Татьяна Пушкарева – Теория и история культуры. Учебно-методическое пособие для студентов бакалавриата гуманитарных направлений подготовки (страница 2)

Возрождение унитарно-стадиальных концепций общественного развития в социальных науках на Западе во второй половине XX века. Идея о трех хозяйственных переворотах (аграрная, промышленная, научно-техническая революция) в философии истории. Возрождение идеи прогресса. Возрождение эволюционизма в этнологии. Лесли Уайт. Д.Х.Стюард. Возрождение идей поступательного развития и прогресса в социологии. Г. Ленски, О.Д.Дункан, Д. Матрас, Т. Парсонс, Ю. Хабермас, Э. Геллнер.

Концепции индустриального общества. Ж. Фурастье, Р. Арон. История понятий «индустриальное общество» (А. Сен-Симон) и «традиционное общество» (М. Вебер). Теории постиндустриального общества. О. Тоффлер, З. Бзежинский, Д. Белл.

Теории отдельных стадий исторического развития. Теория модернизации. У. Ростоу. Концепции зависимого развития. Мир-системный подход. Ф. Бродель. И. Валлерстайн. У. Мак-Нилл. Антиисторизм. К. Поппер и Р. Арон. Р. Нисбет. Постмодернистская интерпретация истории культуры.

Современные унитарно-стадиально-эстафетные концепции истории и культуры. Ю.И.Семенов.

Раздел II. История культуры Первобытности и Древнего Востока

Тема 3. Зарождение человеческого общества и культуры. Первобытная культура

Культурогенез и антропосоциогенез. Теория двух скачков в процессе антропосоциогенеза. Переход от биологического к социальному в процессе возникновения человека и общества. Формирование производственных отношений и их выражение в волевых отношениях. Коммунализм. Возникновение праморали. Первые нормы поведения. Природа табу. Пищевые и половые табу. Эмоциональная жизнь. Формирование мышления и языка. Стадии процесса становления рода. Раздвоение практики. Реальная и иллюзорная практика. Практические знания и практические иллюзии. Магия – формирующаяся религия. Фетишизм – иллюзия существования магических свойств у материальных вещей. Демонизм и анимизм – завершающая стадия формирования религии. Бессистемный характер религии доклассового общества, первобытной религии.

Культура Первобытности. Этапы «открытия» и изучения Первобытности. Метод «пережитков» в изучении ранних форм культуры. Неполнота источников по истории культуры Первобытности и роль культурологических методов в реконструкции эпохи Первобытности.

Периодизации эпохи первобытности по этапам развития общины (ранняя, поздняя община, разложение общины) и по этапам развития искусства (палеолит, мезолит, неолит).

Эволюция рода. Формы брака. Природа агамного запрета и экзогамии. Дуально-родовая организация и генезис брака. Возникновение семьи и эволюция семейно-брачных отношений. Системы родства. Племя. Народность. Первобытная и народная культура.

Общие закономерности развития культуры и специфика их проявления на ранних стадиях развития человечка и человечества. Культура эпохи разложения родоплеменного строя и становления классового общества.

Символика первобытного искусства и проблема ее интерпретации. Основные структуры в массивах социального опыта на рубеже перехода от бесклассового общества к классовому.

Эволюция первобытного общества: возникновение дарообмена и престижной экономики. Культурно-символическое сопровождение дарообменных актов. Расслоение первобытного общества, появление бигменов и чифменов. Феномен войны в предклассовых обществах.

Культурное значение расселения. Миграции и культура. Роль процессов образования языковых семей в культурной истории человечества.

Многообразие путей перехода к предклассовому и классовому обществу.

Магико-тотемическая обрядность и осознание единства человеческого коллектива. Зоофагические праздники. Тотемические ритуалы, тотемистический культ. Возникновение мифа в форме тотемистической мифологии. Раздвоение сверхъестественного мира на мифический и демонический. Возникновение веры в богов. Политеистические религии.

Мифологическое мышление и его эволюция. Природа мифа. История возникновения воззрений на миф. Современные дискуссии о природе мифа. Синкретизм мифологического мышления. Архаические мифы и современные процессы ремифологизации. Структура мифа. Типология мифов. Мифологические категории. Мифологическое время. Герои мифа. Современная социальная мифология и архаический миф. Миф и религия.

Возникновение искусства. Эмоции в образе. Происхождение символа и символического образа мышления. Современные дискуссии о происхождении искусства. Первые формы искусства. Человек – художник. Животное, охотник, женщина – объекты первобытного искусства. Символика первобытного искусства и проблема ее интерпретации. Первые формы искусства. Идеограммы в первобытном искусстве. Микролитическая техника.

География и периодизация первобытного искусства.

