Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я (страница 22)
СИНТАКСИС – (от др.-греч. Σύνταξις – «построение», «порядок», «составление») – раздел лингвистики, изучающий строение предложений и словосочетаний.
Первоисточник – греческое слово Σύνταξις – «построение», «порядок», «составление», состоит из двух частей: приставки Σύν – «с», «вместе», и корневого основания Тαξις – 1) рас-положение в порядке, устроение, определение, строй; 2) отделение войска, полк, отряд, центурия – что раскрывается по-русски так: Тацис – (С) Тацис – Стацис— Статис – корень «Стоять». (см.
СИНТЕЗ – процесс соединения или объединения ранее разрозненных вещей или понятий в целое или набор. Термин происходит от др.-греч. Σύνθεσις – «соединение», «складывание», «связывание» (Συν – — приставка со значением совместности действия, соучастия и Θέσις – «расстановка», «размещение», «распределение», «(место) положение»). Синтез есть способ собрать целое из функциональных частей как антипод анализа – способа разобрать целое на функциональные части.
Слово раскрывается точно так же как и слово «Синтаксис». (см.
СИНУС – тригонометрическая функция угла.
Слово раскрывается так:
SINUS, SINUSUS – 1) изогнутость, кривизна; 2) складка; 3) одежда, платье; 4) лоно, объятия, грудь; 5) нежная любовь, забота; 6) защита, опека; 7) глубина, недра; 8) власть, распоряжение; 9) источник средств; 10) залив, бухта; 11) круг, кольцо; 12) впадина, ущелье, пропасть – (лат.) —слово так и раскрывается: Синус – Сигнус – Загнус – Загнузь – Загнуть или Загнутый, что зна-чит За+Гнутый или Загнутый.
СИНЬОР – итальянский Господин.
Первоисточник – итальянское слово Signore – «господин», что в свою очередь от латинского слова «Signator» («Человек с печатью»), что в свою очередь произошло от латинского слова «Signatum» – «снабжать печатью», «ставить печать», «отмечать», «замечать», «наблюдать», где корневым основанием является латинское слово «Сигнал», корнем которого является русское слово «Знак». (см.
СИОН – юго-западный холм в Иерусалиме, на котором стояла городская крепость. ивр.,
В Библии Сион называется просто Сионом, «городом Давидовым», «горою святою», «жилищем и домом Божиим», «царственным городом Божиим», в переносном смысле обозначает сам Иерусалим, колено Иудино и царство Иудейское, всю Иудею и весь народ иудейский. Пророки именем Сион часто называют царство Божие во всей его полноте, на земле и на небе, до окончательного совершения всего в вечности.
Слово так и раскрывается: Сион – Симон – Саман – (С=К) – Каман – Камень, он же просто Земля, кем собственно и был Небесный Сион, будучи Небесной Тведью или Мировым Яйцом.
(см.
СИП – (лат.
Очень крупный гриф с длинными широкими крыльями и широким хвостом. Длина тела 93—110 см, размах крыльев 234—269 см. Облик характерный для грифов – непропорционально маленькая, покрытая белым пухом голова, вытянутый крючковатый клюв, длинная шея с воротником удлинённых перьев, короткий округлый хвост. Общий окрас туловища бурый, несколько более светлый с рыжеватым оттенком снизу. Маховые и рулевые тёмно-бурые, почти чёрные. Радужина желтовато-коричневая, восковица сероватая, ноги тёмно-серые. В окрасе самцы и самки друг от друга не отличаются. Оперение молодых птиц более бледное и монотонное рыжевато-бурое.
Парящая птица, с ровной поверхности с трудом поднимающаяся в воздух. В воздухе втягивает в себя шею, опускает голову и широко расставляет первостепенные маховые (выглядят как «пальцы веером»). Взмахи крыльями редкие, медленные и глубокие. Кричит достаточно редко, хотя сравнению с другими грифами считается более разговорчивой. Голос – разнообразные шипящие и хриплые каркающие звуки, издаваемые главным образом при обнаружении добычи либо на отдыхе.
Название и произошло от слова «Сипеть» (Сиплый) или «Шипеть». (см.
СИПЕТЬ, Сиплю – этимологически то же самое, что «Шипеть». (см.
СИРЕНА – 1) в античной мифологии – морская нимфа – полуптица-полуженщина с очень сильным и красивым голосом, которая своим пением завлекала морских путешественников и губила их; 2) сильный протяжный гудок с переменной амплитудой, употребляющийся как сигнал тревоги.
