В. Руденко – Судьба (страница 2)
***
- Так, братец. И почему ты меня не предупредил что…
- Да не знал я! Никто не объявлял, что копья исключены.
- Ладно. Остальные вопросы решил?
- Да. Ты уверена, что будешь изучать магию?
- Буду. И местные учителя опытны в этом деле.
- Тогда, вот держи расписание. Первые два года обязательные предметы, и несколько по выбору. Базовый уровень. На третьем и четвёртом курсе будут другие обязательные базового уровня, и продвинутый уровень выбранных. И, на пятом – продвинутый уровень по всем предметам.
Я отметил те предметы, что ты можешь сдать досрочно.
- Так. Согласна, тоже. Стоп! А этикет?
- Увы. Зачёт по итогам года.
- Плохо. Вот уж бесполезный предмет. Так, история. Да. Её я знаю хорошо. Языки? Предлагаешь сдать их досрочно?
- Посмотри список. Ты или знаешь эти языки, или они тебе не интересны. Ничего нового не узнаешь.
- Действительно. Тогда получается… Получается! Я смогу ходить и на магию, и на бой.
- И с соседкой проблем не будет. Маркиза – равный статус. Посиделки с друзьями и подругами устраивать не будет, но и не заучка, тебе нотации читать не будет.
***
С одной стороны стола сидела девушка, с другой, комиссия из трёх человек, мужчина лет пятидесяти, и мужчина и женщина более старшего возраста по бокам.
- Неплохо. Но, допущены две ошибки. Точнее, одна ошибка и ответ на вопрос отсутствует.
- А! Вы про «Год окончания гражданской войны в империи Кахьябавия»?
- Верно.
- И, подразумевается, «Война увядших цветов»?
- Да. Так почему, если Вы всё поняли, сразу не написали ответ?
- А его нет. На этот вопрос нет ответа.
- Как это «Нет ответа»? – Удивилась пожилая женщина.
- Согласно определению, что дал Нурин Толкователь: «Гражданская война есть война за изменение устоев государства, формы правления, правящей династии или правителя». Верно?
- Верно. – Согласилась женщина.
- И Война увядших цветов не соответствует ни одному из этих критериев. Ибо была религиозной, и велась за смену государственной религии.
- И, Вы считаете, что религиозная война не может быть гражданской?
- Это не моё мнение, а Месаира Многомудрого. «Однако же надлежит различать войны религиозные и гражданские, ибо одни вносят смуту в дела государства, а другие в сердца и души жителей».
Члены комиссии переглянулись, затем председательствующий позвонил в колокольчик, вызывая слугу.
- Спроси у библиотекаря, кажется, у нас были труды Месаира Многомудрого.
Слуга вернулся через полчаса, с не слишком толстой книгой.
- Всего одна?
- Полное собрание трудов насчитывает одиннадцать томов, в половину человеческого роста высотой, и в локоть толщиной. В этой книге собраны цитаты и высказывания по разным темам. Библиотекарь рекомендовал ознакомится для начала с ней.
- Посмотрим. Так, «О государственном устройстве» или «О войне и мире»?
- Давайте сначала «О войне…». – Предложил пожилой мужчина.
- Так, вот нужная страница. Не то, не то… Вот! Хм. Девушка права.
- И второй вопрос, проистекающий из первого. Если посчитать, что «Война увядших цветов» правильный ответ, по какому летоисчислению давать ответ? Четыреста шестнадцатый как жрецы Джорака получили указание начать распространение веры за пределы общины? Или шестьсот семьдесят третий от явления небесного посланника Каэлю Проповеднику? Или тысяча пятьсот сорок восьмой от Примирения? Когда два племени совершили перекрёстное бракосочетание молодёжи, и основали для новобрачных новое поселения, из которого и выросла империя Кахьябавия, и который считается началом имперского летоисчисления? – В свою очередь задала вопрос экзаменационной комиссии Ксандра.
- Я считаю, что ответ можно засчитать. – Произнёс пожилой мужчина. – Она демонстрирует знания, и задаёт правильный вопрос о календаре.
- Но, в истории Кахьябавии действительно была гражданская война. – Неожиданно для комиссии заговорила Ксандра. – Через четыре сотни лет. Император неожиданно скончался, не оставив наследника, на фоне потрясения у императрицы случился выкидыш, да и она сама вскоре погибла от потери крови.
