Виктор Никитин – Заметки по истории Нигерии: от древних царств до современности (страница 3)
Таким образом, все государства хауса, значительная часть Борну, Нупе, Илорин, а также поселения фульбе в Баучи и Адамаве были объединены в единую политико-религиозную систему.
Правители Борну, однако, отказались признать власть Сокото. Они пригласили известного исламского учёного и государственного деятеля шейха Мухаммада аль-Амина аль-Канеми возглавить оборону страны. Аль-Канеми не соглашался с утверждением фульбе о том, что джихад допустим против мусульманских правителей, допускающих отступления от религиозных норм.
В ходе борьбы ислам в Борну пережил обновление, а древняя династия Сейфава в конечном итоге уступила место новой династии, основанной самим аль-Канеми.
Падение Ойо
Хотя вторжение фульбе в Илорин сыграло важную роль в падении империи Ойо, оно не было единственной причиной её краха.
Внутри государства давно накапливались серьёзные противоречия между алафином — верховным правителем — и влиятельными вождями, включая провинциальных правителей, представителей знатных родов и членов столичного совета. Несмотря на внешнюю угрозу со стороны фульбе и других соседей, эти конфликты так и не были урегулированы.
Установление власти фульбе в Илорине перекрыло поставки лошадей в Ойо, что серьёзно ослабило обороноспособность государства. Защита столицы стала практически невозможной.
Большие группы населения были вынуждены покинуть старую столицу и переселиться южнее. Там возникли новая столица Ойо, а также такие города, как Ибадан и Иджайе. Это переселение, в свою очередь, заставило народ эгба двигаться ещё дальше на юг, где около 1830 года был основан город Абеокута.
Крушение империи Ойо привело к масштабному перераспределению населения среди народов йоруба и стало причиной длительной серии междоусобных войн, продолжавшихся вплоть до 1886 года.
Приход британцев в Нигерию
Джихад Сокото и войны йоруба способствовали росту работорговли именно в тот период, когда Великобритания уже активно стремилась её прекратить.
Ранее порабощённых людей обменивали на европейские товары, прежде всего огнестрельное оружие и порох. Однако теперь британцы начали поощрять торговлю пальмовым маслом в государствах дельты Нигера, рассчитывая заменить ею торговлю рабами.
Вскоре выяснилось, что производство пальмового масла само по себе стимулировало внутреннее рабство. Именно порабощённые люди занимались сбором плодов масличной пальмы, изготовлением масла и его транспортировкой к побережью на каноэ или вручную.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.