Вероника Мелан – На связи с собой (страница 3)

После начинаем их переформировывать.

Условия данной игровой площадки диктуют нам, что смерть существует, старение неотвратимо, время уходит безвозвратно, потери возможны, «ямы» различного рода тоже, и мы какую-то часть жизни верим в это, балансируя то на свету, то в черноте.

Контраст и есть механизм, который добавляет условия. Солнечный свет вычерчивает яркие тени, и мы видим тот или иной опыт. Пока мы «спим», опыты создаются как бы хаотично, и мы просто реагируем на них.

До определенного момента, пока нам не надоедает так жить.

Тут мы начинаем «просыпаться».

Каждый, кто это делает, приходит к мысли: «Я хочу радоваться, я готов радоваться, я готов удерживать луч внимания на хорошем, но у меня не выходит. Как быть? Я постоянно чего-то боюсь, от чего-то тревожусь и беспокоюсь. Это не позволяет мне двигаться дальше».

Верно. Сообразив, что всё обстоит именно так, вы уже делаете первый шаг на пути к варианту более приятной жизни.

Но как быть со страхами?

Для начала нужно понять, что у всех страхов единый корень.

Когда-то я сама шла очень длинным путем, погружая себя в максимально неприятные сценарии, чтобы докопаться до этих самых корней и изъять их, но со временем поняла, что существует более короткий путь. И теперь даже в личных консультациях я не всегда предлагаю человеку пройти его личный «наихудший сценарий», хотя до сих пор считаю этот метод очень эффективным.

При правильном подходе. При неправильном, однако, вы можете усугубить ситуацию, завязнуть в собственных тревогах, как в болоте, и потому я посвящу этой теме объемную и очень детальную главу.

Почему я утверждаю, что у всех страхов единый корень? Давайте посмотрим внимательно на те из них, которые вы чаще всего упоминаете.

Я боюсь остаться без денег.

Хорошо. Расшифруем эту вибрацию.

Я боюсь остаться без денег, ведь тогда я не смогу ничего себе позволить, я буду никем, я не смогу помогать, я буду беспомощным.

Идём дальше.

Если я буду беспомощным, я не буду радоваться.

Я боюсь прожить жизнь, не имея радости, я боюсь погрязнуть в темноте, более не видеть свет.

Я боюсь.

Мы прошли до дна, до абстрактного страха, который можно назвать «страхом неизвестности». Пока просто запомните его.

Почти все страхи в своей основе «не классифицируемы», если вы добрались до дна, то есть их даже невозможно обозначить словесно. Это страх растерянности, безрадостности, это страх перед стрессом, страх просто длительно находиться в состоянии страха.

(Чтобы обилие слов «страх» не вызывало в вас тревожную вибрацию, я выключу в тексте этот их параметр, и вы будете читать текст в режиме «познавательного и увлекательного чтива»).

Следующий:

Я боюсь, что кто-то близкий заболеет или умрет.

Расшифровываем.

Если случится что-то плохое с близким мне человеком, мне будет плохо, я начну находиться в состоянии тревоги, а я не хочу. Я хочу радоваться, но не смогу себе этого позволить. Я боюсь, что начну держать себя там, где темно, я боюсь, что сам останусь без теплоты, я боюсь, что не научусь заново видеть солнечный свет. Я боюсь потерять смысл собственного существования. И перестану быть. То есть я буду продолжать жить, но моя жизнь как будто закончится.

Я боюсь бояться. Я просто боюсь.

Мы снова видим, что страх чего-то конкретного перешел в абстрактный страх «я просто боюсь». По сути, я боюсь стресса.

Снова запоминаем эту вибрацию, видим, что она едина с предыдущей. То есть начинаются словесные формы по-разному, но уходят корнями к одному и тому же – боюсь погрязнуть в темноте. То есть перестать жить при жизни.

Это еще одна абстрактная, но очень ощутимая и очень дискомфортная форма страха.

Следующий.

Я боюсь болеть, стать старым, беспомощным, стать кому-то обузой.

Расшифровываем.

Я боюсь перестать жить при жизни.

Видите, мы уже сократили расшифровку до одной фразы, которая повторяется. И в эту же расшифровку превратится любой другой ваш страх, будь то:

– боюсь не реализоваться, ничего из себя не представлять

– ничего не добиться, не найти собственный путь

– так и не понять, что такое радость, не научиться её ощущать

– не познать идеальную любовь

– что-то не купить, не увидеть места, которые очень хочется увидеть…

Неважно, как звучит изначальная формулировка, мы увидели, что любая формулировка ведет к одному и тому же состоянию, и это важный вывод. Значит, мы постоянно имеем дело с одним и тем же состоянием.

Уже проще?

Да, на самом деле это гораздо проще, чем разбираться с каждым конкретным случаем, хотя на своем пути, чтобы достичь этой самой простоты, я именно так и делала. Ныряла в каждое болото и добиралась до дна.

