Вера Дейногалериан – Счастлив снаружи, счастлив внутри. Как построить жизнь мечты, ориентируясь на свои подлинные желания, а не навязанные стереотипы (страница 6)

– Зачем тебе защита?

– Люди могут повести себя неадекватно, я могу быть не готова.

– Что с тобой не так?

– Я слабая.

Убеждение «Я слабая» сидело у нее как мяч в груди. Мяч вытащили. Мяч сказал: «Я тебя защищаю от людей, потому что они злые, жестокие, несправедливые». Убеждения о людях были серой дымкой в теле. Дымка втянулась в шар – то были его собственные убеждения, шар сам их распускал, чтобы сидеть в груди у фигуры. Хорошо устроился: сам создавал иллюзию опасности, сам создавал иллюзию защиты.

Втянув дымку в себя, шар вырос и попытался, по его словам, лететь к другому человеку. Но вовремя был нами пойман и подставлен под лучи любви. Тогда он камнем ухнул в преисподнюю, чем ненавязчиво нам намекнул на свою суть.

После этого фигура героини стала взрослой: белой, стройной и свободной. Способной смотреть на социум спокойно – без потребности от него защищаться и без надобности ему угождать. Излучая подлинную внутреннюю свободу и совершенно не нуждаясь в лишнем весе.

В результате за месяц после одной сессии героиня сбросила шесть килограммов без диет и спорта.

Эта и аналогичные истории наглядно демонстрируют прямую связь между количеством негативных убеждений в бессознательном и объемом психической энергии человека. Вычищая из фигур определенную дозу убеждений, мы высвобождаем некий объем энергии, который позволяет фигурам взрослеть до некоторого возраста. Задача – вычистить критическую массу убеждений, что позволит человеку внутренне повзрослеть до своего биологического возраста. И тем сравнять объем его психической энергии с задачами, что ставит его возраст. Создать необходимый капитал.

Чем поступательнее движется по жизни человек, чем меньше застревает на непройденной части пути, тем выше его удовлетворенность жизнью, счастливость и результативность. Проблемы начинаются, как только возникает ощутимый разрыв между вашим биологическим и психологическим возрастом. Чувствуя его, мы думаем, что «молодеем душой» или «молодо выглядим». На деле – не живем в полную силу: пытаемся справляться с взрослой жизнью на ресурсах ребенка, а значит, сами себя обкрадываем.

Жить идеальной жизнью – значит жить в полную силу, когда объем вашей психической энергии равен задачам вашего биологического возраста.

Пример из практики. Ко мне на сессию пришла героиня с жалобой на денежные страхи и состояние оцепенения: череда форс-мажорных трат сожрала ее подушку безопасности. Нужно было активно зарабатывать, но героиня словно впала в ступор. Ее фигура в бессознательном явилась в возрасте 27 лет, хотя героине было за 40, и была убеждена, что 27 лучше, чем 40. Лучше – по меркам велнес-индустрии, но только не для бессознательного. Для бессознательного меньший возраст – это меньшие ресурсы, меньшие возможности.

Побочным действием такого возрастного отставания стали «помощники» фигуры, создававшие ее оцепенение, чтобы она не наломала дров, как молодая да ранняя. Пришлось доращивать фигуру и показывать «помощникам», что героиня уже повзрослела и «помощь» в виде оцепенения ей не требуется. В результате после сессии героиня прислала мне показательный отзыв:

«Здравствуйте, Вера! В тот же день, когда прошла сессия, случилось невероятное: у меня было три откровения, которые остаются со мной по сей день.

Первое. Я никому ничего не должна, и мне никто не должен. Но не с точки зрения “Пошли все нафиг”, а с точки зрения “Я никому не должна быть счастливой, я никому не должна быть богатой, я никому не должна быть успешной”. Я должна самой себе быть счастливой, и то – я даже себе не должна, а просто спрашиваю себя: хочу ли я? И если я хочу, значит, я буду.

Второе. Я осознала свой возраст. Мне 44, и мне в этом возрасте комфортно. До этого я была в 27. Сейчас я ощущаю: да, мне 44, я просто молодо выгляжу. Другое самосознание, и мне от этого хорошо. Стала реально спокойней, действую размереннее.

Третье. Я очень много стала смотреть со стороны: если возникает страх за деньги, смотрю на ситуацию со стороны и говорю себе: “В смысле? Ты сейчас находишься в другой точке, у тебя страх за будущее, которое никогда не произойдет”.

