Владимир Харитонов – Мать (страница 1)

Владимир Харитонов

Мать

Сколько в России живёт простых русских женщин — тихих, незаметных, без громких историй? О них редко пишут книги, почти не снимают фильмов: их будни, словно не годятся для экрана, а судьбы считаются «неинтересными» для постороннего глаза. И в этом есть своя горьковатая ирония: именно эти женщины держат на себе невидимый, но прочный хребет страны. Они рожают детей — будущих граждан России, растят из мальчишек защитников Родины, день за днём создают тот самый уют, без которого любая семья рассыпается, как дом без фундамента. Без них государство попросту не смогло бы дышать. Они трудятся на заводах и фабриках, зачастую не уступая мужчинам ни в выносливости, ни в упорстве. И пусть не они мелькают в глянце и на телеэкранах — не эти гламурные девы из сериалов воплощают для большинства из нас саму суть Родины. Родина — это как раз они: в тёплых варежках, в простых платьях, с усталыми, но добрыми глазами. Да, кто-то из них не может похвастаться яркой красотой, иные не получили высшего образования, но разве это мешает их детям становиться учёными, инженерами, просто честными и надёжными людьми?

Вот об одной из таких женщин и пойдёт речь. А поскольку для каждого мужчины самой близкой, самой родной женщиной всегда остаётся мать, рассказ этот — о ней: о маме, о мамочке, о той, чьё имя шепчут в трудную минуту. Таких судеб в России — тысячи, и каждая достойна отдельной книги. Но я расскажу лишь об одной. Героиню этой повести зовут Александра Яковлевна. По метрикам она родилась морозным днём 15 января 1934 года в селе Санково Гаврилово‑Посадского района Ивановской области. На бумаге всё строго и ровно. А на деле — в родильном доме рабочего посёлка Нерль, в тринадцати километрах от деревни. Забирать Евпраксию Павловну, мать Шурочки, приехал её родной брат Михаил.

Он выпросил в колхозе лошадь Зорьку, запряг её в сани и по скрипучему снегу, осторожно подгоняя стареющую тягловую силу, подкатил к роддому. Сестру, ещё не оправившуюся после родов, и новорождённую племянницу он тщательно укутал огромным тулупом, дёрнул вожжи и, выдохнув в морозный воздух: «Но, родная!» — тронулся в обратный путь. Пурга уже успела переметать дорогу, и старенькая лошадёнка еле-еле тянула вперёд, будто сама зима не хотела отпускать их из посёлка. В те годы храм в Санково сломали, но деревню всё равно по привычке звали селом — так крепче держалась память о прежнем укладе. Село состояло из одной-единственной улицы, что шла от берега небольшой речушки Нерль строго перпендикулярно к ней. Домов по обеим сторонам стояло не больше шестидесяти — все одноэтажные, рубленые, похожие друг на друга, как братья.

Обычная деревня в российской глубинке, где жизнь течёт размеренно и где каждый знает, сколько шагов от колодца до крыльца. Хата, в которой жили родители Александры, стояла посередине правого порядка — ни на отшибе, ни в самом центре, а как раз там, где всё видно и слышно. Когда под вечер сани подъехали к речке, переправляться по деревянным лавам — так в тех местах называли временный мостик через воду — не стали: лёд уже схватился и лежал плотным белым покрывалом, будто сама зима постелила дорогу. Лошадёнка послушно спустилась к реке и, напрягая старые жилы, неспешно, но надёжно перетащила сани с пассажирами на другой берег. Скрип полозьев по насту да тихое похрустывание льда были сейчас самыми громкими звуками в затихающем дне.

Михаил высадил сестру с новорождённой племянницей у своего дома, а сам направился в колхозную конюшню — распрягать уставшую Зорьку. Ещё предстояло дождаться, пока лошадь остынет после тяжёлой дороги, напоить её чистой водой и положить перед мордой охапку душистого сена. Эта вечерняя забота давно стала привычной, почти ритуальной: нежное похлопывание по мягким ноздрям добродушного животного и тихие слова:

— Ну, спасибо, милая, не подвела. Отдыхай, Зорька, отдыхай.

А лошадь в ответ издавала негромкое, благодарное ржание — словно шептала в морозном воздухе своё простое «пожалуйста».

Имя, которое дала дочери Евпраксия Павловна, Александре никогда не нравилось. С самого детства оно казалось ей каким-то строгим, почти мужским, будто его подобрали не для маленькой девочки, а для серьёзной, взрослой женщины. Но поделать с этим она ничего не могла — имя уже дано, и с ним приходилось жить. Дом, который девочка со временем стала считать родным, принадлежал брату Евпраксии — Михаилу Павловичу Антонову, тому самому, что ездил за ней в роддом. В этой же хате жила и его семья: мать Екатерина, жена Анна, дети Алефтина и Николай. Не зря в народе говорят: «В тесноте, да не в обиде». В те далёкие годы во многих домах ютились по две-три семьи, и как-то уживались: не скандалили, не делили имущество на «моё» и «твоё», будто сама жизнь учила бережнее относиться друг к другу. Дети дружили между собой, как родные братья и сёстры, да и взрослые относились ко всем одинаково тепло.

Шурочка помнила себя лет с трёх — помнила, как летом они с Алефтиной и Николаем целыми днями пропадали на улице. Обуви не было, и бегали босиком, не замечая ни колкой стерни, ни прохладных камней. Больше всего им нравилось проводить время у Нерли: купаться в её тёплой воде, сидеть на берегу и наблюдать за рыбаками с длинными удочками. Взрослые, конечно, не разрешали детям купаться без присмотра, но непослушных недорослей всё равно собиралось больше десятка — можно сказать, со всего села. Нерль в этих местах была неглубокой, но взрослые всё равно хмурились: «Мало ли чего». Впрочем, даже старожилы не могли припомнить случая, чтобы кто-то из деревенских ребят утонул в её водах. Будто сама река берегла своих маленьких детишек.

За рекой, примерно в полутора километрах, лежала деревня Бушариха — с виду неприметная, а для всей округи — важная: там стояла ткацкая фабрика, и она-то и была главным кормильцем всех ближних селений. Бушариха состояла из нескольких улиц, и ни одна не имела собственного имени — будто сама деревня не хотела выделяться. Лишь кое-где на домах темнели номера — ради удобства почтальона, да и только. Никаких лишних обозначений, никакой городской суеты. Впрочем, в деревне и без табличек каждый знал, где и кто живёт: тут чужие не задерживались, а своих помнили всех до единого. Дворов насчитывалось порядка полутора сотен — не густо, но и не пусто, в самый раз, чтобы жизнь казалась общей, а беды и радости — чужими не бывали.

В центре деревни стоял магазин — такой же рубленый, как и большинство домов, будто вырос из той же самой земли. В нём продавали всё самое необходимое: и продукты, и простые промышленные товары — без изысков, без лишней мишуры. Всё строго по делу, как и полагается в местах, где ценят не блеск, а пользу. Напротив магазина высилось единственное в деревне кирпичное здание — если не считать бани. Это клуб, и он служил для деревенских обитателей чем-то вроде маяка: в него изредка привозили фильмы из районного центра, и каждый такой показ становился настоящим событием, почти праздником. Люди собирались все вместе, будто на общий совет, и даже воздух в такие дни казался другим — чище, радостнее. По выходным в клубе устраивали танцы, и тогда молодёжь стекалась сюда со всей округи: не в каждой деревне найдётся такое развлечение, чтобы и музыка, и простор, и ощущение, что жизнь идёт вперёд.

Со всех сторон деревню обнимали смешанные леса — щедрые и терпеливые: в своё время они одаривали жителей грибами и ягодами, будто благодарили за бережное к себе отношение. А вот при въезде в Бушариху, с правой стороны, и на выезде росли сосновые рощи — их местные называли «зименками». В этих рощах редко встретишь берёзку, зато кусты орешника порой радуют глаз, а осенью дарят жителям приятное лакомство — фундук. Правда, созревал он только к концу сезона, и ожидание само по себе становилось частью деревенского уклада. Откуда взялось название «зименки», никто толком не знал — даже старожилы лишь пожимали плечами: мол, так испокон веков говорили. Но эти вечнозелёные красавицы, без сомнения, украшали пейзаж, придавая ему особую степенную красоту. Такие же сосны росли и возле клуба с магазином — словно сторожа, что и днём, и ночью берегут деревенский покой.

Мать Александры, Евпраксия Павловна, вышла замуж ровно за год до рождения дочери — за своего ровесника Якова Михайловича. Не по любви, а, казалось, по какому-то тихому, внутреннему расчёту. Яков был инвалидом: хромал на правую ногу, а одна рука у него казалась неестественно кривой — будто жизнь уже успела оставить на нём свою метку. И всё же лицо, по женским меркам, вполне симпатичное — доброе, незлое, с той особой открытостью, которая порой дороже внешней красоты. К тому же Яков слыл в деревне очень умным: после школы он стал учителем, хотя, возможно, и без высшего образования — в те годы в небольших поселениях и такое случалось, и к этому относились с пониманием.

Почему Евпраксия выбрала именно его, доподлинно никто не знал. Может, и правда в деревне парней оставалось немного, особенно после трудных лет, и выбирать было почти не из кого. А может, в нём она увидела ту самую надёжность, которая в суровой деревенской жизни ценится выше пылких слов. Семья просуществовала недолго. По инициативе Евпраксии брак распался — и это в те времена было редкостью, почти вызовом устоявшемуся порядку. Особенно после рождения первенца: справедливо считалось, что ребёнку для правильного воспитания нужны оба родителя, и развод воспринимался как трещина в самом фундаменте семьи. Яков вынужденно вернулся к своим родителям — к матери Марфе и отцу Михаилу. Их дом стоял в Иван‑деревне, в двух‑трёх километрах от Санково.