Владимир Баранов – Ненормативная лексика русского языка: юрислингвистический анализ (страница 4)
В 1990 г. был принят Закон СССР «О печати и других средствах массовой информации»[17]. В нем говорилось о свободе печати, производственно-хозяйственной деятельности редакций СМИ, недопустимости злоупотреблений свободой слова. Однако журналисты все чаще стали касаться запретных тем, использовать в публицистических текстах жаргонные и просторечные слова, употреблять в публикациях матерную брань. Это связано не только с тем, что в СМИ проникали люди, которые не имели, как правило, филологического образования. Резко снизилась общая культура, ослаб государственный и общественный контроль за поведением в общественных местах.
Необходимо отметить, что в годы перестройки широкое распространение получил термин «семилингвизм» («полуязычие»). Он был употреблен финской исследовательницей Тоув Скутнабб-Кангас, занимавшейся изучением языковой компетенции саамов. Под семилингвизмом понимается особый вид билингвизма, при котором коммуниканты используют в речи преимущественно мат и жаргон, не владеют литературной формой родного языка.
Таким образом, распространению подобных лексических единиц способствовали следующие факторы: отмена идеологической цензуры, снижение общей культуры граждан, ложно понимаемая носителями языка свобода слова, анонимизация общения. Неграмотные или малограмотные журналисты в период перестройки активно нарушали нормы речи, расшатывали эстетические постулаты речи. Нельзя не согласиться с В. И. Аннушкиным, что «перестройка породила риторическую борьбу и фигуры достаточно ярких, но сомнительных в своей идеологии ораторов (А. А. Собчак, А. А. Сахаров и др.)»[18].
В постперестроечный период речь журналистов продолжала характеризоваться криминализацией и вульгаризацией. Использование ненормативной лексики в СМИ приобрело уже массовый характер. Сквернословие охватило людей всех возрастов. Самое страшное, что ругаться стали и дети: «С матом в детской среде, а он завоевывает сейчас все слои школьного общества, целенаправленно и систематически не борются»[19]. Сквернословие позволило им обсуждать запретные темы, связанные с половой системой человека, скрывать свою уязвимость, показывать независимость и взрослость. Другая причина употребления детьми сквернословия – использование «черных слов» другими членами семьи в определенных речевых ситуациях. Это привело к тому, что несовершеннолетние стали воспринимать подобные лексемы как допустимые. По мнению журналистов, «причин, почему дети матерятся, немало: во-первых, они испытывают огромное напряжение и стрессы, а мат для них как защита, когда приходит отчаяние. Во-вторых, мат – это способ показать учителям, родителям, да и всему миру что “мне все пофиг”. В-третьих, за крепкими словцами школьники могут скрывать свою неуверенность, ранимость и желание выделиться среди сверстников. Также нецензурные выражения являются выражением протеста, созданием собственных границ»[20]. Необходимо отметить, что, к сожалению, в детской среде со сквернословием целенаправленно и систематически не борются. Кроме того, родители дают детям такие имена, которые звучат для россиян неблагозвучно: «Так, в ЗАГСе Московской области рассказали о том, что в честь известного футболиста несколько мальчиков получили имя Херонимо. Согласно поправкам в нынешней редакции, это имя может быть расценено как ненормативное»[21]. Таким образом, для современного поколения употребление «черных слов» становится литературной нормой.
В XXI в. составляются рейтинги матерящихся российских городов: «Индекс города Дно в 2023 году составил 9536,3. На втором месте – Донецк (7865,3), на третьем – Москва (2649,6)»[22]. В 2024 г. лидером по числу сквернословящих жителей стала Москва: «То ли кризис повлиял, то ли в город переехало еще больше людей из регионов, но Москва за год стала самым матерящимся городом России, метафорично пробив тем самым Дно»[23]. На одной из пресс-конференций В. В. Путин сказал, что «русский язык достаточно богат и нет нужды сквернословить, даже с учетом трудностей, с которыми столкнулась страна»[24]. Отметим, что подобные рейтинги популярны и на Западе. Так, например, в 2023 г. статус матерящегося города получила Венеция: «“Город на воде” возглавил рейтинг итальянских городов, жители которого больше остальных используют в своей повседневной речи ненормативную лексику»[25].
