Татьяна Нурова – Лесная ведьма. Спящая красавица. Первая книга. Игра в куклы. Вторая книга. (страница 25)

Устин отогнал беспокойные мысли. Сейчас ему нужно было разобраться с семьей эмигрантов, насылающих на своих соседей кошмары во сне для того что бы они быстрее, съехали, продав квартиру за копейки, (ну а какой нормальный человек купит квартиру в доме с толпой таджиков в придачу).

… Но сначала он все-таки решил поработать на себя. Переезд — это хорошо, но на какое-то время останется без практики и денег, а он привык жить не в чем себе не отказывая и теперь торопливо копил денежки как мог, тем более тут и дело то не сложное.

Сегодня утром ему позвонил приезжий колдун из Москвы, который как раз и остановился в «Полярной звезде». Устин даже не интересовался именем одноразового клиента, которого ему передали по знакомству. Они встретились через полчаса в ресторане. Приезжего мага интересовал старинный чорон принадлежащий одной известной якутской семье в которую Устин раньше был вхож. Почему раньше!? Старики уходят и с этим нечего не поделаешь. Семен глава семьи умер несколько месяцев назад, а его дети, внуки и правнуки жили уже не по старинным укладам, а современным в том смысле как они его понимали и слушать про шаманов, колдунов и магию не желали.

- На это я и рассчитываю, - сразу пояснил приезжий гость. – Я полгода назад обращался к Семену, и он мне сразу отказал, а вот Мичил его старший внук, который сейчас в семье за главного скорее всего чорон может и продать. – Устин у вас репутация и вы вхожи в дом.

- Был, - пояснил тут же Устин, - Мичил не признает колдунов.

- У меня больше нет возможностей подойти к этой семьи, а с чужим Мичил вообще не будет разговаривать.

– Я здесь до завтра, попробуйте, - и гость на салфетке написал две суммы. – Это за сам чорон если он согласятся и это окончательная сумма … торга не будет, а это вам за посредничество если договоритесь, дело то плевое. -Получится хорошо, нет попытаю счастье в другой раз.

Все так и Устин кобенится не стал и тут же позвонил Мичилу который нехотя, но согласился его принять через час. Гость обещал тут же перекинуть деньги за чорон и Устин поехал зарабатывать себе на хлебушек. Чороном у якутов называется сосуд для хранения кумыса, а еще он символ домашнего тепла, благополучия семьи и здоровья. Стилизованными изображениями чорона украшают город, мероприятия. Чороны и сейчас есть практически в каждом доме жителя республики независимо от национальности.

В семье Семена часто рождались дети с крохотным даром. Шаманов или сильных колдунов не было, а вот такие искорки помогли им заложить именно свои особые традиции, следуя которым семья богатела и расширялась. Не секрет что с таким крохотным даром люди более умело просчитывают свои возможности доверяя интуиции, они более удачливы в делах и любви. От центра города к пригороду Мархи Устин доехал за пол часа, и столько же еще петлял по кривым запутанным улицам, которые с каждым годом становились все путанее. Марха старинный пригород Якутска и разрастался во все стороны как кому хотелось. Только несколько более-менее прямых улиц могли порадовать нормальной нумерацией домов. Устин помнил, как в Мархе в небольшом переулке давно еще он совсем молодой искал дом с номером два. Первый он нашел сразу, а второй по нумерации дом оказался в конце этого же проулочка и местных жителей это никак не удивляло. Устин теперь Марху знал неплохо и то на узких улицах пропетлял до тошноты. В основном в центре Мархи стояли старинные дома избушки, почерневшие и покосившиеся, а уже за ними построились более современные настоящие усадьбы с большими участками. Усадьба Семена построена до девяностых годов и долго стояла вроде как на окраине особнячком, окруженная пустырями. Тогда старик перевез свою огромную семью из дальнего улуса и построил огромный, основательный, двухэтажный дом с несколькими гаражами, баней. Огородив всю немаленькую территорию высоким забором. За эти годы район как незаметно разросся и дом Семена со всех сторон обзавелся соседями, и главное их улица была прямой и с нормальной дорогой. Устин несколько раз помогал старику в некоторых вопросах, связанных с магией. Снимал порчу, пару раз убирал сглаз с малышей, сводил с нужными людьми, помог обрасти связями. Семен еще и часто общался с его дедом. Это для обычных людей Устин еще мальчишка, да и он сам себя не считал стариком прожив пока одну человеческую жизнь. Так-то ровесники Устина уже нянчили внуков, а он сам еще о семье и не задумывался. Поэтому и с Семеном они были хорошими знакомцами, и колдун то его помнил если не молодым, то мужчиной в самом рассвете сил, а сейчас помнит его только как старика. Семен то, когда в Якутск переехал сколько ему было лет тридцать пять – сорок. Семен общался со «знающими» и они ему когда-то посоветовали обратится к молодому колдуну несмотря на то что он русский и они даже сдружились несмотря на разницу в возрасте. Дети и внуки Семена считали Устина мошенником и в колдунов не верили, но терпели. После смерти старика его внук Мичил заморозил с ним общение. Сегодня по телефону он хоть и разговаривал с Устином вежливо, но несколько раз подчеркнул в разговоре что соглашается на встречу только и-за памяти деда. Устин, впрочем, Мичилу и никогда не надоедал. Хотя знал, что дела семьи после смерти старика стали портится и даже догадывался почему. Приехав и поставив машину у калитки Устин вошел в дом, где его уже ждали.