Влад Ривлин – В защиту социализма (страница 7)
Между тем, обывательская мысль везде, будь то Россия или США, работает одинаково: «раз запрещают, значит, в этом что-то есть, значит, крыть им нечем, значит… " Ну и так далее.
Неэффективны эти запреты. И непонятны эти запреты, особенно в условиях свободы слова и развитой демократии. Куда эффективнее неопровержимые факты и научные доказательства… Если они есть, разумеется.
Не будь социализма в СССР, откуда бы они взяли свои миллиардные состояния?
Любимый конек либеральной пропаганды, когда речь заходит о социальной справедливости, это знаменитое изречение П. П. Шарикова «взять все и поделить». Либеральная пропаганда утверждает, что мол, это «взять и поделить» и есть сущность социального протеста. Но на самом деле, «делить» – отнимать и захватывать чужие земли, имущество, ресурсы гораздо более свойственно буржуазному обществу.
Я бы сказал, что этот постоянный «дележ» и есть сущность капитализма и история тому свидетель. Ведь вся история буржуазного общества – это история колониальных и захватнических войн. Достаточно вспомнить с чего начинался британский империализм – начинался он с захвата общинных земель и принадлежавших местным крестьянам наделов, а продолжился колониальными захватами на всех обитаемых континентах. Процветание американского империализма начиналось с захвата принадлежавшей коренному населению этой страны – индейцам, земель.
Самый свежий пример «дележа» – постсоветское пространство. Здесь, под аккомпанемент антикоммунистической пропаганды кучка так называемых олигархов растащила народное хозяйство страны, которое создавалось тремя поколениями советских людей.
Я хорошо помню, как в период «Перестройки» ангажированные журналисты и экономисты уверяли народ в том, что как только у нас появится частная собственность, жизнь сразу же наладится. Прошло двадцать лет и как совсем недавно признал президент РФ Дмитрий Медведев, единственный показатель по которому постсоветская Россия превзошла СССР, это… приватизация.
Иными словами, больше всего адепты либерализма преуспели как раз в осуществлении шариковской мечты о том, чтобы все поделить. Причем поделить все то, что было создано в эпоху социализма. Вот так и живем: социализм создает, а финансовая олигархия делит.
Плохо у адептов либерализма со способностями к созиданию. Прямо скажем, способности эти оказались у них ниже среднего, если верить экономическим показателям.
А может быть дело здесь не в способностях, а в сущности буржуазной системы? Ведь еще Маркс называл присвоение отдельными людьми прибавочного продукта, производимого обществом, главной сущностью капитализма. Монтескье – один из идеологов современного буржуазного общества выразил суть капитализма еще проще и нагляднее: «Каждый имущий является вором».
Но все же поражает черная неблагодарность нынешних адептов либерализма, «поднявшихся» за счет дележа народного достояния – все ругают социализм и советскую эпоху. А ведь не будь социализма в СССР, откуда бы они взяли свои миллиардные состояния?
Безработица и синекура
Безработица, а точнее, ее уровень, является одним из главных показателей социально-экономической стабильности в любой стране.
И поэтому совершенно естественно, что ничего кроме досады и раздражения у государственных мужей высокий уровень безработицы не вызывает. Это пожалуй то социальное зло с которым чиновники борятся бескомпромиссно и не жалея сил- критерии для получения пособий постоянно ужесточаются, бдительные госслужащие неустанно выявляют уклоняющихся от пособий, а умные головы в министерствах и ведомостях придумывают целые программы по борьбе с безработными, вроде «Висконсина».
Время от времени сановные особы произносят гневные обличительные речи в адрес тех, кто не хотят работать и сидят на шее у государства.
Безработные на строгом учете в государственной службе трудоустройства, их количество подлежит строжайшему учету.
Но вот количество паразитов и бездельников, получающих высокие зарплаты за счет налогоплательщиков, почему-то никого из государственных мужей не интересует.
А ведь сколько существует таких синекур, полученных благодаря связям или протекции, созданных специально для конкретного человека, дабы он мог прокормиться и не умер с голоду.
Причем речь идет не о каком-нибудь несчастном конторщике, а о директорах, замах и прочих.
На те деньги, в которые обходится содержание каждого из таких вот управленцев и чиновников, без которых предприятия и госучреждения вполне могли бы обойтись, можно было бы если не выплатить пособие десятку, а то и сотне безработных, то хотя бы увеличить зарплату рабочим, которые сегодня без переработки не заработают достаточно, чтобы прокормить семью!
