Теун Марез – Перестраивающее Путешествие (страница 4)

И если у тебя не так много настоящих знаний о жизни, а если точнее, пока ты так мало ценишь собственные знания, полученные из опыта, нет ничего удивительного в том, что тебе трудно выстраивать отношения с жизнью, другими людьми и, что важнее всего, с самим собой. Но давай рассмотрим более тщательно, что всё это значит.

Вне зависимости от того, с кем мы пытаемся выстраивать отношения: с родителями, родственниками, романтическим партнёром, работодателем или миром вообще — если мы собираемся делать это как следует, то сперва нам нужно принять во внимание состояние бытия другого человека. То же относится и к нам самим. Но насколько ты осознан по отношению к своему состоянию бытия, не говоря уж о других? Под «состоянием бытия» я имею в виду понимание, где каждый человек, включая тебя, находится на своём жизненном пути: как он думает, что чувствует и как отвечает, исходя из обстоятельств своей жизни.

Чтобы понять, как редко мы принимаем во внимание состояние бытия других людей, впрочем, как и своё собственное, нужно посмотреть на то множество разных типов взаимоотношений, что окружают нас. Например, практически никогда, за редким исключением, родные братья и сёстры не разделяют общей мечты, даже несмотря на то, что у них общий взгляд на мир. Единственное, что их объединяет, — это их родители, и поэтому вместо того, чтобы выстраивать взаимоотношения по-настоящему и принимать во внимание состояние бытия друг друга, довольно часто между ними возникает лишь ощущение конкуренции, в духе «если бы ты не родился, мне бы досталось всё внимание». Подобную связь трудно назвать отношениями — она больше похожа на соревнование, в основе которого лежит ощущение угрозы в той или иной форме. В результате родные братья и сёстры склонны проводить большую часть времени, соревнуясь друг с другом, чтобы завладеть вниманием их родителей, или же в попытках перещеголять друг друга в учёбе или спорте вместо того, чтобы попытаться узнать друг друга поближе.

Даже на работе мы обнаруживаем подобное ощущение соревнования вместо взаимного стремления дополнить друг друга, используя знания о наших с коллегами сильных и слабых сторонах. Следовательно, все коллеги на работе становятся похожи на скрытых врагов, каждый из которых в ужасе от мысли, что кто-то в офисе узнает, кем и чем он на самом деле является. Но, повторюсь, очень трудно выстраивать отношения с фасадом и совершать поступки по отношению к нему. Выстроить отношения мы можем только с реальным человеком, с тем, кто скрывается за маской.

Можно привести ещё много примеров. Редко когда мать и дочь не вступают в негласное противостояние за внимание отца. В основном подобное противостояние происходит лишь по причине отсутствия настоящей веры в собственную ценность, так как для того, чтобы быть довольной собой, каждая из них нуждается в заверении от представителя мужского пола. Мало когда сын не пытается отчаянно соответствовать ожиданиям своего отца. Чаще всего он верит, что иначе отец не будет его любить таким, какой он есть. Крайне редко мать не лезет в жизнь своего сына — даже если он давно покинул родной дом. Обычно это происходит лишь потому, что сыну недостаёт веры в собственные знания, а матери — ощущения собственной ценности и иного смысла жизни, кроме как быть нужной своему сыну. Также редко руководитель выбирает демократическую модель управления, и прибегает к авторитарной только потому, что его самооценка настолько занижена, что он чувствует угрозу даже от секретарши.

Мы можем продолжать этот список сколько угодно, но предлагаю тебе обратить внимание на свою жизнь и поискать в ней примеры соперничества, подменяющего отношения. Вне зависимости от внешних проявлений, итогом всех этих случаев будет, во-первых, непринятие во внимание состояния бытия другого человека, и, во-вторых, неверие в собственные знания и ценность, которое порождает ощущение угрозы от всего и вся. Опираясь на это, можно увидеть, как мало людей на самом деле имеют отношения в истинном смысле этого слова, а не соревнуются друг против друга, результатом чего становятся довольно деструктивные для всех сторон шаблоны поведения. В связи с этим осознай, что плодом любых настоящих отношений будет поддержка и укрепление обеих сторон. На это указывает и значение самого понятия, ведь «выстраивать отношения» буквально значит налаживать с кем-то связь, что, естественно, является противоположностью соревнования против кого-то.

