Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 3. Л – Р (страница 13)

Собственно Лигурия, которую Тит Ливий делил на цизальпинскую, или итальянскую, и трансальпийскую, или галльскую, занимала вост. часть бассейна Роны, Приморские Альпы, южный склон Апеннин и побережье Средиземного моря от Марсели до Пизы.

Большая часть лигурийцев смешалась с кельтами (кельтолигурийцы, keltoligyes) или совершенно окельтизировалась. Арбуа де Жубэнвиль полагает даже, что главную массу галльского населения, которая, по словам Цезаря, находилась почти в положении рабов, составили покорённые и окельтизированные лигурийцы, а завоеватели-кельты представляли господствующий класс.

Лигурийцы распадались на множество мелких племён (напр. саллувии, аллоброги, тауринцы и др.). По словам греческих и римских авторов, все они были низкого роста, худощавы, но очень сильны; питались молоком, кореньями, плодами, жили в жалких лачугах или, чаще, в пещерах. Городов, за исключением Генуи, не было. Вооружение их составляли луки, пращи, короткие мечи, топоры и продолговатые медные щиты. Они часто выезжали в море и занимались морскими разбоями. Римляне, которые были ожесточены против лигурийцев вследствие их упорной борьбы за независимость, относятся к ним неблагоприятно, обвиняя их в лукавстве, вероломстве, склонности к грабежу.

Греки, напротив, изображают их людьми энергичными и строгими к самим себе, храбрыми воинами и неустрашимыми моряками. Лигурийцы занимались земледелием на морском берегу и в долине По, а также скотоводством и рубкой леса. Главным коммерческим их пунктом была Генуя, где они продавали скот, кожи, мёд и лес для постройки кораблей. История лигурийцев, особенно древнейшая, нам почти неизвестна. Древние писатели почти ничего не говорят ни о покорении иберийцев лигурийцами, ни о вытеснении последних кельтами. Юстин сообщает, что греки, основывая Марсель, должны были выдержать упорную борьбу с лигурийцами и, как полагают, заключили с ними мирный договор.

Судя по описанию, Лигуры никто иные как древние Тавры Тавриды (второе население полуострова наряды с индоевропейцами Киммерами), что подтверждает название Тауринцы, носящее одним из племён Лигуров. Что касается самого имени Лигуров, то оно скорее всего раскрывается так: Лигуры – Лигурес – (Р> Л) – Лигулез – (ЛЛ=НЛ) – Нигулез – Нигу+Лес – Нигу+Рес – Низу+Рес – Низку+Рест – Низкий+Рост или Люди Низкого Роста.

(см. «ТАВРЫ», «КРЫМ», «КИММЕРЫ»)

ЛИДЕР – вождь, руководитель, глава.

Первоисточник – английское слово Lead – «вести за собой», «показывать путь», «возглавлять». Слово раскрывается следующим образом: Лид – Лед (ср. Led) – Лет – Леч – Влеч – Увлечь (ср. с анлийским Lead Away – «влечь», «увлечь»). Из чего видно, что Лидер – это человек, который может увлечь за собой людей. (см. «ВЛЕЧЕНИЕ»).

ЛИДИЯ – (др.-греч. Λυδία, тур.Lidya) – в древности страна в Малой Азии, называвшаяся раньше Мэонией, доходившая до Эгейского моря и внутри полуострова занимавшая верхние течения Герма и Каистра, отделённые друг от другаТмолом.

Близ левого берега Герма находилась Магнезия (ныне город Маниса), на северном склоне Сипила; жители её приводились в связь с магнетами Фессалии. Сарды (ныне Сард), царская твердыня Лидии, лежали на северном склоне Тмола, при Пактоле.

У Гигэйского озера находятся и поныне многочисленные могильные холмы Алиатта и других лидийских государей (нынеш. Бин-бир-тепе).

Из Эфеса вёл оживлённый путь в Сарды, проходивший по кильбианской долине с часто упоминаемым авторами г. Гинепою.

Вся страна имела плодородные поля, особенно у Сард и по Каистру, была богата лошадьми, давала хорошее вино, шафран, цинк и иные металлы, особенно золото, добывавшееся как в копях на Тмоле, так и в песке р. Пактола.

Название страны произошло от имени Галатии (страны, распологавшейся на том же самом месте, но позднее). А именно: Лидия – (Ко) Лидия – Колития – Колатия – Галатия.

(см. «ГАЛАТЫ»)

ЛИЗАТЬ – см. «ПОЛИЗАТЬ».

ЛИЗИНГ – (англ. Leasing от англ. to lease – «сдать в аренду») – вид финансовых услуг, связанных с кредитованием при приобретении основных фондов.

Происходит от английского слова Lease – «аренда», «имущественный найм», «сдача внаём» – что раскрывается по-русски так: Леасе – Ленасе – Ленасед – Ле+Насед – Ле+Назад – (Да) Ле+ Назад или Дали Назад, то есть Аренда – это то, что Отдают Назад. (см. «АРЕНДА»).

ЛИК – лицо, облик, обличье. (см. «ЛИЦО»).

ЛИКАНТРОПИЯ – болезнь или болезненная потребность Человека превращаться в Волка (или наоборот) и в этом зверином образе терзать плоть других людей и пить из них кровь. Название непосредственно связано с именем Локиса – известного бога-волка скандинавской мифологии. (см. «ЛЕЙКЕМИЯ», «ВАМПИР», «БОЛЕЗНЬ», «СМЕРТЬ»).