Почему-то за неэффективное руководство предприятиями платят как правило простые рабочие и мелкие служащие – их всегда увольняют первыми. Начальство как правило покидает обанкротившееся предприятие последним, как и положено капитанам.
Причем когда увольняют простого работягу, то разумеется, что ему никто не должен- ищи себе работу или выживай как хочешь. Но если разорился банк из-за собственных махинаций или неэффективного управления- то его нужно спасать, как же без него- кто ж с нас будет брать проценты за ссуды и комиссионные за наши собственные деньги?!
Почему этим господам всегда все сходит с рук и они при любом раскладе получают все свои бонусы?
В этом и заключается эффективность капиталистической системы?
Неплохо бы подсчитать количество ненужных чиновников и синнекурщиков- государство сможет сэкономить гораздо больше средств, чем на социальных расходах.
Сказка о добром капиталисте
(По мотивам сказок для детей)
Еще на заре «Перестройки» солидные газеты и журналы, вдруг сменившие политическую ориентацию, поведали наивным согражданам сказку о «добром и рачительном хозяине», который грядет, чтобы решить все наши экономические и житейские проблемы.
А сколько было написано и сказано красивых слов о рыночной экономике, которая как скатерть-самобранка всех нас накормит и сделает счастливыми!
Но за двадцать лет, прошедшие после уничтожения СССР, добрый капиталист выполнил все обещания о рыночной экономике только в телесериалах.
История его подвигов такова: Жил-был простой парень и не было у него ничего. Вот однажды поскреб он по сусекам и выгреб все что мог: детские игрушки, старую обувь, да из тряпья кой-чего. Отнес все это на рынок, продал за копейки и на вырученные копеечки купил убыточный завод. И вот, уже спустя год-другой, несчастный, разоренный большевиками заводик как по мановению волшебной палочки, под чутким руководством доброго молодца, превращается в промышленного гиганта и в очереди к нему, как к Хлестакову посыльные, толпятся тысячи западных бизнесменов, жаждущих заключить с добрым молодцем выгодный контракт.
Для рабочих этот бизнесмен- добрый молодец- просто отец родной, для страны- благодетель… Вобщем, рыцарь без страха и упрека, который несмотря на козни злобных и завистливых пролетариев, возрождает Россию из разрухи, унаследованную от большевиков и все исключительно благодаря своим талантам, трудолюбию и свободному рынку!
Вместо сказочного богатыря-бизнесмена может быть героиня-бизнесвумен, красна девица, которая вместо заброшенного завода прикупает этак с сотню гектаров пепелища и за короткий срок превращает его в цветущий оазис посреди коммунистической разрухи.
Таков сценарий телесериалов.
А вот в жизни все происходит с точностью до наоборот. Добрые молодцы бизнесмены и красные девицы бизнесвумены почему-то предпочитают приватизировать исключительно наиболее прибыльные государственные и общественные предприятия, а убыточные оставлять государству и обществу.
Остается загадкой, каким образом не имевшие до этого гроша за душой добры молодцы и красны девицы, вдруг нашли достаточно средств на покупку таких лакомых кусков от государственного пирога, пускай и по бросовой цене.
Не иначе как зарыли на поле чудес свои ваучеры и произнесли над ними заветные волшебные слова: «крэкс, пэкс, фэкс!»
Вообще-то глашатаи рыночной экономики обещали всем, что из зарытых на поле чудес в финансовых пирамидах, банках и прочих предприятиях ваучерах у каждого вырастет целое дерево, на котором будет висеть по две машины, дом с дачей и еще чего-нибудь в придачу для души.
Но все обещанное почему-то материализовалось в обещанные блага только для организаторов поля чудес, изобретших ваучеры и аукционы, а все остальные остались в дураках… Наверное потому остались в дураках, что не знали трех заветных слов.
Прошло уже без малого двадцать лет после ваучеризации. Обещанный рыночный рай так и не наступил нигде.
Действительность напоминает скорее сюжет из сказки о Золушке, где кучер оказывается крысой, лошади-мышами, а карета- тыквой. Красивая сказка по прошествии времени обернулась жалкой ложью о рыночной экономике, как о панацее от всех экономических и социальных проблем.
Господа финансовые магнаты объясняют нелюбовь к себе со стороны народа, обычной завистью, свойственной простому люду, а усиливающийся социальный протест- происками маргиналов. Однако нет дыма без огня.
Если бы буржуазия выполняла свои обещания и следовала своим собственным принципам, провозглашая своей целью общество равных возможностей и власти народа, что подразумевает определение демократии, то для недовольства и социального протеста просто не осталось бы места в нашей жизни.