Василий Седой – Кровь не вода (страница 16)

Нет, продавать его я пока не стал, даже при том, что он мне пока, мягко говоря, не по размеру, но вот кармашки я проверил и обнаружил там немало интересного. Перечислять пока все не буду, там была в основном мелочевка, нужная в походе, но о четырех серебряных монетах и одной золотой грех не упомянуть. Все пять монет были, наверное, арабскими, не разбираюсь я в них, но обилие непонятных завитушек, которые ещё называют вязью, на это намекает.

Так вот, сами монеты были не крупными, но довольно увесистыми, особенно золотая. Одной серебряной вполне хватило, чтобы полностью рассчитаться с кузнецом, и то после долгого торга. Самое интересное, что я, как выяснилось чуть позже, изрядно переплатил. Оказывается, такие монеты ценятся гораздо больше таких же по весу обрезков серебра. Но это ладно, главное, проблему решил и в будущем ни разу об этом не пожалел.

Просто мы с детьми своим способом ловли рыбы произвели в слободе настоящий фурор.

Тут, наверное, надо объяснить в двух словах, почему это случилось.

Дело в том, что ловить на флажки — это очень простое занятие и сверхувлекательное.

Принцип прост до безобразия.

К полотну треугольный сети, к самой широкой ее части, привязывается металлический прут, к вершине треугольника — обычная верёвка.

Прут опускается на дно реки, а верёвку нужно держать в руках чуть в натяг, удерживая сетку как бы перпендикулярно пруту, не позволяя течению прижать её ко дну реки. Собственно, это все. Когда рыба ударится о полотно сетки, удерживающий верёвку рыбак обязательно это почувствует из-за отдачи верёвки, и ему останется просто вытащить флажок с застрявшей в сети рыбой.

Надо было видеть глаза детей, когда я достал первого килограммового карася. Счастью их не было предела, а несколько случайных наблюдателей из казаков реально охренели от происходящего и не могли не заинтересоваться.

Уже через полчаса возле нас собралась приличная толпа болельщиков, главным образом взрослых казаков, которые с азартом обсуждали между собой каждую пойманную рыбу, а ловилась она на удивление бодро.

Мы таскали рыбу флажками, и довольно скоро стало ясно, что с сетью можно было и не заморачиваться, мы теперь легко сможем прокормиться и так. Правда, это, наверное, так, только пока не спала вода после весеннего паводка, летом, вероятно, будет похуже, но это пробовать надо.

Самое прикольное во всем этом — что у меня неожиданно появился дополнительный заработок, потому что многие захотели заиметь подобные снасти. С трудом пока отбился и со старта прямо на месте не набрал заказов, просто потому что без понятия, сколько нужно брать за подобную работу, тем более что выполнять её будут, наверное, дети.

В общем, замечательно все получилось, и домой мы возвращались, что называется, окрыленными. Только вот по возвращении настроение у меня рухнуло ниже плинтуса, а все потому что я узнал от бабушки хреновую новость. Оказывается, уже завтра все казаки в полном составе уйдут встречать неприятеля, и поселение, по сути, останется беззащитными.

Глава 6

Честно сказать, услышав от бабушки такие новости, я поначалу слегка потерялся.

Просто воображение хорошее, вот и представил себе, что будет, если вдруг казаки, ушедшие встречать ногаев, с ними разминутся, ну или если, пока их не будет, в гости ещё кто наведается из недоброжелателей.

Не успел я себя сильно накрутить. В гости к нам заявился Святозар, который обещал зайти познакомить меня с основополагающими законами и немного задержался. Он быстро развеял мои опасения, связанные с беззащитностью поселения.

Оказывается, не первый раз случается, что слободу покидают одновременно практически все казаки, и на этот случай давно все продумано и отработано.

При таком раскладе просто мобилизуется в полном составе молодняк, примерно моего нынешнего возраста, который под руководством пожилых казаков, по каким-то причинам не способным ходить в походы, организуют дозорную службу.

Поэтому с уходом казаков, по сути, ничего не меняется. В случае появления какого бы то ни было неприятеля известия о нем придут вовремя, а значит, и переживать особо не о чем.

И наконец-то я узнал от Святозара, почему так беспроблемно перешел из одного сословия в другое.

Оказывается, сейчас, по большому счету, казаком может стать любой человек, проживающий на принадлежащим казакам землях, но не просто так. От желающего стать казаком человека должна быть польза обществу.

При этом польза может быть разной, в том числе и материальной, поэтому дорога в это сословие открыта практически любому. Но это не отменяет того факта, что каждый новоиспеченный казак должен быть определённым образом экипирован и готов в любой момент отправиться в какой-нибудь поход.

