Вера Стульгинская – ДАРЫ С ШЕСТОГО ИЗМЕРЕНИЯ (страница 5)
Я задумалась о таинстве энергий при взаимодействии мужчины и женщины. Как, всё же, на Земле искажено понятие «любовь», а в отношениях между мужчиной и женщиной очень быстро исчезают магнетизм и химия радости. Может поэтому, чаще соединяются в паре два совершенно не похожих индивида, чтобы достичь гармонии, но вместо счастья, совместное проживание приводит к вражде. Я помню, в центре «Санне» пытались искать истинные соответствия противоположностей, но эксперимент не удался.
Мы с Денисом, уже несколько лет вместе, наш идеальный союз кардинально изменил и мою и его жизнь. Мы продолжаем совершенствовать свои индивидуальные качества, шествуя, каждый, по – своему судьбоносному пути. Чувствуем поддержку и любовь друг друга и для ощущения счастья, нам нет необходимости находиться всё время вместе или безумствовать в сексе.
Нашим отношениям подходит понятие Тантра – это древняя практика духовного соединения с «тканью бытия», её движение направлено не на созерцание «ткани», а вплетение в неё своих собственных, божественных узоров. Встречаясь с Денисом, мы превращаем каждый вздох, каждое прикосновение, каждое соитие в собственную молитву, соединяясь с Космосом, и обретаем свободу, растворяясь в Абсолюте.
Думая о любимом, почувствовала, как щёки запылали жаром. Знакомый признак того, что он тоже обо мне думает. Постаралась мысленно охладить свой пыл, посчитав, что не разобралась ещё с алхимией природы. Встретиться в Храме с Денисом, я всегда смогу, а время пребывания на этой Звезде ограничено – такое понятие дал мне и Советник Краун, и Бёме при встрече. Если в течении положенного срока от меня не будет толку, то придётся вернуться назад, в четвёртое измерение.
Глубоко вздохнув, я заметила, что в комнате стало очень темно. Освещение шло только от горящего камина, который, своим потрескиванием и теплом, успокаивал, таким образом, подтверждая свою двойственную природу.
Мне хотелось ещё поработать. Я попросила Йолу осветить дом и заварить мне, подаренный Бёме, чай. От картин на стенах стало исходить приятное, приглушённое свечение, а на журнальном столике, через некоторое время, появилась чашка с будоражащим и пахучим варевом.
После выпитого чая, почувствовала прилив энергии и решила немного размяться, чтобы отвлечься от мудрёных книг. Состояние бодрости и лёгкости тянули меня на участок, где размещались бассейн и игровая площадка. Влетела туда, собираясь искупаться, но неожиданно пошёл дождь. Я ещё не видела дождь на Хадаре, он, такой знакомый и одновременно невиданный, обрадовал меня как ребёнка.
Стоя у бассейна, так и не окунувшись в него, я наслаждалась от того, что здесь, как и на Мидгарде, дождь остался таким же мокрым. Обильный ливень, завершив свою задачу, прекратился. Вокруг было темно, и тихо – ни окружающих звёзд, ни светящихся растений не было видно. Темнота не пугала, ощущение безопасности на Хадаре было абсолютным. От рядом растущих деревьев, распространялся приятный запах свежести. Надышавшись ароматом растений и морем, вернулась в дом, переоделась в сухую одежду и продолжила самообразование.
В оккультизме тоже через тернер передаётся баланс и движение союзов: Тело, Дух и Душа; отец, мать и дитя; прошлое, настоящее и будущее; рождение, жизнь и смерть.
Треугольник идеален для изображения стихий, которые никогда не пребывают в покое. Алхимики представляли стихии не как Элементалей4, а как стихии, проявляющиеся в человеке.
При изображении символа, ключевую роль играет его ориентация:
Треугольник, обращённый вершиной вверх, ассоциируется с мужским началом (мечом) – символом духовного восхождения, обладающим такими качествами огня, как созидание, разрушение, трансформация. А с горизонтальной чертой – обозначает воздух, символично отделяющий дух от материи, и обладающий силой интеллекта, коммуникативностью, свободой.
Треугольник, обращённый вершиной вниз, ассоциируется с женским началом (чашей, каплей) и, подобно воде, обладает текучестью, пассивностью, глубиной. А с горизонтальной чертой – подчёркивает связь с физическим миром, с такими качествами земли, как стабильность, материя, изобилие.
В эзотерике усиливали значение треугольников через цвет:
Огонь – красный или оранжевый.
Вода – синий или серебряный.
Воздух – жёлтый или белый.
Земля – зелёный или чёрный.
