Виталий Донцов – Сознание-универсальный инструмент духовных практик (страница 18)
—
— культивирование воли как обычной, так и затем как способа ощущения мира телом (животом) и непосредственного воздействия на него;
— культивирование чувства цели и пути — нахождения на пути сердца.
Более частными методами являются:
— пристальное
—
Оптимальный выбор цели известен как путь сердца (сердце знает истину и любовь), единственный путь, дающий силу, неотделим от идущего по нему, наделяет силой. Нужно научиться молчать, так как мы выбираем путь, говоря с собой. Чтобы узнать — принадлежит ли путь к сердцу, нужно отрешенно спросить себя об этом. Мир путают с делами людей, дела становятся выше мира у обычных людей.
Личная сила — чувство уравновешенности, безразличия и легкости. Для удержания настройки точки сборки используется энергия — личная сила — экономить ее безупречностью — это все, что нужно. В современной жизни максимум энергии тратится на саморефлексию — осознание себя самого, поддержание своего образа (эгоистическое «я»), которая держится всего на нескольких опорах — идеях: прежде всего на
Путь воина — действовать всегда так, как будто никогда ничего не случается, воин ни во что не верит, одновременно принимая все за чистую монету. Воин культивирует чувство, что он имеет все необходимое для жизни, ни в чем не нуждается. Обычный человек ищет признания других, называя это уверенностью, воин ищет безупречность в своих собственных глазах, называя это смирением (не цепляться за окружающее, а рассчитывать на самого себя). Воину в конечном счете нечего защищать — он не противостоит миру, он «пустой» — его тональ «выметен» и совершенен. Воину нечего защищать, в том числе свою личность.
Достичь всего можно увеличивая личную силу — энергию; энергия стремится накапливаться, если безупречно следовать пути воина. Достичь состояния отрешенности, когда видно, что
Наш чудесный мир, который есть сон, существует благодаря намерению всех живущих в нем, он целостен благодаря упорной воле всех живущих в нем. Этот мир — огромная ширма из воспоминаний. Когда наши предрассудки удается устранить (как постоянную сверяемость с воспоминаниями), сила воспоминаний выходит из игры. В коконе человека — есть полоса человека для восприятия (по центру), сдвиг лучше производить в пределах нее и в глубь — в центр, это дает превращение тела в свет.
Сделать мир текучим и прерывистым — задача воина. Перемещению внимания способствуют — стресс, тьма, молчание, подвешенное состояние вне контакта с землей, ритмические действия, монотонное пение, сложные повторные движения и пр.
Существует спонтанный выход в нагваль —
Существует 7 врат сновидения:
ПЕРВЫЕ — осознание момента засыпания, за счет намерения этого достичь; вспомогательные упражнения: задача увидеть во сне определенный образ, свои руки, например; это упражнение на задействование
ВТОРЫЕ ВРАТА: умение управления снами, как сон во сне и просыпание во сне; или как преобразование образов во сне в иные. Воспитание жесткого и точного контроля, что позволяет, в частности, в любой момент выйти из сна любой глубины. Энергия резко нарастает, признак успеха — наяву слышатся голоса и образы — возможность сновидеть наяву. Пройдя вторые врата, можно использовать любую чужую энергию, вторгающуюся в сны — «лазутчика» для передвижения в его миры. Энергию можно использовать как: собственно энергию; средство передвижения в Мире; и как информацию — воспринимать как образы иного Мира. Начинают на этом этапе сливать внимание сновидения и внимание реального мира — сновидеть наяву, использовать пристальное созерцание для сновидения. Вторые ворота — достигаются за счет намерения сохранять второе внимание как устойчивый сдвиг точки сборки.
При встрече с вредоносной энергией можно лишь мельком взглянуть на нее, если точно не знаешь, что с ней делать.
ТРЕТЬИ ВРАТА — определяют возможность прямого быстрого движения энергетического тела. Сновидящий видит себя спящим и обнаруживает себя действующим в энергетическом теле. Опасность действий — затеряться в деталях, поэтому нужно не углубляться в восприятие, не сосредотачиваться, а бросать короткие взгляды на окружающее. Внимание должно быть нерациональным и подвижным. Это — сталкинг тела сновидения. Важнейшее — уметь видеть энергию в сновидении, что и отличает реальные объекты от сновидений. Только для реального мира видение предметов сопровождается видением энергии. Реальный мир — мир, порождающий энергию. В нашем мире существует
ЧЕТВЕРТЫЕ ВРАТА — путешествие тела сновидения в конкретные особые места: 1) Этого мира; 2) За его границами; 3) В места, существующие только в намерении других.
Когда высвобождается энергия, фиксированная для удержания точки сборки, тогда она автоматически фокусируется на связующем звене (с намерением) — поэтому можно двигать точку сборки далее. Нет особой техники или приемов для перемещения энергии — дело в мгновенном смещении, которого достигают по мере определенной опытности — чистого понимания, которое используется для намерения установить связь с намерением.
Магический переход предполагает перенос сознания из сферы обычной жизни в сферу энергетического двойника. Сближение физического и энергетического тел возможны для каждого путем дисциплины — их отделение ненормальность! Так как энерготело пребывает в индивидуальных рамках, дисциплиной можно его превратить в подобие физического тела, а физическое — в эфирный заряд энергии.
Центр силы (Хара) — находится сразу под пупком, все движения тела, включая и дыхание, должны осуществляться в связи со средоточием этой энергии. Сосредотачиваясь на своем дыхании, можно растворить свое грубое тело, и тогда останется лишь тонкое, эфирное, но двойник раним и легко может пострадать в процессе переноса осознания на уровень тонких сущностей.
По мере того, как мы отказываемся от идей, которые запирают нас в физическом теле, наше осознание начинает смещаться в сторону тонких сущностей, что происходит постепенно или же внезапно. Для того чтобы способствовать этому переходу, физическое тело нужно успокоить.
Конечным достижением толтекской магии абстрактного является достижение полной свободы, которая достигается зажиганием всего энергетического кокона человека, что позволяет его сознанию достигать невообразимого, бесконечности, вечности, бессмертия, любых форм проявлений.