Зачастую в эти самые походы ходят добровольцы, но время от времени, когда они организовываются казачьим кругом, участие в них обязательно для всех, что называется, призванных. Опять же, несение патрульной службы на заставах тоже никто не отменяет, а эту службу несут все казаки без исключения по очереди.

На самом деле Святозар рассказал о многих связанных с этим нюансах, и там их хватает, но меня по понятным причинам интересовал именно мой случай.

Здесь, что называется, звезды сошлись. Это в первую очередь решение круга, связанное с гибелью моего отца в походе, тем более что он был организован именно кругом, а значит, после его смерти о семье погибшего автоматом должен был позаботиться именно круг.

Вот в этом моменте и возникала коллизия, по сути, автоматически переводящая без всяких заморочек членов нашей семьи в казачье сословие.

Все дело в том, что круг в обязательном порядке заботится только о СВОИХ, то есть о казаках и никак по-другому.

Помощь, что называется, по доброте душевной беглым или переселенцам — это другое, и понятно, что она никак не влияет на возможность смены сословия, а вот забота о семье погибшего в бою соратника влияет самым кардинальным образом. Поэтому после круга, когда выяснилось, что казаки по какой-то причине нарушили свои же законы, Святозар и обозначил, что я теперь казак. При этом никого не волнует, есть у меня необходимый минимум снаряжения или нет, казак, и точка.

Кстати сказать, по этому самому снаряжению тоже довольно скоро начнёт голова болеть.

Первый смотр, на котором я должен показать свое оснащение, для меня случится уже в следующем году, когда мне стукнет шестнадцать лет. Можно, конечно, впервые появиться на подобном смотре в более раннем возрасте, но зачастую казаки ведут туда своих детей именно в шестнадцать.

Опять же, раньше шестнадцати лет даже круг не призовет на добровольно-принудительную службу, тут только по желанию и решению старших родственников можно поучаствовать в походе или патрульной службе на заставах, после же все по-другому. В шестнадцать лет ты уже полноценный взрослый казак, а значит, и спрос — как со взрослого.

Бывают, конечно, времена, когда за оружие берутся все без исключения, невзирая на пол и возраст, но это происходит только в самом крайнем случае, когда выхода другого нет, но это отдельная история.

Проговорили со Святозаром до позднего вечера. Очень много я от него из этого разговора узнал о казачьи законах и обычаях. Он оказался замечательным рассказчиком, и я реально услышал столько нового для себя, о чем раньше и не подозревал.

Естественно, я старался осознать и запомнить все, о чем он мне рассказывал, но при этом особое внимание уделил информации, касающейся меня непосредственно сейчас в первую очередь.

Так, меня очень заинтересовал вопрос наставничества в конкретно моем случае.

Зачастую обучение подрастающего поколения ложится на плечи родни, они натаскивают молодежь на владение оружием, а также обучают другим премудростям (а их хватает) чуть не с рождения, но бывают случаи, когда это бремя принимает на себя круг. Редко такое случается, но бывает, как конкретно в моем случае. Происходит это, когда, что называется, других вариантов не остается из-за гибели всех старших в роду, способных передать свои знания и умения.

Понятно, что у меня в семье таких умельцев и наставников изначально не было, но из-за перевода семьи в казачье сословие, круг ОБЯЗАН назначить учителей.

Кстати сказать, дядька Матвей будет не единственным наставником, но главным среди них. Именно с него спросят за моё обучение и именно ему в дальнейшем придётся привлекать для моего обучения разных экспертов.

Тут следует уточнить, что, даже если я благополучно пройду смотр, предоставив в круге все необходимое снаряжение, несмотря на совершеннолетие (пресловутые шестнадцать лет), полноценным взрослым казаком именно меня не посчитают до тех пор, пока наставник не скажет, что я готов.

Вот такая вот дискриминация вырисовывается, ведь других свежеиспеченных казаков вопрос обучения не касается никаким боком. Нет, понятно, что всем новичкам донесут в полном объеме необходимые знания, традиции и законы, но воинскому делу обучать не станут, не тот случай.

Казалось бы, сложно все и запутанно, но мне в принципе все понятно, да и логика какая-никакая прослеживается. Хочешь быть казаком, добро пожаловать, но при этом будь добр соответствовать, что уже не так просто, как кажется на первый взгляд.

Засыпал я с мыслью, что нужно всё-таки больше уделить внимания тренировкам по указанию дядьки Матвея, а то и опозориться недолго. Просто любой наставник, если его указания будут выполняться спустя рукава, вправе выпороть розгами нерадивого ученика, притом зачастую делают это на площади у всех на глазах.