Осталось понять, что именно делать, когда вы чувствуете любой страх как форму вибрации?

Я не отказываюсь от своих слов, звучавших в «Гибкой Реальности» о том, что каждое чувство нужно «знать в лицо», то есть, знать, как оно ощущается. Только это дает возможность работать с ним напрямую. Пока «вы что-то чувствуете, но фиг знает, что это такое», вы напоминаете воспитателя детского сада, который только что пришел работать в младшую группу.

И вы с упоением, не зная ничьих имен, орете: «Мальчик! Ты что делаешь? Так делать не надо, иди сюда…»

Естественно, мальчики все поголовно игнорируют вашу просьбу, потому что не знают, к кому конкретно вы обращаетесь. То же самое с девочками. Вы можете сколько угодно кричать «Эй, ты!» и приказывать, но эффекта не будет. А вот если вы скажете: «Семён Лепков, перестань колотить игрушку», то среагирует именно Семен.

С эмоциями дело обстоит так же. Как с негативными, так и с позитивными. Их надо знать в лицо.

Disclaimer: Каждый раз я думаю, что потрачу на объяснения какой-то конкретной главы всего лишь пару страниц, но выясняется, что одни пояснения требуют других пояснений, и я ощущаю себя, как Дикаприо в фильме «Начало», уходя на седьмой круг дополнительной площадки. Это не хорошо и не плохо, но вызывает улыбку и понимание, что парой слов я не отделаюсь. Хорошо, пусть всё будет полновесным и честным. Не будем торопиться.

Значит, нужно вспомнить, какие методы используются для того, чтобы все мальчики в вашей группе стали, наконец «Олегами, Мишами, Димами или Александрами».

Повторяем азы «распознавания эмоций в лицо».

2. Распознавание эмоций

Для меня долгое время тот факт, что каждую эмоцию нужно «понять, обозначить, распознать» для того, чтобы с ней сработать, являлась некоей загадкой. Зачем? Почему? Если я «что-то» вижу, значит, я уже это вижу – пусть даже это «что-то» выглядит во мне, как вибрирующее облако беспокойства, – и «могу позволить этому быть».

Но подобный процесс работал неэффективно и с перебоями.

В свое время я даже задавала вопросы нефизическим структурам, чтобы получить ответ на данный вопрос. Ответы шли в виде образов длины вибрирующего луча, разницы их частотности, и стало понятно, что в словесном виде объяснить можно так: «Каждая шкатулка имеет свою форму скважины, и подходит к ней только её личный ключ».

Пришлось оставить знание чистым знанием – эмоции нужно узнавать «в лицо».

Для того чтобы это сделать, первое, что вам требуется – это замедление. Очень сильное замедление в моменте.

Когда вы садитесь на постель, например, или в кресло, закрываете глаза, начинаете спокойно дышать и слушать звуки вокруг, вы начинаете пребывать в «сейчас». Момент «сейчас» всегда будет являться главным для вас, с чем бы вы внутри себя ни работали. Наблюдая за звуками, ваши внимание фокусируется на моменте «сейчас», так как звуки не существуют ни в прошлом, ни в будущем, и вы секунда за секундой начинаете пребывать «здесь». Так человек учится удерживать луч внимания и приобретает нужную бдительность.

Практикуя этот метод день за днем в течение двадцати-тридцати минут, вы замечаете, что с внешних звуков ваше внимание переходит на ваш внутренний мир. Тот, где за мыслями и образами лежит то, что вам нужно – ваши чувства.

Человек, садящийся в подобную медитацию впервые, часто видит внутри себя «хаос», беспокойство и абстрактные страхи. Но, продолжая удерживать внимание в «здесь» на собственном внутреннем мире, вы начинаете понимать – о, это раздражение, а это печаль. А это досада, тревога, обида, стыд… О, оказывается, они все разные. Вглядываясь вглубь себя, вы открываете оттенки эмоций, приучаете себя понимать, как именно ощущается каждая из них, называете их словесно – «вина, злость, отчаяние, бессилие, негодование» и так далее. А после становитесь способны с ними работать.

Вот ваши «ребятки в младшей группе» и приобрели имена. Теперь они будут откликаться.

В обычной повседневной жизни вы постоянно (например, каждые полчаса) задаете себе один и тот же вопрос: «Что я сейчас чувствую?» Останавливаетесь, закрываете глаза и в течение десяти вдохов-выдохов наблюдаете. Не за мыслями, но за эмоциональным фоном, раскладываете его на слои и составляющие.

Продолжаете это делать месяц-два-три, ваша чувствительность раскачивается неимоверно, и вот вы уже ас. В прямом смысле этого слова.

Теперь вы можете оперировать данными, ячейками и производить «подмены». О них подробно будет отдельная глава.

Но мы вернемся туда, где остановились. А именно на предложении: «Осталось понять, что именно делать, когда вы чувствуете любой страх как форму вибрации?»