Виктория Шатц – Как сохранить мотивацию, когда все вокруг рушится (страница 6)

Техника деконструкции

Второй инструмент, о котором я хочу рассказать в этой главе, пришел к нам из античной философии, но работает безотказно до сих пор. Это метод, который использовали стоики – древнегреческие и древнеримские мыслители, которые искали способы сохранять спокойствие и достоинство в любых обстоятельствах. Называется он «преднамерение» или, в современной интерпретации, «визуализация худшего сценария».

Стоики заметили парадоксальную вещь: мы страдаем не столько от самих событий, сколько от нашего воображения об этих событиях. Мы боимся не реальной потери, а того, что мы нафантазировали вокруг этой потери. И чем дольше мы избегаем думать о страшном, тем страшнее оно становится. Тень в углу комнаты всегда пугает больше, чем включенный свет, при котором видно, что там просто стул с брошенной одеждой.

Техника деконструкции – это и есть включение света. Это сознательное, максимально детальное и спокойное исследование самого страшного сценария, которого вы боитесь. Не для того, чтобы накрутить себя еще больше, а для того, чтобы увидеть: даже в этом сценарии есть жизнь. Есть опоры. Есть выходы.

В моей практике была женщина, назовем ее Татьяна, которая панически боялась остаться одной. Ей было под пятьдесят, дети выросли и разъехались, муж ушел к молодой женщине. И ее главный страх формулировался так: «Я умру в одиночестве, и никто не придет, и мое тело найдут через месяц, и это так ужасно, что я не могу об этом думать».

Мы начали деконструкцию. Я попросила ее не отворачиваться от этого образа, а, наоборот, приблизить его, рассмотреть в деталях.

– Хорошо, – сказала я. – Представь, что это случилось. Ты умерла. Ты уже не чувствуешь ничего, потому что смерти нет – есть только небытие. Тебе всё равно, что происходит с твоим телом. Но давай подумаем о тех, кто остался. У тебя есть дети, так?

– Да, сын и дочь.

– Они живут в других городах?

– Да.

– Как часто ты с ними общаешься?

– Раз в неделю созваниваемся.

– Если ты перестанешь отвечать на звонки, через сколько они начнут беспокоиться?

Татьяна задумалась. – Наверное, через пару дней. Сначала подумают, что я занята, потом начнут звонить чаще.

– И что они сделают?

– Начнут обзванивать моих знакомых, соседей.

– У них есть ключи от твоей квартиры?

– Нет, но соседка есть, у нее запасные.

– Значит, максимум через неделю, скорее всего, они организуют проверку. Твое тело не пролежит месяц. Это страх, который не имеет под собой оснований.

Татьяна выдохнула. Это был маленький шаг, но важный. Мы пошли дальше.

– Давай представим, что самое страшное в том, чтобы умереть одной? Не в том, что тело найдут не сразу, а в самом факте одиночества?

– Я боюсь, что некому будет подать стакан воды, когда я буду болеть. Что я буду мучиться, и никто не поможет.

– Хорошо. Давай представим этот сценарий. Ты болеешь, тебе плохо. Что ты можешь сделать?

– Вызвать скорую.

– А если ты не можешь встать?

– У меня есть кнопка на телефоне, быстрый набор дочери. Я могу позвонить, даже если плохо.

– А если ты без сознания?

– Тогда уже всё равно, я не чувствую страдания.

Мы прошли по всему сценарию, шаг за шагом, и в конце Татьяна сказала удивительную вещь: «Знаешь, я сейчас поняла, что самый страшный сценарий не такой уж страшный. В нем есть опоры. В нем есть возможности. Я не беспомощна. Даже в самой плохой ситуации у меня есть ресурсы».

Это и есть суть техники деконструкции. Мы не отрицаем страха, не пытаемся его заглушить аффирмациями «все будет хорошо». Мы идем в него, как сапер в минное поле, с фонариком и картой. И обнаруживаем, что мин там гораздо меньше, чем казалось, а те, что есть – обезвреживаются.

Как применять эту технику самостоятельно

1. Выберите страх, который вас мучает. Запишите его на бумаге максимально конкретно. Не «я боюсь за будущее», а «я боюсь, что потеряю работу и останусь без денег». Не «я боюсь за детей», а «я боюсь, что с дочерью случится несчастье, когда она гуляет одна».

2. Представьте, что худшее уже случилось. Не абстрактно, а в деталях. Где вы находитесь? Что вы чувствуете? Что происходит вокруг? Не убегайте от этих образов, рассматривайте их как фильм.

3. Задайте себе вопрос – что я буду делать дальше? Если это случилось, каким будет мой первый шаг? Второй? Третий? К кому я могу обратиться за помощью? Какие ресурсы у меня есть? Какие варианты действий?

4. Пройдите по цепочке до самого конца, до той точки, где сценарий исчерпывает себя. Обычно в конце обнаруживается либо смерть (после которой нам уже всё равно), либо принятие (я буду жить дальше, даже если мне будет очень плохо), либо конкретный план действий.

Эта техника работает по нескольким причинам. Во-первых, она переводит страх из сферы эмоций в сферу логики. Мы начинаем думать, а не только чувствовать. Во-вторых, она выявляет реальные риски, с которыми можно работать, и отсеивает иррациональные накрутки. В-третьих, она дает ощущение контроля: даже в самом плохом сценарии я не беспомощна, у меня есть выбор и действия.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.