Я всегда была ответственной, но сейчас у меня какая-то другая ответственность, более спокойная, не в смысле “Я ответственна за всех и все на себе тащу”. Нет, не так. То, что мне необходимо сейчас сделать, я спокойно делаю без сопротивления и жалости к себе, этого бреда не стало в голове. А стало: надо – делаю, потому что это приведет меня к результату. Если не приведет – не делаю, и все».

Когда спустя несколько месяцев героиня пришла ко мне на вторую сессию, она рассказала, как прежде жила в страхе, что ее выгонят из страны, а после нашей работы пришло понимание, что мир большой, возможностей не счесть, и она может жить в любой стране. Рассказала, что три года не могла закрыть кредит и, по ее словам, ходила «ко всем психологам мира», чтобы убрать психологическую причину этой проблемы, но ничего не помогло. А после нашей первой встречи сделала это молниеносно: возникла идея, реализовала ее, появились деньги, погасила долг. Причем на сессии мы видели в качестве прогноза срок три месяца, но героиня рассчиталась с долгами даже быстрее, за два.

И это, я напомню, результат двух часов работы из исходного состояния страха и оцепенения.

Если человек не переходит вовремя с этапа на этап и застревает на непройденном – теряя силы, вскармливая страхи, – он чувствует, что не оправдывает ни общественных, ни собственных ожиданий, и его фрустрация зашкаливает. Каждое такое застревание – невыученный урок, который приближает экзистенциальный кризис. Но прежде чем нагрянет милосердный кризис и сдвинет Недоросля с мертвой точки через боль, тот может жить так, застряв, годами, если не десятилетиями.

Не существует единой системы периодизации человеческой жизни. Нет даже единого критерия ее деления на те или иные периоды. Мы вольны «нарезать» собственную жизнь на сколь угодно малые или большие доли и на любом этапе застревать.

Юнг делил жизнь человека надвое – на инициацию и индивидуацию. Пресловутая пирамида Маслоу – это одновременно и хронология пяти-семи этапов, разделенных по потребностям. А Выготский в одном лишь детстве выделял 11 этапов по чередованию периодов стабильности и кризисов.

На практике одно можно сказать с уверенностью: для любого человека в жизни существуют две «мертвые точки», на которых застревают абсолютно все. И это:

• необходимость сепарироваться от родительской семьи;

• необходимость сепарироваться от большой семьи – социума.

Мертвые точки делят жизнь любого человека натрое:

• период адаптации;

• период социализации;

• период самоактуализации.

Где-то на границах между этими этапами и потерялась ваша идеальная жизнь.

Адаптация – это период, по завершении которого мы должны скинуть обусловленность родительских сценариев и сепарироваться от семьи, чтобы уже самостоятельно выстраивать взрослые отношения доверия с собой, людьми и миром; когда должны почувствовать, что мир – это достаточно доброжелательное место, чтобы жить и действовать, люди – достаточно договороспособны, чтобы с ними общаться и обмениваться ценностями, а сам я – достаточно в порядке, чтобы справляться с этой жизнью в этом мире с этими людьми.

Социализация – взрослость по мнению социума – период, когда мы должны состояться в обществе, крепко встать на ноги, реализоваться в деле и семье, стать тем человеком, который умеет создавать материальные и нематериальные ценности и обмениваться ими с другими людьми. Обычно дальше этого периода никто не мыслит, не мечтает и не продумывает смыслы более весомые, чем только лишь социальные.

Самоактуализация – действительная взрослость как результат успешной сепарации от общества, подлинная свобода жизни и свобода раскрывать свой творческий и духовный потенциал. Уровень, на который, по оценкам того же Маслоу, переходит не более 1 % людей. Большинство же застревает на границе между всего лишь первым и всего лишь вторым этапом. Застревают надолго, как русские под Плевной[10], истощая силы. И могут провести всю жизнь в сумрачном состоянии «меж волком и собакой» – между адаптацией и социализацией.

Если неидеальная жизнь человека-ребенка – это маятниковое движение по жизни, то идеальная жизнь человека взрослого – это свободное движение без застреваний на непройденном. Пока наш Недоросль по жизненной дороге с усилием передвигает ноги, мечтая возлежать на мягких перинах ценностей покоя и комфорта, идеальная жизнь истинно взрослого похожа на движение в воздушном потоке.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.