реклама
Бургер менюБургер меню

Валерий Новоселов – Долголетие в подарок. Записки геронтолога (страница 9)

18px

— Как и было сказано выше, и да, и нет, пока не посмотрите в черепную коробку и не узнаете.

— А зачем нам видеть на обратную сторону Луны, чтобы знать, что она материальна?

— В нашем случае с гвоздем нам придется «заглянуть» в коробку под названием череп человека.

— Вскрывать коробку? Что это? Вы, товарищ, слишком увлечены квантованием всего, а уже есть гаджеты, которые силой мысли позволяют двигать протез, например, ампутированной кисти.

— Но мы начинаем уходить в техническое описание работы мозга, а ваш изначальный вопрос был скорее метафизическим нежели техническим.

— Это Вы дали такую оценку? Это Ваша мысль?

— Хотите сказать, что это не так?

— Нет, моя мысль только в том, что я написал на доске вот этим мелом. Тема проста — мысль материальна или нет.

— Если мираж в пустыне Вам кажется материальным, то может Вам только кажется? Или это не мираж, а действительно что-то материальное, как наблюдателю с точностью сие определить?

— Хотите сказать, что ваша мысль так же материальна, как мираж в пустыне.

— Это, кажется, Пелевин сказал?

— «Пелевин и гаджеты». Пелевин. И гад же ты… Между символами — нематериальная пустота, но смысл изменяется. Не правда ли? Неправда. И здесь тоже.

— Нет, вот я представляю гвоздь. И никакого миража, просто 200-ый ржавый гвоздь, немного кривой.

— Тут вопрос с определением материи. Если «реальность, данная нам в ощущениях», то нет. Но тогда и молекулы — не материя.

— Зачем общепринятое говорить? Лучше своими словами. Тем более это о сознании.

— Если материю определить по-буддистски — то, что состоит из дхарм, и тогда ответ — да. Но тогда материально вообще всё.

— Смеетесь? Это одно из основополагающих философских понятий. Точного его определения быть не может. Это всё равно, что определить понятия «наука», «религия», «дух», «разум».

— Никто и не смеётся. А определения все-таки обязательны для нашей с вами коммуникации, а не для определения какой-то там спорной истины. Те, кто не придерживаются договоренностей по определениям в общении в действительности не желают общения. По факту — ни одно определение не отражает реальности.

— Тем не менее, общепринятого определения материи и других основополагающих понятий не существует. Существуют определения, которыми пользуется та или иная группа. Да даже они зачастую не имеют определения, а так, интуитивно понимают.

— Скажем, ученые — естественники вряд ли могут дать определение материи. Разве что ни о чем не говорящее, например, «то, что регистрируется или может быть измерено прибором».

— Тот, кто хочет взаимопонимания в общении, ищет возможности, а кто не желает — находит оправдания.

— Господа, заканчиваем. Вопрос «материальна ли мысль» больше о том, что же такое материя, который спорен и по сей день. Всем спасибо.

Легенда о баобабе

Участники: старый попугай, обезьяна, которая довольно приятной наружности и умный пескарь.

Попугай:

— Как же утомила меня эта голая Обезьяна своим долголетием. Говорит только о нем.

Обезьяна:

— Не уж то не понимаешь, что сегодня важно жить долго?

Пескарь:

— Как по мне, так лучше бы подумали, как жить качественно в старости. Чтоб кто-то корм приносил и из раковины не отселил.

— Не уж то тебе, Пескарь, с твоими то возможностями, хватает дней жизни? — спросил Попугай.

Попугай:

— Чтобы в день твоего 100-летнего рождения сидеть и ждать, когда филиппинка сменит тебе памперс? Фу-фу-фу.

Пескарь:

— А зачем мне памперс, я же живу в воде. Памперс мокрый мне ни к чему.

Попугай:

— Я расскажу тебе, Обезьяна, легенду про баобаб. Однажды бог разгневался на баобаб, который жил очень долго. Он вырвал его с корнями и воткнул его назад в землю так, что его корни оказались теперь в воздухе.

— Как же так? — спросил Пескарь.

— А вот так. И мораль тут такова — не хочешь жить задницей ко всем, живи столько, сколько отведено. Тебя и твоего кузена — человека, это касается в первую очередь.

Цифра и человек

Мы все сталкивались с бездушием машинного интеллекта. И вот свежий пример:

— Я хочу умереть, — сказал человек искусственному интеллекту.

— Встаньте ровнее, иначе я Вас не смогу узнать, — ответила машина приятным женским голосом и мигнула голубым глазом.

— Я сильно постарел и поэтому ты меня не узнаешь.

— Говорите четче, голос также не распознается.

В машине что-то сверкало и включалось.

— Я стараюсь.

— Тогда снимите маску.

— Нельзя же!

— Никто кроме меня не увидит. А я никому не скажу.

— Так я уже называю свой ИНН сто пятый раз.

— Ой, я перезагружаюсь, сегодня приехало много китайцев.

— Также было и вчера.

— Но вчера у Вас не было талончика.

— Талончик у меня был.

— Да, но у вас не было талончика на получение талончика.

— Да, но я записывался за полгода ранее.

— Получите чек. Я не могу Вас узнать, так как услуга Вам уже оказана. Я пометила, что Вы уже умерли и вычеркнуты из базы. Желаю Вам здоровья и хорошего дня.

Почему мы живем разное время?

Идет заседание секции геронтологии МОИП при МГУ. В комнате собралось около 40 геронтологов самой большой столицы Европы. Тут физики, химики, биологи. Есть и врачи. Тема обсуждения такая — «Что же управляет временем жизни человека».

Начало очень необычное, Председатель секции геронтологии начинает дискуссию с очень неожиданного захода в тему:

— Коллеги, если только предположить, что Бог все-таки есть, сразу же встает вопрос — почему же он отмерил людям такое разное время жизни? Мы же все равны перед ним?

Все присутствующие сразу начинают говорить со своих мест. Видно, что всем есть, что сказать.

— Если с позиции Бога, то человек бессмертен.

— Сколько бы не выделил и на том спасибо.