Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 3. Л – Р (страница 41)
МЕГРЕЛИЯ – (груз. Самегрело, ранее также известно как Одиши; мегрельск. Самаргало; в Российской империи употреблялось ошибочное название Мингрелия) – историческая область в Западной Грузии, населённая мегрелами.
Имя раскрывается так: Мегрело – Самегрело – и далее правильно было: Самаргало, что значит: Самар+Гало – Замар+Кало – Земер+Калто – (Р <Л) – Земел+Калто – Земеля+Кальтов – Земля Кельтов. (см.
МЁД – продукт деятельности пчёл.
(см.
МЕДАЛЬ – (фр.
Первоисточник – латинское слово Metallum – «металл». (см.
МЕДВЕДЬ, Медведица — 1) хищный зверь; 2) созвездие Северного неба (Большая и Малая
Медведица), в котором последние 4 тысячи лет находится Полярная звезда.
Судя по всему, речь идет как минимум о трех вещах: а) о звезде (которая по каким-то соображениям названа в честь некоего хищного зверя с далеко не медвежьими пропорциями —
если судить по старым звездным картам, на которых изображен сей зверь); б) о неком звере
(возможно как-то связанным с этой звездой); в) о знаменитых индийских «Медведях Севера» – «Семи Риши», чьё имя индийская мифология твердо связывает, во-первых, с Севером, а во-вторых, с Северным Небом, в частности с созвездием Медведицы, с которой Риши – существа мудрые и даже божественные – связаны как именным образом, так и, видимо, своим происхождением. В этой связи надо, видимо, четко различать две вещи: Звезду (с которой связаны Медве-ди) и самих «Медведей» (возможно, произошедших с этой звезды);
ΑΡΚΤΟΣ – 1) медведь, медведица; 2) созвездие Большой Медведицы; 3) северный полюс;
4) север – (греч) – слово очевидно является искаженным словом «Вертекс» (Ось Мира), то есть Арктос – Варктос – Варткос – и далее Верткость или То, вокруг чего Вертится Небосклон, проходящий своей Осью через Полярную звезду. (см.
URSUS – медведь – (лат) – слово, несомненно, того, же происхождения, что Урсус – (СС=ГС) – Ургус – Аргус – и далее Арктус, что по сути делает латинского медведя аналогом греческого;
МЕДВЕДЬ – (русск) – слово, несомненно, связанное происхождением, во-первых, со всеми славянскими «медведями» (везде звучащими как «Медведь»; исключение: польский «медведь», который звучит как «Niedzwiedz»), а во-вторых с таджикско-афганским «медведем» – «Мода-хирс» или «Хирс мода», в котором ясно читается начало русского «Медведя» – «Мода», что
даёт нам право сформировать такое гибридное сооружение: МОДА+ (и здесь мы не верим По-лякам, поставившим «Недь» в начало «Медведя», а верим Таджикам; тем более, что у Поляков буква «Н» в начале слова – это замена мягкой «М» на твердую «Н») +ЗВЕЗДЬ (а здесь мы верим Полякам и развиваем русское окончание «Медведя» – «Ведь» до польского «Звездь»), в резуль-тате получаем: Мода+Звездь или Мета+Звезда, которую можно интерпретировать тремя способами: 1) Приметная звезда или Звезда, по которой отмечают направление на Север; 2) Материн-ская звезда; 3) и, наконец, наиболее вероятная этимология: в полном соответствии со словом «Север» (а Медведица – это полярное созвездие) слово раскрывается так: Мета+Звезда – (М> В) – Вета+Звезда – Верта+Звезда или Та звезда, вокруг которой Вертится весь небосклон, ибо она является Полярной звездой, через которую происходит Ось Мира, он же Вертекс. (см.
БАЛЛУКА – медведь – (санскр) – слово очевидно раскрывается так: Баллукас (ср. с латышским Lacis – «медведь» и литовским Lokys – «медведь»), что выводит нас на имя Локиса – зна-менитого скандинавского бога-оборотня, что далее позволяет раскрыть это слово так: Баллукас – (ЛЛ=РЛ) – Барлугас – Берлогас (отсюда русское слово «Берлога», как Северный или Зимний дом Медведей) – и далее: Бер+Логас – Бёрн+Логас (ср. Bjorn – «медведь» по-датски), что можно интерпретировать как Бхорн+Логас – Бохорон+Локас – Похорон+Локас или Место Схорона или Похорон (Богов Риши, которые были похоронены на Севере). (см.
РИШИ – 1) медведь; 2) мудрец – (инд) – обычно речь идёт о Семи Риши Севера или Семи Мудрецах Севера, поскольку Индийцы слово «медведь» (которое правильно звучит «Рикши») несомненно, связывали с понятием «Севера» и таким образом «Северной звездой» – Большой Медведицей, которая насчитывала семь звезд – по одной звезде на каждого Риши-Медведя. В этом смысле отождествление Семи Ришей или Семи Мудрецов индийской мифологии с Семью Медведями Севера (и соответственно, Семью звездами Большой Медведицы) делает имя Мед-ведей космическими, при этом очевидно возводя имя Рикши (Медведи) к имени Ракшасов;
РАКШАСЫ – (от др.-инд «Тот, кто охраняет» или «Тот, кого хоронятся»), что соотносит имя Ракшасов, считающихся в индийской мифологии Охранниками Первозданных Вод, с греческим «Арктос» (Медведь), где корневая основа «Аркея», также означает «охранять», «защищать».