Эпоха палеолита (2 млн. до н.э. – 12 тыс. до н.). «Палеолитические Венеры» – символ плодородия и хранительницы очага. Пещерная живопись. Ранний период (с XXX тысячелетия до н.э.). Заполнение рисунка внутри контура. Древнейший период (с XVIII – XV тыс. до н.э.): детализация рисунка, оттенки краски, попытки передать объем. Расцвет палеолитического искусства (XII тыс. до н.э.): передача объема, перспективы, пропорций и движения.

Наскальная живопись пещеры Альтамира (Испания), пещеры Ласко (Франция). Упадок палеолитического искусства.

Эпоха мезолита (12 – 8 тыс. до н.э.). Перемены в образе жизни и сознании первобытного человека. Наскальные рисунки близ Барселоны и Валенсии (Восточная Испания). Многофигурные композиции. Сцены охоты. Человеческие фигуры и массовые сцены.

Эпоха неолита (8 – 5 тыс. лет до н.э). Заселение новых пространств в связи с таянием ледников. Межплеменная борьба. Дальнейшая схематизация изображений в наскальных рисунках.

Мегалиты: менгиры, дольмены, кромлехи.

Стоунхендж (Солсбери, Великобритания).

Первобытность нового и новейшего времени. Пережитки Первобытности в современной культуре.

Всемирно-историческое значение первобытной культуры.

Тема 4. Культура Древнего Востока

Этапы «открытия» и научного изучения Древнего Востока. Основные черты древних культур Древнего Востока. Феномен «речных цивилизаций». Роль освоения бронзы. Политаризм и восточная деспотия. Теократия. Неполнота данных истории, этнографии и антропологии. Преодоление отрывочности сведений с помощью культурологического метода. Искусство эпохи разложения первобытного родового строя и раннеклассовых обществ. Имплицитное существование социального идеала в культуре раннеклассового общества. Роль формирования письменности на Древнем Востоке.

Древний Египет

Основы египетской цивилизации, их мировое культурное значение. Деятельность Ш. Ф.Шампольона и значение расшифровки древнеегипетской письменности. Социальная структура древнеегипетского общества. «История Египта» Манефона. Периодизация истории Египта: Раннее, Древнее, Среднее и Новое царства. Династии фараонов – основа периодизации древнеегипетской истории.

География, природа и особенности природных процессов в Древнем Египте. Возникновение металлургии, ее взаимоотношение с каменной индустрией. Открытие кирпича-сырца как строительного материала. Культ бога Ра. Культ бога Ра. Обожествление царей. Роль фараонов и жрецов на всем протяжении существования Древнего Египта. Отражение этого явления в художественном сознании. Особенности мировоззрения древних египтян. Роль заупокойного культа. Египетский анимизм и мумификация тел умерших. Обожествление царей. Мастаба и пирамида. Крупная круглая скульптура и высокий рельеф. Ритуальное назначение изображений и повествовательность в изобразительном искусстве как характеристики культурного пространства и времени. Иероглифическое письмо и десятичная непозиционная система счисления. Зарождение математических, астрономических, медицинских знаний.

Египетское искусство – начало всех последующих видов искусства. Классические архитектурные формы – пирамида, обелиск, колонна. Основные виды скульптуры и живописи.

Периодизация изобразительного искусства Древнего Египта.

Додинастический период. IV до н. э.

Раннее Царство (XXXI – XXVIII вв. до н. э.). Начало летописной истории. Мастаба.

Древнее царство (XXVIII – XXIII вв до н.э.). Организация строительства пирамид. Прикладное значение низкого рельефа. Мемфис как религиозный и художественный центр страны. Пирамиды и Большой сфинкс. Конструкция пирамиды Джосера. Пирамиды фараонов IV династии – Хуфу (греч. Хеопс), Хафра (греч. Хефрен), Менкаура (греч. Микерин). Первые данные о художниках – строителях пирамид (Хемиун – архитектор пирамиды Хеопса). Пирамиды – чудеса света. Тайны пирамид. Архитектурный ансамбль пирамид в Гизе. «Видение Тутмоса IV» – Большой сфинкс.

Загадка кенотафов в Абидосе.

Скульптура в храмах и погребениях. Художественное обобщение как достижение искусства Древнего царства. Канонические изображения фараонов. Обожествление фараонов.

Атрибуты фараона – клафт, немес, урей, хепреш. Парные статуи. Женские портреты. Реализм портрета в искусстве Древнего царства. Условность изобразительных приемов: плоскостное расположение фигуры. Приемы художественной деятельности в эпоху Древнего царства.

Среднее царство (XXI – XVIII вв. до н.э.):

Общая характеристика культуры Среднего Царства. Слабая централизация. Власть номархов. Возвышение Фив. Культ Амона и Амон-Ра. Номархи – покровители художественных школ. Рыбная ловля и охота в нильских зарослях – основные сюжетные мотивы. Скульптура малых форм. Статуи фараонов в храмах, передача в них портретных черт. Культурное значение пилонов – привратных башен. Развитие росписей. Изменение смыслов в архитектурном пространстве.