Родных братьев император не имел, как и его отец. И потому живые родственники мужского пола были весьма далеки от трона по праву крови. Они начали собирать сторонников, как среди дворян, так и среди простонародья, потом… Кто-то схватился за оружие. Страна была ослаблена этой смутой, и, прежде чем определился победитель, империя была уничтожена нападением соседних стран. Так что гражданская война имела начало, но не имела конца, в виду исчезновения самого государства.
- Это… Действительно интересная интерпретация событий, и соответствующая определению гражданской войны. – Согласилась пожилая женщина.
- Хорошо. С этим разобрались. Где я дала не правильный ответ? – Продолжила девушка.
- Год начала похода Таргана Землеописателя на север.
- Понимаю. Вы предполагаете, что правильный ответ – 635 год?
- Интересно, тогда почему в ответе Вы написали 636?
- Потому что правильный ответ именно 636.
- Тогда, может, Вы объясните, почему? – Спросил председатель.
- Для начала, летоисчисление королевства Болтан неизвестно. Они считали от основания государства? Или от воцарения династии? Это не известно. Дошедшие до нас документы имеют хронологическую датировку следующего типа: «… год правления (имя монарха)». Поэтому 635 или 636 год – это условные даты. Если взять работы, созданные… скажем лет 200 назад, и сравнить с современными, то расхождения по датам будет до десяти лет. Открываются новые документы, происходит уточнение. И 635 год – это условная дата, исчисляемая от даты восшествия на трон первого известного правителя. И королевство Болтан, и соседние государства, по параллельным документам которых высчитываются даты, исчезли много веков назад.
- И, какие новые документы открыты?
- Никакие. Я просто посмотрела с другой стороны, буквально.
- С другой стороны? А подробнее? – Переспросила женщина.
- Когда необходимо определить находящуюся под вопросом дату события, используют документы западных соседей королевства Болтан, расположенных на северо-западе, западе, и юго-западе. Но, я взяла для определения дат Годовые хроники империи Фелмондия, что располагалась на восток от Болтана.
- И в них есть что-то, противоречащее принятой датировке?
- Смотря что именно считать «противоречащим».
Хроники изготавливались в трёх списках. И если копия Понтондена утеряна в песках пустыни Лансир, вместе с городом, то вот копия Брасфиера доступна для изучения, и в ней сохранились части, утерянные в Столичном списке.
Тарган Землеописатель скорее всего не являлся первым, кто пересёк каньон реки Ллангорбер, но точно первый кто и вернулся, и оставил воспоминания. Свой путь, согласно его собственному путевому дневнику, он начал весной, в двадцать восьмой год правления Мальфоржа II.
- А значит, это мог быть только 635 год. – Заявила женщина.
- А вот и нет. Столичная копия повреждена, а вот в копии из Брасфиера этот участок цел, «В двадцать восьмой раз правителю Болтана направлены дары и заверения в дружбе». Потом, следует участок, общий для обоих копий, где описано событие, позволяющее определить, что запись относится именно к 636, а не 635 году. А значит, Мальфорж отметил годовщину царствования позже, чем считается, и осенью датируется запись об отправке даров и заверения в дружбе новому правителю Болтана. Мальфорж II умер на 29 году правления, этот срок под сомнение не ставится, но, согласно фрагменту из копии Брасфиера, это произошло в тот же год, когда он отметил 28 годовщину царствования.
- Но, получается, дары были направлены в начале года, именно первые четыре листа за 636 год утеряны в Столичной копии, и это не значит, что годовщина восшествия на трон была в начале года. – Вновь возразила женщина.
- Верное замечание. Однако, обратимся к записям самого Таргана. – Согласилась с ней Ксандра.
В дорогу он отправился весной, и пересёк реку Ллангорбер «когда с той земли сошёл снег», странствовал он всё лето и половину осени, а затем начал готовится к зимовке, и продолжил путь только весной, и на исходе, обратите внимание,
В зале повисла тишина.
- Знаете. – Наконец заговорил пожилой мужчина. – По моему мнению, она ошибается. Но, при этом, она может убедительно аргументировать свою ошибку. Я приму её ответ.
- Что Вы скажете? – Председатель повернулся к женщине.
- Не возражаю.