svetlana – "Огниво" (страница 14)
Но несмотря на агрессивное влияние новых культур, мифология и литература Древней Ирландии всё же сохранили для потомков образ "Детей богини Даны".
Предок Tuatha De Danann, позднее преобразившихся в Daoine Sidhe, Народ Эльфийцев (Сидов). Tuatha De Danaan дословно означает "Народ богов, чья Мать — Богиня Дана".
Ее имя происходит от древнего ирландского слова “дан”, что означает “премудрость”.
Историки утверждают, что у нее самое древнее происхождение из всех кельтских богов.
Согласно мифам, она являлась Покровительницей муз и поэтов, богиней Айнэ, богиней любви.
Несмотря на все попытки уничтожить древнюю культуру, кое-что сохранилось. И сегодня мы можем представить себе племена Туата де Дананн такими, какими они были в те далекие времена, когда их встречали люди.
Так, в одном из вариантов «Битвы при Маг Туиред» Дети богини Даны представлялись как:
« людей дивно прекрасных обликом, спокойного нрава, мудрых в делах и мужественных в бою. Добрых, благородных и поражающими смертных своими познаниями, умениями и магией».
Вероятно именно эти качества вызывали неприязнь и зависть смертных, ибо свидетельствовали не в пользу человека, показывая несовершенство последнего.
Возможно, что это послужило причиной, в конечном итоге, неплохо мотивирующую компанию по поддержки духовенства в планах по уничтожению волшебных племен.
В ирландских сагах и валлийских сказаниях приводится не так уж много информации на счет их внешности.
В основном она касается позднего периода их жизни в сидах, куда они ушли, уступив людям, гойдалам - потомкам Миля.
Тем не менее, Туата де Дананн описывают как "высоких, гармонично сложенных, вечно молодых юношей и дев, со светлой кожей, правильными чертами лица, волшебными по глубине голубыми, серыми или зелеными глазами, и золотистыми или рыжими волосами. Эльфийцы были изумительным образом схожие с людьми. Но при всем сходстве, они превосходили их в совершенстве любви, доброты, красоты, которые безупречной чистотой могли пленить простых смертных людей..." Сага "Битва при Маг-Туиред".
И никаких ДЛИННЫХ УШЕЙ!!
(Обратите внимание любительницы фэнтези)
Мужчины рода Дану обладали огромными темно-зелеными глазами и мужественным, прекрасно сложенным станом. Они имели вьющиеся волосы со слегка рыжеватым цветом; или волосы с вкраплениями золотых и серебристо-белых прядей, которые сияли так, как будто в волосы были вплетены полоски чистого золота и серебра. Их кожа, в отличие от эльфиек была с отчётливым смуглым оттенком.
Древние кельты уважали и восхищались ими потому что эльфийцы могли творить вещи, недоступные людям и имели превосходящие человеческие качества: доброту, любовь, чистоту, красоту, мудрость.
Мифы утверждают, что мужчины и женщины богини Дану были бессмертными, вечно молодыми и прекрасными и могли покинуть мир только неестественной смертью: погибнуть в бою, быть отравлены, убиты.
«
Одной из особенностей Туата де Дананн была их чудесная способность к изменению формы, внешнего вида и размера. Они могли превращаться в животных или стихии природы.
Еще одной важнейшей особенностью мужей и дев Народа богини Даны была их способность исцелять больных.
Сиды — многочисленные холмы в Ирландии, в которых, по свидетельству различных ирландских саг, обитал Народ богини Дану. А точнее это были некие таинственные входы в их мир обитания. По мнению лингвистов, слово «сид» могло означать «Волшебная крепость».
После того, как этот народ поселился «внутри» священных холмов — сидов или за морем, их стали называть - "сидами", а в более поздние времена - эльфийцами. Само же место обитания эльфийцев получило название «Волшебная страна».
Кстати, тут уже начинается смешение понятий.
Но волшебные племена фейери (в литературе фейри), о которых почти ничего не сохранилось в памяти людей, стали легендой еще во времена эльфийцев и полностью исчезли из нашего мира в эпоху раннего средневековья. Поэтому, чтобы не утруждать себя, служители веры смешали эти два различных наименования совершенно разных племен и в истории они стали обозначать один и тот же народ.
Да и все жуткие мифы о подмёнышах, дикой Охоте, злобных фейери пьющих человеческую кровь — результат многовековой борьбы религии за свою паству.
Именно поэтому произошла замена уникальных древних легенд жалкими сочинениями летописцев, которые постарались придать демонические черты уничтоженным племенам волшебных рас. И мы верим а эту мешанину откровенной лжи.
К сожалению, история Народа богини Даны легла в основу многих легенд и сказок.
Например, о волшебных принцах и принцессах, короле Артуре и Рыцарях круглого стола, Камелоте, Мерлине, Моргане, Авалоне, и эфирных, призрачных, миниатюрных волшебницах (fairies) - феи, (ничего общего не имеющих с эльфийцами).
Самое страшное, что совершили переписчики, это то, что они перевели уникальную историю о волшебном народе в раздел фольклора, предав ему весьма смешанные, противоречивые, зачастую демонические черты.
Отсюда, и легенды дошедшие до нас полны всего того, что вызывает в читателе, либо иронию, либо смешанное чувство разочарования.
Собственно это и была цель “христианского” мира.
Глава 6 (действие 7. Смерть и жизнь)
"Кто сказал, что время лечит — тот не знал большого горя...
Не заживают раны в сердце, просто привыкаешь к боли."
Чупи
*************************
🎭 ***СМЕРТЬ*** 🎭
– Мне удалось достать рукопись, святейшество, – кивок снежно-белой шевелюры и взгляд обманчиво добрых глаз.