Виталий Иванов – О брате нашем Иисусе Христе. Размышления и дискуссии (страница 15)

Молитва – духовное упражнение, настраивающее человека на отречение от себя и служение миру, на принятие нового испытания.

В религии Христос – посредник между человеком и Богом, Вселенной, материей. Это вочеловечивание Бога. Но зачем нужны людям, осознавшим мировое единство, посредники? Они нужны только слабым. Сильный человек свободно воле изъявляет за мир.

Христос – пример, не икона. Он – это ты.

Познай себя; сотвори себя. Познай мир; сотвори мир. Познай Бога; сотвори Бога!

Кто дает знания человеку о Боге? Бог? – Сам человек творит собственные понятия, они развиваются вместе с развитием мира. Если есть абсолютный и неизменный, личностный Бог, почему Он сразу не дал нам полного знания о Себе? И почему не создал неизменного мира? Нет, множественность существовала всегда. И она будет всегда. В том числе, множественность суждений. Всегда будет меняться мир и вместе с ним наши взгляды. – Зачем сие «неизменному Богу»?

Если Бог один, то и человек, слуга Его, один должен быть; ну, а если во многих лицах, то, по крайней мере, без разногласий. Однако же, нас миллиарды и миллиарды, и каждый – со своим собственным мнением; философии и религии постоянно меняются. Зачем это «абсолютному, неизменному Богу»? – С традиционных позиций – необъяснимо.

И, вообще, зачем Богу – «абсолютному, неизменному Богу» – слуга? Да еще столь переменчивый?

Не говорит ли это рассуждение нам о том, что объективно в мире нет ни «раба», ни «господина», а есть один только Бог, охватывающий Собой всё?! Может быть, и абсолютный, но изменяющийся и развивающийся.

Чтобы создать правильное представление о Боге, надо найти правильный ответ на вопрос: что есть для Бога добро, а что – зло. Мы привыкли все мерить относительно человека, в лучшем случае – относительно жизни всех «я», природы. Однако, наши представления с объективными божескими», мировыми стремлениями полностью могут не совпадать. И, скорее всего, не совпадают.

Если встать на точку зрения, что для Бога добро – накопление исчерпывающей информации, развитие; зло – разрушение высших форм мира, сразу станет понятно, что Бог не человекоподобен, не личностен. Он – совокупность всех «я», весь сущий, возможный и мыслимый мир, Единое Целое.

Жизнь, как порыв ветра: вот была она и уже нет… Сильный ветер меняет мир; слабый – не оставляет следа.

Но никакая стихия уже не может изменить Вселенную в лучшую сторону. Украшает мир, распознает красоту его только Воля Творца, проявленная разумом человека!

Среди людей нет ни одного Бога; но все люди – Бог.

Свобода – в отождествлении себя с миром, Богом, Вселенной. Каждый человек, осознавший себя неразрывной частью Единого, становится одним из высших центров мировой воли.

Этих центров – открытое множество.

Каждый человек должен помогать Богу. Тогда и Бог поможет всем людям.

Любовь к Богу – это любовь к Миру. Который – все, вокруг и внутри нас; все, что есть сущего!

Найдите Бога в себе; и да не станет это гордыней. Тогда живите среди людей так, чтобы они не слепли от Сияния Вашей Славы!..

Система иерархии

Атомы, из которых состоят клетки живых организмов, исполняют свою работу; и клетки не вмешиваются в нее. Клетки, из которых состоят наши органы, исполняют свою работу; и органы не вмешиваются в нее. Органы человека исполняют свою работу; и наш разум не вмешивается в нее.

Точно так же и каждый человек предназначен к исполнению индивидуальной задачи, и общество не должно вмешиваться в инициативы, проявляемые личностью. Ведь даже Бог, если Он все же есть, не вмешивается в дела человеческие.

Вмешательство высшего в дела стоящего ниже по лестнице иерархии развития структур происходит и оправдано только, когда это низшее, не исполняя очевидное собственное предназначение, не позволяет исполнять свои функции высшему. Однако высшее, по существу, не может исполнять функции низшего; и оно, действительно, обыкновенно не справляется с ними. У каждого – свое поле приложения сил, своя собственная свобода и ответственность перед миром.

Вселенная ныне не есть личность, потому как она для этого в необходимой и достаточной мере не организована. Точно так же и человек некогда не был личностью – ведь было время, когда людей просто не было, не существовало в мире структур, достигших необходимого уровня развития (что соответствует вполне определенному количеству исчерпывающей информации).