Первоисточник – греческое слово Σειρηνες – «сирены» – «демонические существа, рожденные рекой Ахелоем и одной из муз: либо Мельпоменой, либо Терпсихорой, либо дочерью Сте-ропа». Сирены унаследовали от отца дикую стихийность, а от матери-музы – божественный голос. Число сирен колеблется от двух-трех до целого множества. Сирены обитают на скалах острова, усеяных мертвыми остатками с засохшей кожей их жертв, которых Сирены заманива-ют своим пением. Мимо острова Сирен проплывал Одиссей, привязав себя к мачте корабля и залив уши воском. Сирен сближали с гарпиями и керами; они воспринимались даже как музы иного мира – их изображали на надгробных памятниках. Все это позволяет считать, что Сирены – это не что иное как Сеиринес – Секиринес – Секи+Ринес – Секи+Риднес – С+Акеридос – С+Ахериос – С+Ахелоис или Семя+Ахелоя (Речного Божества, Сына Океана).
СИРЕНЬ – кустарник семейства маслинных, обильно цветущие весной душистыми мелкими цветками, чаще всего бледно-лилового (сиреневого) цвета, собранными в метелки.
Слово произошло от латинского слова Syringa – «сирень», которое в свою очередь когда-то звучала как Synirga, а раскрывалась как «Синирга» или «Синильга», с корневой основой «Синяя». (см.
СИРИН – в древнерусском искусстве и легендах райская птица с головой девы. Считается, что Сирин представляет собой христианизацию языческих русалок – вил. Часто изображается вместе с другой райской птицей, Алконостом, но голова Сирина иногда оказывается непокрытой, а вокруг неё нимб. Сирин поет песни радости, тогда как Алконост – песни печали.
Самые древние изображения Сирина восходят к X веку и сохранились на глиняных тарелках и височных кольцах (Киев, Корсунь). В средневековых русских легендах Сирин однозначно считается райской птицей, которая иногда прилетает на землю и поет вещие песни о грядущем блаженстве, однако иногда эти песни могут оказаться вредными для человека (можно потерять рассудок). Посему в некоторых легендах Сирин приобретает отрицательное значение, так что её даже начинают считать темной птицей, посланницей подземного мира.
Этимологически и фактически то же самое, что древнегреческая Сирена. (см.
СИРИУС – звезда, с которой к нам на планету прибыли боги.
Слово не означает ничего другого, кроме как Солнце. А именно: Сириус – Сиринус – (Р <Л) – Силинус – Силиноса – Солоноца – Солнце. (см.
СИРИЯ, Сирийская Арабская Республика (араб.
Имя раскрывается следующим образом: Сирия – Ассирия – Массирия – Масирих, что по-арабски значит «Восток» (имеется в виду Восток Египетской империи).
Впрочем, возможно, что имя Сирия прямо восходит к имени Ассирия (частью которой Сирия была). (см.
СИРОП – 1) концентрированный раствор сахара (обычно с фруктовым или ягодным соком);
2) густой отвар из соков лекарственных трав.
Также сыро́п, суро́п. Судя по ударению на окончании, через франц. sirop «патока» из итал. sirорро от арабск. (šarâb) «напиток», что в свою очередь означает не просто «напиток», а «алкогольный напиток», «вино». И в этом смысое технологически представлял собой некий выгон особо необходимых и чистых фракций с того или иного промежуточного материала, и в этом смысле слово того же самого происхождения, что и русский Суровец (сравните: Сироп-Суроп-Суроф-Суров), являющийся одним из видов Квасов и в этом смысле одним из видов Браги (материала для перегонки), из чего видно, что во всех случаях речь идёт о наиболее древнем виде людского вара и таким образом – паровой перегонки – Сурье или Сурицы, бывшей не чем иным как Самогонкой или Спиртом, и в этом варианте, несомненно, калькирующей кулинарно (естественно с совершенно иными ингредиентами и соответственно результатом) изготовление божьей Сурьи или Сомы, которая, будучи добытая в Океане (знаменитое Пахтание Океана) и правильно приготовленная (перегнанная) превращалась в Амриту или Живую Воду (именно под этим именем на Руси впервые появился Спирт – «Аква Вита»). Из чего уже совершенно точно явствует, что «Сироп», это, во-первых, Взвар, во-вторых, Сироп, в-третьих, Сурья – в четвертых: Сурья (и в этом смысле – это знаменитая «Сурьма» алхимиков); в-пятых – это Спурьма или Сперма, и таким образом Спиритус или Святой Дух Жизни, который в виде Философского Камня пытались выварить или выгнать из своих реторт Колдуны и Маги Древнего Человечества. (см.