В качестве упражнения, чтобы понять, насколько ты ценишь те или иные отношения, выпиши в список все свои отношения, уделяя особое внимание тем из них, что воспринимаешь, как само собой разумеющиеся. Например: отношения с соседями, с уборщицей в доме, с домашним животным и, обязательно, с самим собой. В процессе не пытайся юлить, так как здесь требуется предельная честность с самим собой, и поэтому очень важно уделить пристальное внимание тем отношениям, которые ты считаешь хорошими. При этом помни, что признаком хороших отношений является взаимная поддержка и ощущение укрепления каждого участника, а не взаимное разрушение и ослабление. Возьмём, к примеру, друзей. Попробуй оценить, поддерживаете ли вы друг друга в сильных сторонах или потакаете друг другу в ваших слабостях. Настоящий друг — это тот, кто любит тебя достаточно сильно, чтобы сказать, что он на самом деле думает, открыто, без страха потерять отношения. Тот, кто соглашается с твоими самыми небезупречными действиями просто ради того, чтобы сохранить дружбу, вовсе не друг, а, скорее, соучастник в преступлении!

ИСПОЛЬЗУЙ СТРАХ

ЧТОБЫ ВЫСТРАИВАТЬ ОТНОШЕНИЯ С СОБОЙ, ДРУГИМИ ИЛИ ОКРУЖАЮЩИМ МИРОМ, НУЖНО БЫТЬ ОСОЗНАННЫМ.

Первый шаг на пути выстраивания подобающих отношений — это выработка привычки быть максимально восприимчивым по отношению ко всему, что тебя окружает как внутри, так и снаружи. Восприимчивость — не только обязательное условие для того, чтобы быть осознанным по отношению к состоянию бытия другого человека, но также она жизненно необходима для выработки подвижности нашего восприятия. Другими словами, от твоей закреплённой точки зрения будет мало пользы: нужно разрабатывать открытость ко всем точкам зрения, но делать это без сомнения в собственном знании. Вскоре ты обнаружишь, что точек зрения в мире столько же, сколько людей, и это неудивительно, учитывая тот факт, что каждый человек уникален в своём подходе к жизни. И здесь кроется настоящая красота, ведь точка зрения каждого человека подобна грани алмаза. Если у тебя есть одна грань, а у меня — другая, и у остальных — так же по грани, представь, как засверкает свет, отражённый от цельного алмаза, если мы соберём их воедино! Какое великолепие разумности отобразится, когда множество умов объединят свои силы в одном устремлении, вместо того, чтобы соревноваться друг против друга в стиле «Я прав, значит ты должен ошибаться». Осознанность очень помогает выработать такой подход к жизни.

В отношении слова «осознанность» нужно обязательно помнить о различии между осознанностью и сознанием. Слово «сознание» означает «делиться знаниями», что, конечно, подразумевает принимать во внимание состояние бытия другого человека. С другой стороны, «осознанность» — это «качество или состояние эмоциональной и интуитивной восприимчивости». К тому же в английском слово осознанность («awareness») происходит от латинского слова «vereri», что дословно означает «опасаться» или «быть настороже».

Это также имеет отношение к нашей теме, поскольку, где бы ни появился страх или даже просто ощущение страха, человек становится сверх-восприимчивым, и, следовательно, полностью бдительным. Рассматривая «ощущение страха» в противоположность простому «страху», мы вновь должны аккуратно провести различие между двумя очень разными состояниями. Следующая аналогия поможет нам это проиллюстрировать.

Подумай, что происходит, когда подносишь руку близко к огню. Обычно можно испытать ощущение жжения, и это ощущение вызовет у тебя ощущение страха, которое не позволит тебе засунуть руку прямо в раскаленные угли. С другой стороны, если тебя кто-то свяжет и покатит в сторону огромного костра, ты ощутишь не просто страх сгореть, скорее всего ты будешь в настоящей панике от перспективы, что тебя собираются использовать в качестве полена!

Эту разницу так важно уловить потому, что большинство людей становятся бдительными или полностью осознанными, только когда их жизни угрожает опасность в той или иной степени. Поэтому именно настоящий страх, или как минимум ощущение страха, всегда выталкивает человека в состояние пробуждённости или осознанности. Однако, раз мы учимся выстраивать отношения, а не дрожать от страха, ощущая угрозу даже от мимо пролетающего светлячка, мы не можем позволить себе быть осознанным только под принуждением. Нам нужно сознательно вырабатывать эту способность. И делать это нужно потому, что большинство людей просто поддаётся своим страхам и пребывает в ловушке их ослабляющего влияния ровно до тех пор, пока их физическое выживание не будет поставлено под угрозу.

Попадать под ослабляющее воздействие страха — довольно распространённое явление, и эффекты одинаковы для каждого: чувствуешь себя обессиленным, слабым и беспомощным. И чем сильнее страх, тем меньше у тебя сил.