Пандемию языковой скверны продолжают отрицательно оценивать и представители современной церкви. Священнослужители считают, что «непечатные слова» – это антимолитва, признак речи бездуховного человека. Подобные лексемы призывают на индивида и его род темные силы, толкают гражданина на грешный путь, оскорбляют Богородицу, родную мать и мать-землю. Так, например, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отмечает, что мат необходимо лишить популярности среди всех носителей языка: «Вот если мы поставили бы заслон мату, как сейчас ставим заслон алкоголизму, то это было бы, конечно, очень важным цивилизационным разрывом»[26]. О необходимости борьбы со скверными словами высказывается и известный проповедник, настоятель столичного храма Святой Живоначальной Троицы в Хохловском переулке протоиерей Андрей Ткачев. Он отметил, что «употребление мата в речи – одна из серьезнейших болезней русского народа, она мешает людям молиться Богу»[27]. Поддерживает эту мысль и председатель межрегионального общественного движения «Православный родительский комитет», основатель движения «Доброслово», настоятель храма Александра Невского в Глазове священник Вячеслав Клюев: «Мат, сквернословие – это грех, а грех – это духовная ошибка, заблуждение, нарушение Закона Божиего о человеке. В одной из 10 заповедей сказано “не поминай имя Божие всуе” – святое имя не может быть произнесено в профанной обстановке, а человек призван славить Бога, как же он будет это делать, если еще и матерится? <…> Также мат – словесный грех в отношении тех, к кому эти слова обращены, и дурной заразительный пример, соблазн для детей»[28]. Однако, к сожалению, в современном мире говорящие меньше всего задумываются о том, что оскорбляют религиозные чувства других людей.
Сквернословие – это слова с неодобрительным значением, выходящие за пределы литературного языка и служащие для оскорбления адресата. Сквернословие включает в себя лексику бранную и нецензурную. Рассмотрим данные разряды слов более подробно.
Бранная (инвективная) лексика – это слова, оскорбляющие достоинство слушающего/третьего лица и нарушающие чистоту речи. Однако инвектива может рассматриваться как жанр, противоположный дифирамбу. По мнению Г. Г. Хазагерова, «инвектива – жанр красноречия, резкое обличение кого-либо, гневная речь, филиппика»[29]. Б. Я. Шарифуллин отмечает, что инвективные речевые жанры присущи, как правило, мужскому речевому поведению[30]. Использование женщинами подобных лексических единиц рассматривается как измена своему половому статусу. Однако в современном обществе ситуация ухудшается. К инвективной лексике прибегают и женщины, которые используют подобные слова как компенсацию за невозможность ответить обидчику физически. В. И. Жельвис пишет: «Женские инвективы нередко носят творческий характер и гораздо более изощренны и даже злобны»[31].
В современной филологической науке выделяют следующие тематические классификации инвектив:
– интеллектуальные:
– социоморальные:
– визуальные:
– политические:
– национальные:
– сексуальные:
– зоосемантические:
– инвективы-глаголы с отрицательной коннотацией:
– инвективы-профессионализмы:
– инвективы-эвфемизмы:
Таким образом, к брани можно отнести не только собственно ругательства, но и нейтральную лексику, которая приобретает переносные значения. С. Г. Павлов и Н. Е. Петрова справедливо отмечают, что многие из данных слов являются «маркерами агрессивного речевого поведения журналиста, но отнюдь не обязательно – неприличной языковой формы»[32]. С помощью подобных лексем говорящий чаще всего не только выражает свои эмоции, но и понижает общественный статус адресата, наносит ему морально-психологическую травму, вызывает слушающего на скандал. Нельзя не согласиться с В. И. Жельвисом, что «брань – это очень сильное оружие, разрушительное для психики адресанта и адресата»[33].
Сквернословие включает в себя и нецензурную (обсценную, непристойную, матерную) лексику – это слова, которые полностью запрещаются в любой форме устной или письменной речи и оцениваются как неприличные. А. В. Флоря пишет, что «матерные лексемы – это зачастую фактически междометия, то есть абстрактные заменители полнозначных слов. Это пассиолалия, то есть “речь страсти”»[34].
Долгое время считалось, что мат возник во времена татаро-монгольского нашествия. Однако Г. Ф. Ковалев подчеркивает, что «вся “нехорошая” лексика – исконно родная, славянская, связанная тысячами нитей с общенациональным лексическим богатством всех славянских языков»[35]. В Кратком этимологическом словаре русского языка отмечается, что слово