Владимир Козлов – Направленные визуализации: теория и метод (страница 29)
Современный человек имеет две логики построения жизни. Как только какой-то успех — это я (я купил машину, я написал книгу и т.д.). Как только неудача — виноват кто-то, позиция жертвы.
У успешных людей — предельная ответственность (Энштейн, Сахаров и т.д.). Личность реализованная существует внутри буддистской модели и при этом берет ответственность на себя. Механизм использования двух логик — механизм защиты эго, механизм ускользания в инфантилизм. Человеку хватает силы, чтобы держать энергию успеха, а энергию кризиса не хватает сил интегрировать. Что бы отвечать за горе нужно больше сил, чем для того, чтобы отвечать за счастье. За радость и позитив отвечать гораздо легче, чем отвечать за горе, страдание и проблемы. Сила личности проверяется на кризисе.
Личность полезависимая и инфантильная течет по реке жизни, и это удобно, логично и т.д. А личность, которая отвечает — она всегда копает русло своего бытия, что требует усилий, быть последовательным до конца. Ответственность требует предельного жертвоприношения и осознанного вложения энергии своей жизни и ответственности за все в своей жизни. Это большое напряжение, но и большой человек.
Хочешь вообще быть взрослым, вообще, хочешь реализовать миссию свою — ситуация очень проста. Это ситуация интеграции, и, по сути, это психология пастыря. «Жизнь — это Я, и больше никого». Ты и только ты! Начиная с того, какую рубашку ты носишь, заканчивая тем, что ты сейчас перевариваешь — это ты. Где ты живешь, с кем ты дружишь, кто у тебя жена, какая у тебя квартира, на какой машине ты ездишь, в каком районе ты живешь — только ты. Не родители, не Род, не Zeitgeist, не Дух Эпох. И не Путин, и не губернатор. И не сосед, и не жена. Жизнь, которую вы ведете, и дорога, по которой вы идете — это чистая ваша личная заслуга. Если вы научитесь интегрировать свою силу, свою волю во времени, и присутствовать здесь во всей полноте, если вы научитесь интегрировать свою волю и силу в пространстве, и не отсылать не делегировать ответственность на кого угодно, вы сможете высвободиться, и высвободить свою личную волю и сознание и свою силу. И для этого нужно просто занять позицию пастыря.
Хочешь самореализацию — бери ответственность, там есть предельная свобода. Когда есть ответственность тогда есть полнота удовлетворенности бытием. Хочешь самореализации — строй свою пирамиду: материальную, социальную, духовную. И формируй свою поляну. Чем больше уровень твоих притязаний, тем больше должна быть поляна. Если не можешь — иди и работай, так как нет в тебе потенциала.
Каменная площадка — безупречные друзья. Для человека очень важно со-бытие. И в этом случае важно сохранение психологического здоровья. Для этого нужен безупречный другой. Самая большая удача для женщины — найти мужчину, а для мужчины — найти женщину. И пережить в этом со-бытии счастье интеграции, принимая другого со всеми его особенностями. Однако на каменной площадке пары не достаточно. Важно чтобы там был еще какой-то безупречный друг. Это тот, который не отворачивается от тебя тогда когда ты на дне, т.е. тот, кто прошел с тобой через чреду кризисов. Хотите качества жизни, рядом с вами должны быть предельно психологически здоровые люди: честные, искренние, надежные. На площадке всегда должны быть равные. На площадке держите тех людей, которые вас понимают.
Если нет друзей — нет покоя и психологического комфорта. Самое важное — заслужить друзей. Быть на вершине без поляны и без друзей — возможно, но это путь одиночества и усилий. Это очень трудный путь, путь удивительного несчастья. Поэтому, если эта площадка у вас пуста, подумайте, что вы делаете такого, что в вашей жизни нет безупречных друзей.
На вершине горы — эго. 20 век — комплекс неполноценности, интраперсонального конфликта. Базовый комплекс 21 века — нарциссизм. Люди стали самодостаточны и критически относятся к психологам и психотерапевтам. Человек верит только тем продуктам и переживаниям, которые сам породил. И для того чтобы запустить терапевтический процесс изнутри для этого и выбирается стратегия направленных визуализаций — самостоятельной внутренней работы. Но для того, чтобы ее корректно построить необходимо учитывать те элементы психической реальности, которые предзаданы. Это объективная психология, и объективная символика — личностные конструкты, которые с одной стороны, кажутся самостоятельными и важными индивидуально, но с другой стороны, предзаданы самому способу человеческого существования.
Посыл данной направленной визуализации — быть на верху пирамиды: кто ты на вершине. Эта модель — быть на вершине, соприкосновение двух точек: буддистской и точки зрения самореализации и самоактуализации. С одной стороны, весь мир кричит о самоактуализации и является идеологией любой системы управления, а с другой — существует пирамида напряжения (ты всегда хуже чем можешь быть, твои заслуги не те). С одной стороны все зовут вверх, а с другой — реальный социальный механизм — репрессии личности и формирование у нее комплекса неполноценности как базового напряжения в мотивационных достижениях (я хуже, но стану лучше; я бедный, но стану богаче).
У каждого своя гора и у каждого своя высота и рельеф горы. Восхождение на гору это страдание и боль. На вершине человек переживает предельное одиночество: чем выше — тем больше одиночество. Что бы подняться совсем высоко, нужно подняться над уровнем развития всего человечества.