У алхимиков в «Великом делании5», перевёрнутый треугольник воды и прямой – огня, представлены, как дуализм творения, в котором элементы дополняют друг друга, соединяются, и являют собой символ Святого Грааля – воплощение единства духовного и материального, сути совершенного человека, объединяющего небо и землю, союза Бога и Человека.
У приверженцев каббалы6, динамические силы природы представляют триады сефирот7, расположенные на Древе Жизни. Десять сефирот графически отображают герметический «Закон соответствия» по аналогии означающий: «Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху. Как внутри, так и снаружи, как снаружи, так и внутри».
Божественная эманация любви, эволюция от Абсолюта проходит через Кэтер – Венец совершенства и, оживляя всё Древо Жизни, с его противоположностями, проникает в Малкут – физический мир, царство действительности.
Треугольники заключены в «башне» в которой сочетаются энергии трёх свойств: с правой стороны – сострадание, расширение; с левой – суровость, рамки, а в центре – баланс противоположностей. Под «башней» подразумевается собственная внутренняя лаборатория, в которой каждый, как алхимик может создавать Философский камень и через него получать золото, счастье или бессмертие.
Понимание треугольников, помогает осознать внутренние конфликты и сбалансировать своё состояние. Например, если человек слишком строг к себе – у него переизбыток Гебуры, значит ему нужно развивать сострадание к себе или Хезед. То есть, вместо попыток устранить проблему, нужно сместить её полярность: ненависть превратить в любовь, а трусость в отвагу.
Есть аналоги и в других учениях, например, Мировое Древо Иггдрасиль в скандинавской мифологии; девять миров, связанных корневой системой.
В графическое «Древо» вписываются: и система чакр, где Кэтер соответствует сахасраре, а Малкут – муладхаре; и в алхимический процесс, где грубый металл или Малкут, транс мутирует в «золото» или в Кэтер.
В каждом религиозном или мистическом учении, в научных открытиях – везде в основе лежат единые принципы творения, прописываются божественные законы и пути восхождения. Но разделённость учений и противопоставление друг другу отдельных частей Единого, вносят не понимание и конфликт, таким образам, отдаляя человечество от просветления и счастья. «Разделяй и властвуй!» – провозглашал французский король Людовик XI.
Так, осознавая глубину и варварский механизм воздействия «тёмных сил» на человека, я заснула в кресле возле камина, где трудилась.
Когда, после отдыха, открыла глаза, на Хадаре уже было светло. Йола тихонько хозяйничала, убирая дом. Здесь, как и на Мидгарде пыль накапливается быстро. Космические осадки везде присутствуют в Космосе, и мы приобретаем своего рода иммунитет от радиации и вирусов, позволяя мелкой космической пыли проникать в наши тела.
Почувствовав голод, вылетела через открытый проём из холла и поднялась вверх на свой участок, который соединялся с лесом. Дверью и лестницей, с первого этажа дома, почти не пользовалась, мне нравилось левитировать.
Реликтовый лес на холме, у подножия которого я устроилась, был самобытным, как взбалмошная девица: кругом свисали с деревьев или ползли по земле лианы; мох покрывал толстые стволы, раскрашивая их в зелёный цвет; мощные ветви с различными плодами и цветами переплетались, создавая затенённость. Ярусное многообразие, с редкими видами растений, будоражили и вводили всё моё существо в трепет, вызывали неподдельный интерес к своей мрачноватой таинственной силе.
Медленно продвигаюсь по лесу, знакомлюсь с ним, прислушиваюсь к звукам – в этом спешка не нужна. Лес, со своим многочисленным семейством, тоже меня изучает, если понравлюсь, то может принять и одарить своими чудесными сюрпризами, а может и прогнать, вызвав страх или отчуждение.
Вот тис – вечнозелёное, хвойное дерево, у которого вместо шишек растут красные ягоды. Я прижалась к дереву и почувствовала его дурманящий запах, рядом с ним очень быстро можно впасть в беспамятство или безумие. Лучше быть от него на расстоянии, дело в том, что это дерево очень коварно: его древесина, кора и хвоя, а особенно чёрненькое семечко внутри ягоды, содержат огромное количество разнообразных токсинов, достаточно употребить 50 граммов хвои, чтобы получить смертельную дозу. Однако ягоды тиса съедобны, и ими с удовольствием лакомятся птицы, но лучше не рисковать.
Рядом с тисом другие деревья стараются не соседствовать, он привлекательный и одновременно отталкивающий одиночка, но это не мешает ему жить более трёх тысяч лет. Такая долговечность и способность к регенерации сделали его не только символом бессмертия, но и символом смерти одновременно. Меня это дерево больше притягивает, чем пугает. По легенде, именно под тисом, родился и играл в детстве сам Понтий Пилат.