Тимур Хакбердиев – Духовность в заточении (страница 3)

Не допускайте даже пренебрежительного тона к себе, спокойно выражайте свои позицию, спокойно попросите сокамерника исправиться. Если он разозлиться и ударит вас, то вы можете либо ударить в ответ, либо снова попросите исправиться, но уже в двух случаях.

Пример:

Вы: Я смотрю до тебя долго доходит? Я же сказал не надо тебе так поступать.

Агрессор: почему?

Вы: во-первых, ты слишком слабо бьешь, а во-вторых, выставляешь себя в не лучшем свете.

Допустим, агрессор бьет вас что есть силы, и вы упали. Спокойно встаньте, встряхнитесь.

Вы: уже лучше, но все равно слабо. Попробуй еще.

Не отступайте. Он должен сдаться и понять, что вам плевать на его удары. Мы подчеркиваем, это касается случаев, когда вы не можете ударить в ответ. Лучший вариант, если есть возможность решить конфликт словами или в спортивном состязании (борьбе).

Стойкость —это внутреннее состояние. Стойким может быть человек с разным телосложение. Но разумнее тренировать свое тело. Отрабатывайте удары по воздуху, найдите напарника и делайте набивки, делайте физические упражнения, размышляйте о возможных ситуациях, будьте готовы ко всему.

Если с „ударами” у вас есть несколько вариантов действий, то касательно вашей чести компромиссов быть не может. Деритесь за нее до последнего, отдайте за нее свое дыхание. Да, честь — абстрактное и субъективное понятие, каждый вкладывает в это свое. Для нас честь — это наше достоинство, путь добродетели. В тюрьме есть особый ритуал, лишающий чести. Если все будут знать, что вы скорее перейдете в край теней, чем позволите провести на себе ритуал, то едва ли кто-то рискнет. Если кто-то угрожает вам, говорите прямо и четко, что жизнь не имеет смысла для вас без чести. Если несмотря на ваш жестокий бой за честь, бой будет проигран и честь невозможно будет восстановить, не торопитесь покидать родных и мир физически „Умрите внутренне”. Оставьте все, кроме молитвы и добрых дел. Однако, если вас, скажем так, лишат чести второй раз или превратят в личное домашнее животное, если вы позволите это, значит, у вас никогда не было чести в истинном ее смысле. Если вам нравится жить так — ваш выбор. Но для нас вы чужие.

Если вы потеряете честь своим подлым поступком (например, кого-то подставив), то покайтесь, исправьте вашу ошибку, и ваша честь будет восстановлена, даже если кто-либо думает иначе. Если вас оскорбили, задев вашу честь, твердо предложите человеку исправиться, тут нет никаких проблем, не придавайте излишнего значения этому. Если вас оклеветали — спокойно скажите, что это не правда. Если поверят клевете, а не вам, значит, этим оскорбляют себя, так как верит слухам, вместо личного разговора с вами. Если кто-то назвал вас обманщиком, жадным и т.п., основываясь на слухах, спокойно скажите, что вы с этим не согласны, кратко аргументируйте. Не нужно в обычных ситуациях рвать на себе футболку, когда есть возможность все обсудить спокойно.

О монашеском ордене мудрости и чести.

Орден основан в 17 веке саксонскими монахами, оказавшимися в темнице. История его создания начинается несколько трагично.

Католические монахи были арестованы по ложному доносу. В тюрьме они продолжили монашескую службу, словно не замечая изменившейся обстановки. Не получив заступничества папы римского, они отреклись от католичества, сосредоточив усилия на служении Единому Богу. Вскоре на них составили еще один донос. Донос в обвинении в... Нет, мы не станем писать суть доноса, ибо он порочил честь благородных монахов. Тогда самый старший из монахов, обреченный на скорую гибель из-за болезни, написал завещание, изобличающее бесчестность составителя доноса, а после взобрался в петлю. Эта история привлекла внимание общественности, в следствии чего второй, слишком абсурдный, порочащий честь монахов донос был снят с перечня обвинений.

В память о брате, девять монахов стали носить амулеты в виде петель, означающих, что честь дороже жизни.

Позже одному из монахов подарили книгу о древнем Алеманском аскете, носившем подобный амулет и знак отречения на левой щеке, левой руке и левой груди.

Монахи приняли на себя этот знак. На левом запястье они намотали веревки в виде браслета, крепко привязав к браслету связанные четки с петлей. Таким стал ответ монахов на несправедливость.

Скоро в саксонской окольной темнице появились узники с такими же атрибутами. Так узники объединились с монахами в братство. Братство существовало вне каких-либо других движений. В братство принимались узники с незапятнанной репутацией.

Судьба монахов осталась неизвестной, однако братство скоро преобразовалось в орден и его последователи, независимо от религии (позиция ордена заключалась в том, что последователь ордена может придерживаться своей религии, так как Бог один, а мудрость и честь — это универсальные понятия) стали появляться в темницах других городов.

Магистр ордена упразднил правило монахов о необходимости рукоположения в монахи ордена: любой желающий мог стать монахом ордена, если произвел такие действия:

- обрил голову (это действие необходимо только при посвящении, дальше это становится личным делом монаха).

- принял месячный обет молчания.

- изготовил амулет, четки и браслет.

- нацарапал знаки отречения на теле.

- принял пост, позволяя себе только воду, каждое воскресенье, в течении месячного молчания.

Магистр позволил вступать в орден узникам с плохой репутацией, но в этом случае такой узник держался обособленно от остальных братьев, если те не желали быть в его компании.

Магистр наказал каждому монаху самостоятельно следовать духовному пути, только при необходимости обращаясь к другим монахам за помощью. Никто не должен ничего навязывать.

В темнице монахи обычно молились, медитировали, тренировались, читали, упражнялись в аскетизме.

На монахов смотрели как на группу очень странных людей и тем не менее к ним всегда относились с уважением, ведь они никого не трогали, мирно занимаясь саморазвитием, были сильны и телесно, и нравственно.

Магистр ордена разделил монахов по чину.

- Монах. Монах следует духовному пути по своему желанию, без каких-либо установок. Когда желает — молится, медитирует, читает полезную литературу, развивается по своему усмотрению. Монахам желательно периодически собираться для совместных тренировок и совместного чтения духовных книг.

-Старший монах. В обязанности старшего монаха входит ежедневная молитва и медитация

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.