Владимир Буров – Конец Света? – Пока нет. Часть Первая (страница 19)

Вот промелькнуло слово, которое в прямом смысле относится и к самому Анатолию Стреляному:

– Балерин-ка. – Ибо придумал для себя танцевать всегда так, как думает начальство, а на самом деле думать:

– Также! – как его хореограф.

И вот думает, что этот завет советской власти в нем лично – выполняется.

И всё, что, собственно, для этого надо:

– Да, не лезьте вы в жизнь светскую, как Чацкий – сразу и Еву ему подавай!

Поди на луг-то, там баб после сенокоса, да и во время оно – завались, если для простого человека – не разбираться в их чьей-то принадлежности.

Происходит эта передача на сто процентом по завету Примакова:

– Да, конечно, – если нам это надо.

Говорится, что к Егору Яковлеву, который стал главным на телевидении в 1992 году пришла делегация актеров в требованием-просьбой:

– Хватит правдой портить настроение народу! – Но:

– Этого не может быть, так как не может быть не только никогда, но и по определению, кто такой актер, и естественно, далеко не ходок за правдой в ее:

– Прямоговорении! – Вывод: не они пришли, а те, кому не нужна правда, их:

– Пославшие, – ибо актер, как сказал Георгий Бурков:

– Только называется, – а зарплата за его правду жизни два с полтиной за это вот представление.

Тут и петухом запеть недолго, как Ахеджакова, и лисой улыбнуться, как Инна Чурикова.

Сейчас говорится, бездумно:

– Ты меня развлеки, порадуй! – так это о чем речь? Если всё искусство радости при советской власти и есть очернительство радости, как истины.

Даже Голливуд, где уже всё готово для радости умудряются так не умудриться перевести через жопу, что:

– Смотреть можно – слушать – необязательно.

Только не получится без звука, жаль.

Говорят ошибочно:

– Счастье, когда не могут войти в мою комнату без стука. – Ибо:

– Счастье – это у меня, что на обратной стороне двери моей комнаты написанное выполняется:

– Не стучать и не кричать через дверь НИКОГДА.

Предупреждений – тем более, заблаговременных – не может быть априори.

Если человек скажет:

– Ты хоть иногда подходи к телефону, – всё, я больше его не знаю.

И самое главное – для этого не только не надо быть упомянутым сейчас Рахметовым – но, чтоб и не слышать никогда такой ерунды, как стопроцентной пропаганды советской власти, коротая хочет иметь все права на человека.

Вот Толстой, так сказать:

– Появивси, – ни денег, ни ума, ни земли – не давать в собственные человеческие палы.

Это, эта мысль Льва Толстого может значить только одно – если не иметь в виду личную дурость самого его:

– Забыл вписать в свою речь УМ-м, – и надо считать потому, что полагал его у человека априори имеющимся, – что и значит:

– Деньги и земля достаются всегда дуракам, – а надо давать только умным.

Всё.

Ле-Шева перевел наоборот:

– Только дуракам, какими и являются государственные органы по отношению к человеку, особенно, разумному.

Ибо сказано:

– Земля не Человеку, – а народу!

А то, что народ должны представлять СЛУГИ, – которые всегда эту Стрелку стерегут:

– Ни-гу-гу, – т.к. – это надо знать, – как говорят некоторые философы-филологи-культурологи, – даже не добавляя приличного слова:

– Априори.

Некоторые надеялись перехитрить нашу родну совецку власть, мол:

– Слуги Белку стерегут, а мы тоже тут – как тут!

А вот накось, выкуси, – как и было сказано одной маме, когда она – нет, не украла зернышко для своей маленькой мышки имени Пелевина, – а:

– Только купила ворованное, – выселить из норы в вообще другую степь!

И уж, как она ни просила оставить ее с мужем и детьми – нет и:

– Всё.

Ибо, как об стенку горох – не понимают и не понимают абсолютно, что нет у них здесь ничего:

– СВОВО-то.

Ни детей, ни мужа, ни зернышек.

Ибо думать, что зол на них кто-то так, что абсолютно непонятно:

– За что?! – могли, да, но были неспособны.

П.С. – Да и после Евангелия уразуметь такую истину полностью не получается:

– Почему безоружные выпущены против вооруженных?

Имеется в виду:

– Оружие есть – бе-ри-те-е!

Руки коротки, господи, то ли ума, то ли еще чего, – а всё равно:

– Очень не хватает.

Загоняют, как стадо: с одной стороны волки – с другой охотники с ружьями.

– — – — – — – — – — – — —

02.01.19

Можно думать, что правду нельзя знать до вопроса:

– Ась? – и отвечать на него, как с панталыка, – нет!

Часть ответа уже есть априори, поэтому ее надо сначала вспомнить, прежде чем отвечать на видимую часть вопроса.