Владимир Буров – Конец Света? – Пока нет. Часть Первая (страница 55)

– Услышать их почти не удается.

Идут в средства массовой информации, как на подбор:

– Одни идиоты.

Или:

– Здесь они все – как раньше – ушли на фронт, как на этом фронте находится Шлоссберг, – или в:

– Голливуд.

Пришлось разозлиться на Шлоссберга, так как думал, он, действительно, имеет какие-то претензии к Явлинскому. Очевидно:

– Никаких.

Это же надо так оскотинься. Не в том дело, кто на самом деле за Украину, а кто за Россию, а сама аргументация:

– Школьные счеты у доски, – что значит:

– Вот никто не может придумать ничего нового в рационализации дела строительства дом-офф, – я:

– Есмь!

– А именно? – как спросил Евстигнеев Шарикова.

– Не получайте в знак протеста зарплату, да с:

– Премиями!

И, значит:

– Полиграф Полиграфыч.

– Да иди ты знаешь, куда, таких:

– Даже учебник-офф НЕ БЫВАЕТ.

Но вот Пушкин нарисовал в Селе Горюхине возницу в оборванном треухе:

– Привез его Треух в наше Сельцо.

– Кого его? Кого видите.

Почему и учили раньше русских не любить евреев:

– Они ваши Треухи, – то бишь надзиратели, с которыми вы и будете всегда драться и кусаться.

Не прогадали:

– Едва отмахиваемся.

Придумывают Рыжкова Два, а он такой же, как Первый, привязывают Шлоссберга – он тоже самое, что Соло.

Идет война, как на театере:

– Военных действий нет – для вас, скотобаза:

– Найдем-м. – И прямо тута, на местном театре, но не похоже, что равно-действий.

Мы – не выигрываем. Они:

– И не собираются, – выигрывать, имеется в виду, у своего Золотого Литого Тельца.

Но напрасно надеются, что только:

– Разыгрывают отморозков, – ибо имеют этот свой портрет именно, как художественный.

Не дают писать художественные произведения своей элементарной, но повсеместной бала-мутью. Доказывая, впрочем, фундаментальность балагана почти откровенного вранья. Именно поэтому учили в советское время бояться евреев:

– Вы так, как они, врать всё равно не научитесь.

И действительно, многие боятся. Как и сам Шлоссберг, хотя, может, и немного, так как в отличие от других:

– Злится больше, – но всё равно блеет!

Можно быть против, можно и злиться, но приводить скотообразные аргументы:

– Запрещено.

Сам школьно-книжный аргумент Шлоссберга значит:

– Повернуться и в ответ на логику Портникова просто-напросто пернуть.

Как и было сделано против Моисея у горы Синай, никто не собирался с ним спорить, а только и сразу воевать против:

– Разума.

Но вот нашлись тогда люди на этот неприветливый ответ:

– Кто Господни? Ко мне! – и:

– Они были первыми, – как раз.

Ибо в прорыв пошли как раз не штрафные батальоны.

Разрисовываемый Шлоссбергом Образ Прошлого – это и есть тот Золотой Литой Телец против которого сражался Моисей со товарищи.

Ошибка.

– — – — – — – — – — – — —

06.02.19

Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад. Роман Изнанка Мира – голос поколения – Экслибрис Сергея Юрьенена

Алесей Цветков говорит о романе Дона де Лила Изнанка Мира:

– В нем нет никакого разнузданного авангарда, – а:

– Где он его видел?

– — – — – — – — – — – — —

09.02.19

После УУ говорится, что человек должен отказаться от самого себя, и потому подобное:

– Человек становится божьим человеком.

Но!

Этого никак не может быть, ибо походя говорится о самой:

– Цели. – Потому что цель эта для самого человека – невыполнима.

Поэтому и все дела человека – по:

– Этому поводу, – как апостолы шли в люди не проповедовать то, что знали, а чтобы испытать на себе: