Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 1. А – В (страница 18)

Collocare) – «укладывать», «класть (в постель)». Отсюда заимствованная из французского языка

«Кушетка». Что же касается латинского Сollocare, что переводится как «помещать», «размещать» «распологать», «класть», то оно имеет корнем – Соl+Loco+re – латинское «Локо» (точнее Locus), что значит «место», которое раскрывается так: Locus – (F) locus – Flucus – Fluxus, что значит в свою очередь «пустой»; при этом возможен второй вариант развития, исходящий из равенства Ф=П: (F) locus – (Р) locus и далее это английское слово «Place» (Место), что всё вместе раскрывает-ся как Flоcus – и далее: V (l) acuus, или Vacuus, что значит «пустой» (и от которого слово «Vacuum» – «пустота»), которое изначально звучало как Пласуус и далее Пластус, что значит «Полость», как в русской «Пустоте» и русской же «Пещере».

(см. «МЕСТО», «ПОЛОСТЬ», «ПЕЩЕРА», «ПУСТОЙ», «ВАКУУМ»).

АКЦЕНТ – а) ударение в слове, а также знак ударения; б) особенности произношения, отступ-ления от нормы в артикуляции звуков, свойственные говорящему не на родном языке.

Считается, что первоисточником является латинское слово Accentus – «ударение», «интонация», «повышение голоса», которое является калькой с греческой «Просидия» – «ударение», «акцент», «знак ударения», где корнем слова является слово «Cen» – «песнь», «пение», аналогичное греческому слову «Идия» – «песня».

На самом деле латинское слово «Ассентус» имеет иные источники и восходит в в своем естественном значении к русско-арийскому выражению Адсентус – (СС=ДС) – Ад+Сен+Тус —Дад+Сен+Тус – Дад+Свен+Тус – Дать+Звен+Тус – Дать+Звон+Тес – Дать Звону Теснь – Дать Звону (Звуку) Тесноту или что тоже самое: Дать Ударение Звуку. (см. «ЗВУК», «ЗВОН»).

АКЦИЯ – эмиссионная ценная бумага, предоставляющая её владельцу право на участие в управлении акционерным обществом и право на получение части прибыли в форме дивидендов.

Слово греческое: Αξια – «цена», «стоимость» – отсюда слово «Акция» в греческом произношении, хотя правильней было бы читать: «Ациа» – и далее: Ацина – Оцена – О+цена или Цена.

(см. «ЦЕНА», «ЦЕННОСТЬ», «ДРАГОЦЕННОСТЬ», «СОКРОВИЩЕ»).

АКЫН – поэт-импровизатор и певец у тюркоязычных народов Средней Азии, в частности, у казахов, киргизов и каракалпаков. Акыны в то же время были исполнителями произведений устного народного творчества, то есть подразделялись на жырши жыршы (ырчы) (сказители) и оленши (песенники). Стихи акыны читают нараспев под звуки комуза, (домбры) – струнного щипкового инструмента с треугольным или овальным корпусом, грифом и тремя струнами.

Слово так и раскрывается: Акын – (К=С) – Асын – (П) Асын – Пасын – Песень – Песенник (что то же самое, что Басенник). (см. «ПЕСНЯ», «БАСНЯ»).

АЛАНЫ – (др.-греч. Ἀλανοί, лат. Alani, Halani) – ираноязычные кочевые племена скифо-сарматского происхождения, в письменных источниках упоминаются с I века н. э. – времени их появления в Приазовье и Предкавказье.

Часть аланов с конца IV века приняла участие в Великом переселении народов, в то время как другие остались на территориях, прилегающих к предгорьям Кавказа. Племенной союз аланов стал основой объединения аланских и местных кавказских племён, известного под названием Алания, и образования в центральном Предкавказье раннефеодального государства, просуществовавшего до похода монголов. Монголы, разгромившие Аланию и захватившие к концу 1230-х годов плодородные равнинные районы Предкавказья, вынудили уцелевших аланов укрыться в горах Центрального Кавказа и в Закавказье. Там одна из групп аланов, при участии местных племён, дала начало современным осетинам.

Самые ранние упоминания об аланах относятся к I в. н. э. Первоначально аланы представляли собой племенной союз внутри сарматского народа. Во II в., то есть сразу после создания аланского союза, возникла единая поздне-сарматская (или аланская) археологическая культура. Онa отличается поразительным единообразием на широких пространствах от Кавказа до Украины и Поволжья. Со II в. в сочинениях древних авторов появляется общее имя страны – Алания. К середине III века н. э. аланы заняли доминирующее положение среди наиболее многочисленной – восточной части сарматов, заменив в этой роли аорсов.

Судя по этимологии, Аланы – это Аланцы – Иланцы – (Л> Р) – Иранцы – Иранцы (сравните с названием одного из осетинских племён – Ирони), чьё имя возникло от имени Ирана, чью этимо-логию можно посмотреть в статье «Иран»;.

Впрочем, вполне возможно, что Аланы – это также жители кавказской Алании, которая есть не что иное как Албания Кавказская, где корнем является имя Алемане или Армяне.

(см. «ОСЕТИНЫ», «АЛБАНИЯ», «ИРАН», «САРМАТЫ», «АРМЕНИЯ»).