Таким образом, если под Богом подразумевать единую личность, некий высший Разум, охватывающий собою Вселенную, то его нет в настоящий момент. Но, может быть, на Земле происходит Его рождение. Материя осознает Себя – рожает Бога в себе.

Можно представить и по-другому. Бог существует всегда. Но различны степени Его самосознания, структуры Его и возможности. Т.е., опять же, различны высшие уровни развития идеального, материального и активного.

Единый Разум Вселенной – предел мирового развития. Когда будет создан (или в полной мере осознает Себя) Бог, мир прекратит собственное развитие, т.к. во Вселенной будет достигнуто полное тождество идеального и материального, и возникнет единое высшее «Я».

Может и не быть полного тождества идеального и материального. Однако, если в мире будет создано или возникнет одно единственное высшее «Я», все равно это обозначит скорый конец развития, т.к. несоизмеримо вырастет вероятность Ошибки, и взрыв, распад окажется неизбежным.

Ныне множество высших «я» являет собой человечество. И, если будет создано нечто высшее по отношению к человеку, оно так же не должно быть в единственном экземпляре.

Ничто высшее не имеет права иметь одно «Я», единственный центр воли.

Бог – это Путь, а не Абсолют. Бог как единая личность – предел, завершение; и это – Цель ложная. Мир, Вселенная как развивающееся, единое Целое, несущее в себе непротиворечивое множество активных «я», развивающих мир, это – истина, это – Бог. Таким образом, истинный (неложный как Цель) Бог обладает множеством «я», Он не личностен.

С развитием мира появляются все более сложные структуры, материальные и идеальные, со все более сложными «я». Развитие идет постепенно, и «я» всегда соразмерны друг с другом и множественны. Исключения (например, Христос), существенный отрыв по уровню развития одного «Я» от всех прочих, ненормальны, опасны, приносят несчастия и страдания, прежде всего самому этому высшему «Я». И протягивают от себя след, очень часто кровавый (чрезмерное возмущение среды), далеко в будущее.

Аксиома.

Ни на каком уровне иерархии развития структур не может и не должно существовать одного, единственного «Я», оторвавшегося в своей среде от других более, чем на незначительную в сравнении с другими величину. Точно так же не может существовать изолированных, чрезмерно развитых по сравнению со своим окружением (средою) материальных или идеальных структур.

Отсюда – нет личностного Бога, Бога в одном лице, отдельного от других, некоего сверх «Я».

Существует бесконечное множество путей к высшему Разуму. Каждый Путь может бесконечно приближать структуры идеальные к материальным, и наоборот. Это процесс одновременного познания и развития; все нарастающего многообразия и все большего отождествления. Полное тождество материального и идеального возможно лишь в устремлении к вечности, при охвате разумной организацией бесконечной вселенной. Ясно, что реально сие невозможно. Этот процесс, действительно, может быть бесконечен и вечен, а может и оборваться в любой момент из-за Ошибки. И когда-нибудь это произойдет…

Теоретически тождество идеального и материального, достигнутое в пределе процесса познания и развития, наверное, может быть лишь в единственном виде. Разными путями – к одному, недостижимому никогда!

Если структуры высшие могут существовать лишь в среде структур более низших (а это так!), и если Бог по отношению к человеку – структура более высшая (а это должно быть так!), следовательно, до возникновения человека не могло существовать Бога. По крайней мере, того Бога, которого мы имеем сейчас. Это очевидно потому, что иначе нарушалась бы естественная соразмерность, выпадало бы звено в цепочке иерархии пирамиды структур.

Это – доказательство отсутствия неизменного Бога и Бога как высшей и абсолютной личности. Бог был, есть и будет всегда. Но Он изменчив, Он всегда изменяется – и только в этом смысле Он неизменен! Ныне Он через нас постепенно осознает Себя: кто Он и что Он, зачем Он и что Он далее может с Собой совершить; в скольких лицах Он может являть Себя, чтобы не случилось Ошибки; и до каких пределов Он может довести самопознание Свое и саморазвитие. И уже ныне намечается понимание, что процесс этот может быть бесконечен, если только он будет руководим Разумом, Разумом коллективным. Бог осознает Себя через природу, жизнь, человечество. Бог – это весь мир, наша Вселенная.

Все более низкое служит более высокому. А более высокое – присматривает за нижним, оберегая его.

Все служит всему. Все живет для всего. И все от всего получает дары!

Из главы «Разное о человеке»

Профессия? Судьба? Миссия? – Быть человеком!

Многие, не имея в себе чего-то особенного, чтобы привлечь к своей персоне внимание, стараются напугать, рассмешить или разжалобить. Однако подобное шутовство никогда не трогает истинно высоких струн человеческих.