ЛИКВИДАЦИЯ – действие по значению гл. ликвидировать; уничтожение.

Происходит от латинского Liquidatio – «разжижение», далее из Liquidare – «разжижать», далее из Liquidus – «жидкий», «текучий», далее из Liquere – «быть жидким», «текучим», что раскрывается по-русски так: Ликуи – Лицуи – Литуи – Литуни – Литенье, корень «Лить».

Можно вычленить корень и по-другому: Лика – (В) Лика —Влика – Влака – Влага или То, что Выливается (из-под земли). (см. «ЛИТЬ», «ВЛАГА», «БОЛОТО»).

ЛИКЁР – (от фр. Liqueur; лат. Liquor – «жидкость») – спиртной напиток – ароматный, обычно сладкий спиртной напиток из спиртованных фруктовых и ягодных соков, настоев душистых трав с добавлением кореньев, пряностей и т. п. Содержание этилового спирта варьируется от 15% до 50% по объёму, а содержание сахара – более 100 г/л.

Коммерческое производство ликёров началось в Средние века, когда алхимики, врачи и монахи искали эликсир жизни. Это привело к созданию большого количества широко известных ликёров, в том числе носящих имена религиозных орденов, которыми эти напитки были впервые получены. В настоящее время производство ликёров развито практически повсеместно, те или иные местные разновидности нередко упоминаются в путеводителях для привлечения внимания туристов.

Традиционно ликёры подразделяются на крепкие, десертные и кремы. Употребляются как в неразбавленном виде, так и в составе множества смешанных напитков и коктейлей, хорошо смешиваются с различными соками. Используются также для приготовления всевозможных блюд.

Ликёры обычно подают в конце обеда с чаем или кофе, а также в качестве дижестива.

Происходит от латинского Liquor – «жидкость», чей корень «Лико» раскрывается по-русски так: Лико – (В) Лико – Влико – Влиго – Влага. (см. «ВЛАГА», «ЛИКВИДАЦИЯ»).

ЛИКИЯ – (греч. Λυκία, лат. Lycia, ликийск.Trm̃mis) – в древности страна на юге Малой Азии, находилась на территории современных турецких провинций Анталья и Мугла.

На протяжении первого тысячелетии до н. э. отличалась самобытной культурой: языком, письменностью, архитектурой. Была завоевана последовательно – персами, Александром Великим, римлянами и турками. Длительно сохраняла автономию, входя в состав античных империй.

Ликия – в древности страна в Малой Азии; жители ее, которых греки называли ликийцами, во многих случаях являются до того смешавшимися с карийцами и лелегами, что трудно отделить их друг от друга.

Имя так и произошло: Ликия – (Ле) Ликия – Лелегия. (см. «ЛЕЛЕКИ»).

ЛИЛИТ – (ивр.‎) – первая жена Адама в каббалистической теории. Упоминается в некоторых ранних апокрифах христианства, не вошедших в библейский канон. В еврейском тексте книги Исаии, повествующей о запустении Идумеи после Божественного суда (Ис.34:14), предсказывается появление ночного привидения (lilith). Упоминается в Свитках Мёртвого моря, Алфавите Бен-Сира, Книге Зогар.

Согласно преданию, расставшись с Адамом, Лилит стала злым демоном, убивающим младенцев (этот персонаж присутствует и в арабских мифах). В Междуречье подобное имя носит ночная демоница, которая убивает детей и издевается над спящими мужчинами (упоминаются также и мужчины «лилу»).

В семитских языках, в частности в иврите, это слово – прилагательное женского рода «ночная» (например, ивр. ‎ – «дмама лейлит» – ночная тишь).

Кроме этого в иврите (а возможно, и в других семитских языках) словом «лилит» обознача-ется птица неясыть, разновидность сов. Вероятно, именно поэтому Лилит иногда изображается вместе с совой.

Существует также мнение, что это имя происходит от шумерского «лиль» (воздух, ветер; дух, призрак).

Возможно, верны все точки зрения. В. В. Емельянов в предисловии к «Ассирийской магии» Шарля Фоссе пишет следующее: «Юноша и девушка-лилиту – демоны, в имени которых заключена игра слов из разных языков. По-шумерски лиль означает „воздух, ветер; дух, призрак“, по-аккадски лилу – „ночь“. Отсюда и смесь представлений: демонов этого рода считали ночными привидениями. Вероятно, их можно сопоставить со славянскими заложными покойни-ками – то есть с людьми, умершими неестественной смертью и раньше срока. Во всяком случае, они всегда отличаются от гадим – обычных духов умерших предков (хотя и для последних характерны необычные случаи смерти). Вполне возможно, что люди, превратившиеся в духов лилу, при жизни были безбрачны и не оставили потомства. Так можно объяснить склонность мужчин-лилу вступать в связь с земными женщинами (причём от этих связей у них рождаются либо уроды, либо такие же демоны)».

Судя по всему, Лилиты – это те же самые Суккубы и Инкубы – демоны, вступающие в половую связь с людьми (а Адам – это первый Человек), и в этом смысле имя Лилит очевидно раскрывается так же как и имя Космического Духа, коим овладевается земной человек: Лилит – (ЛЛ=ЛД) – Лидит – Лодит – (Л> Р) – Родит – и в этом месте это имя Афины и Афродиты – что означает в конечном счете – Семя+Родит – мировое имя Самки или Земной Богини (от которой Небесный Бог породил земное Человечество).