АЛАНЬ, Елань – 1) устар. обширная прогалина; поляна в лесу; луговая или полевая равнина; пастбище; лесная вырубка, используемая для пашни или покоса; 2) устар. глубокое и топкое болото, похожее на лесную поляну.

Слово так и раскрывается: Алань – Елань – (П) Олань – Полань – Поляна. (см. «ПОЛЯНА»).

АЛАТЫРЬ, Алатырь-камень – в русских средневековых легендах камень с чудесными и целебными свойствами, «всем камням отец», лежащий в море (вероятно название «Алатырь» восходит к древнему названию Балтийского моря – «Алатырское море»).

Ала́тырь-ка́мень – знак в виде восьмиугольной звезды. Священный знак у славян.

Считается, что Алатырь расположен в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне. На нём стоит мировое дерево или трон мирового царствования. Камень наделён целебными и волшебными свойствами (из-под него по всему миру растекаются целебные реки). Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана.

Этимология слова «алатырь» вызывает трудности. Слово неудовлетворительно пытались объяс-нить через алтарь, Алатырь (город), латыгор (латыш).

По мнению О. Н. Трубачёва, слово алатырь славянского происхождения и родственно слову янтарь. Согласно точке зрения В. В. Мартынова, алатырь происходит от иран. *al-atar, букв. «бел-горюч», то есть эпитет камня является таким образом прямой славянской калькой его названия.

На самом деле имя камня открывается иначе: Алатырь – Жалатырь – Желтырь или Желтый Камень и означает нечто иное как Янтарь, коим, как известно, богато Балтийское море.

(см. «ЯНТАРЬ», «БУЯН», «РАЙ»).

АЛБАНИЯ – (алб. Shqipëria) – государство в западной части Балканского полуострова, на побережье Адриатического и Ионического морей.

Самоназвание – Шкиперия.

Самоназвание Shqipëria по одной из версий происходит от албанского слова «shqip» – «говорить понятно». Славист А. М. Селищев утверждал, что исток этого корня – слово «shqe» – «славяне» (Shqerí от албанского shqa <*skla, мн. ч. shqe) и является следствием славянской колонизации Балкан в VI – VII вв.

На самом деле самоназвание страны произошло следующим образом: Шкиперия – Шк+Иперия – и далее Ск+Иперия, что значит Люди С+К+Иперии, где слово Иперия – это древнегреческое название Эпира – округа на севере-западе Греции, населенного в основном Иллирийцами (предками которых и являются Албанцы), где само название Эпира, звучало некогда так: Ηπειρος (Ипейрос), восходя к более полнозвучному Κηπειρος (Купорос – именно так полностью называется Кипр), что собственно и объясняет букву «К» в самоназвании государства, которое таким образом означало следующее: Люди+С+Кипероса, где слово «Киперос» – это не что иное как Киммерос (Киммерия) или Шумерас (Шумер), являющаяся названием Мировой горы Египта (Пирамиды Египта), откуда пошли быть по Земле и все племена индо-европейского (кельтско-халдейского) корня. (см. «ЕГИПЕТ», «АМОРЕИ», «ЕВРЕИ», «КИММЕРИЙЦЫ», «ЭПИР»).

Что же касается названия «Албания», то считается, что оно произошло от иллирийского слова «Ольба», что значит «Селение». Это не совсем так. На самом деле Албания – это фонетическая проформа таких известных названий государств как Алемания (Германия) и Армения (рядом с которой существовала Албания Кавказская), из чего мы можем предположить, что Албания – это некое общее название родственных по происхождению племён, чьё имя таким образом раскрывается как Алемания и далее Алгемания – Алгермания – (отсюда имя Германия) – и далее: Ал+ Германия или Ал+Гер+Имение, где имя «Алгер», очевидно являющееся главным в этом ряду, раскрывалось дальше так: Аль+Геры (отсюда имя Иллирия или Илгирия) и далее Аль+Келы и далее: Аль+Кельты, где слово «Аль» вполне могло бы значать «Аль – Баль – Балые – Белые» (сравните с латинским «Альба – «Белые одежды»), а всё вместе означать Белые Кельты или Белые Скифы, в противовес Черным Скифами или Черным Гузам, известным нам под именем Киргизы или Кипчаки, что проникали на территорию расселения Иллирийцев-Белых Кельтов и массово ассимилировали их, образуя смешанные племена Армян, Персов и Греков.

(см. «ГЕРМАНИЯ», «АРМЕНИЯ», «ИЛЛИРИЯ», «СКИФИЯ», «КЕЛЬТЫ», «АЛАНЫ»).

АЛБАСТЫ — женские демонические персонажи в мифологии тюркских и некоторых других народов. Обычно представляется в виде уродливой обнажённой женщины с длинными распущен-ными жёлтыми волосами и обвислыми грудями. Иногда образ албасты дополнял третий глаз и длинные когти.

Имя так и раскрывается: Албасты – Албарсты (так зовут Албасты у киргизов) – Ал+Барсты – Жал+Барасты – Жёл+Варасты – Жёлт+Волосы – Желтые Волосы (именно так называют Албасты татары: Сары Чач, что значит «желтоволосая»).