Хотя само имя Ракшасас (а именно так полностью звучит это имя) раскрывается так: Ракшасы – Рахшасы – Трахшасы – Страхнасы – Стражнасы – Стражницы – Стражники. Из чего видно, что Ракшасы, они же Риши, они же Медведи (они же, видимо, Драконы Райского Сада) – это Страж-ники Рая, охранявшие сокровищницу Мировой горы, являвшуюся Расплодом Космического Роя от воров и грабителей;
ДХРУВА – Полярная звезда – (инд) – имя непосредственно обозначающее звезду Севера, ко-торую, тем не менее, олицетворяет один из спутников бога Индры – Дхрува, чье имя означает «непоколебимый», «твердый», «надежный», поднятый, согласно мифу, за свое служение на Небо и превратившийся в Полярную звезду. На самом деле, имя Дхрува означает Скрыву (Место, где можно надежно Скрыться) и в этом виде равнозначно имени Схорон или Похорон, лежащим в основе всех индоарийских «медведей», и в этом виде, есть не что иное, как Небесная Крепость Сион, в которой Боги как в Берлоге скрывались от холода вечного Космоса, и в котором как в Схороне (Похороне) в состоянии анабиоза прилетели на Землю. (см.
БАНОТУННАЪШ – Большая Медведица – (тюрк) – имя раскрывается следующим образом: Бано+Тунна+Ъш – (НН=МН) – Бано+Тумна+Ъш – Бано+Тумна+Лш – («Ъ» всегда раскрывается как глухая согласная) – Бано+Тумна+Лош – Бано+Тумана+Ложа – что далее очевидно раскрывается так: Бано+Туманная+Ложа или Барно+Туманная+Ложа или Бёрнов+Туманная+ Ложа, где «Бёрны» – это уже известные нам Медведи-Охранники или Ракшасы-Стражники, очевидно прилетевшие на Землю с Полярной звезды;
АЛЬ ДУБИБАХ АЛЬ АКБАР – Большая Медведица – (араб) (астр.) – где «Аль-Акбар» – это по-арабски: «большой», «великий»; а «Дубибах» – собственно арабский «медведь», который раскрывается так Дубибах – (ББ=БЛ) – Дубилах – (БВ) – Дувилах – (ВМ) – (отсюда еврейский «медведь» – «Дов») – и далее: Думилах – Демолох – Демо+Лох – Деман+Лох – Демана+ Лоз – Демана+Лож – и далее: либо Деманов Ложа, либо Туманная Ложа (Логово), как и в тюркском «Банотуннаъш» (Большая Медведица);
ХАФТДОДАРОН – Большая Медведица – (тджк) (астр.) – слово раскрывается так: Хафт+
Додарон – (ДД=МД) – Хафт+Модарон – Хафат+Мода+Рон – Сафат+Мода+Хрон – Сафат+ Мода+Хорон, что значит «Свет+Медвежьего+Схорона» (ср. «Мода хирс» – это «медведь» по афгано-таджикски) или «Звезда Медведей-Охранников»;
BEAR – медведь – (англ) – от датского Bjorn (Медведь), что раскрывается как Бхорн – Бохорон – Похорон, что значит (Звезда) Похорон или Звезда Похоронщиков или Звезда Охранников (Рая) (ср. с английским Bury – «хоронить»).
(см.
МЕДЖЛИС – (араб. –
Меджлис есть представительство мусульман как целого и как части перед лицом верховной власти халифа. Принцип Меджлис включает не только постоянное профессиональное собрание депутатов, но и совещательное собрание эмиров в Меджлис аль Эмира.
Слово раскрывается так: Мажлис – Мажлиси – Маглиси – Маглисия – Меглесия – М+Еглесия – М+Еклесия – М+Екклесия, происходя от латинско-греческого слова Ecclesia – (
(см.
МЕДИА – средства массовой информации, масс-медиа.
Происходит от латинского слова Mediatio – «посредничество», корень Medio – «быть в середине», что раскрывается по-русски так: Медио – Межио – Межидо – Между.
(см.
МЕДИКАМЕНТЫ – средства лечения; лекарства, снадобье.
Первоисточник – латинское слово Medicamen – 1) средство, целебное средство; 2) лекарство; 3) мазь; 4) пластырь; 5) отрава; 6) яд; 7) магической средство; 8) чародейственное питьё; 9) косметическое средство. Слово раскрывается следующим образом: Меди+Самен – Мези+ Семень – Мази+Семень или Семень, из которого получают Мазь.
Впрочем, возможно, что речь идет о Маги+Камень или Магическом камне – и в этом смысле речь, видимо, идёт о Чаше Грааля или Белом горюч-камне Алатырь, на котором (или из ко-торого) боги (или богам) приносят Жертву. Из чего видно, что Мазь эта есть Амрита или Напиток Бессмертия (которым омываются Боги, чтобы приобрести вечную молодость), и в этом смысле эта всё тот же Нектар или Амбросия, что Боги не только принимали внутрь (пили и ели), но и которым мазались (то есть употребляли в качестве косметического средства.