У любого человека должна быть эта вершина. Но самореализация и чувство удовлетворения зависят от того, на сколько приближается человек к вершине и от того насколько он живет из этой вершины. Полнота прожитого дня — удивительное чувство удовлетворенности. Чувство удовлетворенности зависит от степени вершинности и пиковости каждого прожитого дня и реализации за день.
Важно, что бы то чего хотел, и то что достиг соответствовало. И что бы человек разворачивал свой потенциал.
Позвольте себе уже жить с вершины. А на вершине уже находится мудрец, невовлеченный мудрец. И, по большому счету, можно позволять себе жить и из мудреца, и играть с реальностью из мудреца. Не надо откладывать самореализацию на 10 лет. Самая распространенная ошибка думать: «Накоплю денег, рожу ребенка, расширю фирму, а затем…». «Затем» может вообще не быть. Человек живет очень мало. Жизнь чрезвычайно коротка. И важно прожить жизнь уже с вершины. К примеру, хитрый Ошо взял, и решил, что в 22 года он может жить с вершины. В 22 года он решил, что он просветленный, что он вообще, мудрец, вот он всю дальнейшую жизнь прожил с вершины. Хороший пример. Живите уже с вершины. Если не можете жить, то делайте ежедневную практику — воплощайтесь в человека и реализуйте этого человека с вершины. Сперва 3 минуты. Обживайте человека с вершины, сделайте это вашей практикой, и это будет на самом деле вашей буддийской практикой. Потому что не обязательно быть Мастером через 3 года, важно быть Мастером сейчас. Вы всегда присутствуете сейчас, и важно проявлять свои лучшие качества и вершинные реализации прямо сейчас. Конечно, это будет другое. Конечно, это будет по-другому, и конечно, может быть, вам будет невыносимо жить. Потому что другие люди не ожидают, что вы уже с вершины. Они ждут, что вы развиваетесь, они ждут, что у вас перспектива. Они ждут, что когда-нибудь, вы может и достигнете вершины. А на самом-то деле — «когда-нибудь» может и не наступить, или смотреть будет некому. Так тоже бывает. Жизнь устроена так, что мы постепенно проживаем огромное количество людей, которые уходят. И, в конце концов — если мы долго живем, некому смотреть, как мы развились. Некому! Да и не хотят они смотреть, насколько мы развились. Мы неинтересны 20-и летней молодежи. Потому что у них свои герои. Наши герои, которые слушали Pink Floyd в 70-е годы, их уже осталось мало. И поэтому важно научится жить с вершины уже сегодня, пока есть те, кто может видеть, что вы уже на вершине.
Жить с вершины, с ресурса, с предела уже сейчас, на 100% всегда. Завтра нет. Есть сейчас. Если сейчас чего-то не делать, то ничего не произойдет. Эта стратегия чрезвычайно продуктивна. Она позволяет самореализовываться свободно. Иметь наглость быть. И неважно как реагируют на это люди. И не важно любят тебя люди или нет, улыбаются или нет, благодарны или нет.
Человек постоянно думает, что его все оценивают. Важно понимать, что миру индифферентно ваше существование. Качество жизни человека — это личный выбор человека. А общество позволяет человеку быть. И в этом смысле, самое главное брать ответственность на себя за свои действия, за свои эмоции, за свои слова. Самореализация это удел одиночества.
После очень многих переживаний пробуждений и просветлений, приходит вдруг понимание, что на самом-то деле, никакого личностного роста нет. И самое ужасное, что ступеней пробуждения тоже нет. И все иерархии, которые построены в духовных традициях, и в том числе «просветление не до конца», «легкое просветление», «инсайт», даже буддийские 4 уровня просветления, которые там существуют, в том числе паранирвана и ниродхи, все они являются просто определенными территориями одного психического пространства. И они в человеке существуют прямо сейчас. И мы можем говорить лишь о перефокусировке сознания. Просто перефокусировке сознания. И никакого пути индивидуации не существует. И эти раздольные идеи К.Г. Юнга, что обязательно необходима индивидуация, и что надо путешествовать и исследовать Тень, и ее надо интегрировать, и что надо исследовать архетипы — все есть здесь и сейчас. И самое страшное и самое удивительное в этой ситуации, что Тень является необходимым конструктом для Эго. Тень — это граница, и вне границы ни одна система не держится, она разваливается. Потому что это закон существования всех живых открытых систем, так называемых диссипативных систем, диссипативных структур. И не известно, как они мыслили, откуда у них возникали эти удивительные представления об этажах там и так далее. Но у них оно было, и в конце концов, существует пирамида А. Маслоу, трехслойный пирог Р Ассаджиоли существует, и там всегда есть высшие состояния, которые недоступны, также как недоступна сама самоактуализация, которая бывает исключительно редко. Умные представители духовных традиций и умные представители психологии личности, в том числе и глубинной психологии придумали те же самые иерархические модели, которые существуют в социуме, и которые существуют в материальной иерархии. И насколько необходима эта иерархия, и почему этой иерархии мы должны придать принцип холоархии — священного порядка, целостности, остается все еще непонятно. И что касается нашего мышления, в нашем мышлении все таки существует та же самая система иерархий, и представление, что мы когда-то чего-то достигнем. Самое жуткое во всей этой ситуации это то, что мир в любое мгновение его существования абсолютно полноценен. И ваша психическая реальность абсолютно полноценна прямо сейчас. И она самодостаточна. И если б эта самодостаточность не проявлялась у раковых больных, людей перед смертью, в старости, не говоря уже о полноте бытия. Там вообще проблем никаких нет. А люди, которые были в страшных ситуациях вроде бы. Оттуда ведь, даже после ауры, жизнь удивительно полноценна.