Светлана Шуман – Из любви к человечеству (Размышления о Жизни) (страница 4)

Любовь к Богу

Религия утверждает, что Бога надо любить. Если Бога понимать, как Жизнь, то, что это такое – любовь к Жизни? Это – любовь ко всему живому, это – восприятие всех форм Жизни, как единство с самим собой, это – любовь к самому себе. Любовь к Жизни, к разным ее формам будет проявляться у человека по – разному – к каждой форме. Уровень развития любви, то есть, восприятия «другого», как самого себя, будет разным к разным формам Жизни. Люди так и говорят – кого – то они любят больше, кого – то – меньше. В чем проявляется любовь? В посвящении себя «другому». Кому – то человек посвящает себя больше, кому – то – в силу обстоятельств – меньше. Но, если человек живет, он должен всего себя посвящать «другим». В этом и заключается смысл жизни человека. Любя «других», человек проявляет себя, совершенствует свои знания, умения выполнять дела. То есть, получается, что без любви человек и не живет, так как сам у себя крадет возможность своего развития. Развитие человека – его физического тела, интеллекта, энергии, осуществляется через взаимодействие с «другими». Дистанцируясь от «других», человек сам себя «закапывает», делая дела для «других», человек сам себя развивает, сам себе доставляет радость от успеха, гордится собой. Видя результаты своего труда и радость «других», человек радуется жизни, сам себе обеспечивает условия для дальнейшего развития. В принципе, человек должен учиться быть средством реализации целей любой формы Жизни. Если другие формы Жизни выходят на взаимодействие с человеком, значит, они создают ему условия для его дальнейшего развития, для создания себе более полноценной жизни. Отношения людей друг с другом строятся на взаимном удовлетворении целей. Если люди могут быть средствами реализации целей друг друга, то, они дружат, любят, восторгаются, радуются. В зависимости от того, какие именно цели друг друга реализуют люди, осуществляется проявление у людей тех или иных эмоций.

Любовь мужчины к женщине и ее к нему

Можно предположить, что у каждого человека к определенному возрасту (возможно, и небольшому) формируется модель, идеал «другого», с которым наилучшим образом будут реализоваться все его цели. У каждого человека – это – своя модель и она отличается от моделей других людей. Но, это – и сексуальные цели и другие биологические, и цели жизни, связанные с интеллектуальным, энергетическим, духовным развитием. У человека много целей и он хотел бы реализовать все свои цели с одним и тем же человеком, с которым хочет создать семью. Он выбирает себе партнера, ориентируясь на свои цели. Но, если недостаточно знает «другого», то, может оказаться, что «другой», вопреки его ожиданиям, не может удовлетворять его цели. И, если «другой» не будет реагировать на его просьбы, мольбы, замечания, желания, то, человек будет не удовлетворен, и, в итоге, может прийти к мысли, что такой «другой» ему не нужен. Человек в любом случае будет искать того «другого», который будет адекватен его целям. И находит. Смотря какими целями он руководствуется – то ли, стремясь удовлетворить сексуальные потребности, то ли – возможностью родить ребенка, то ли – для ведения общего хозяйства, то ли – для физического развития, или интеллектуального развития. Если мужчина и женщина влюбились друг в друга для создания семьи – это – замечательно. А что, если влюбились друг в друга, уже находясь в браке? Как быть в этой ситуации? Как такую ситуацию оценивает Жизнь, то бишь, Бог? На мой взгляд – положительно. Ведь, Жизнь – это любовь к другим формам Жизни, восприятие себя, как неделимой целостности с «другими». С теми, кто удовлетворяет цели человека. Если «другой» перестал удовлетворять цели человека – бесполезно пытаться заставить его это делать, даже напоминая ему о чувстве долга, взятых обязательствах, страхе, или, даже, о ребенке, которого надо воспитывать обоим родителям. Конечно, все будет зависеть от людей, между которыми возникла такая ситуация. Нередко, человек, который разлюбил, начинает пить, гулять, изменять супруге, не спешит домой, приходя домой, затевает ссору, конфликт. И это, на наш взгляд – нечестно. Честнее, сказать «другому», что любовь прошла и совместно выработать новую модель отношений. Бывает, «другой», которому человек признался, что разлюбил его, начинает искать способы удержать человека – начинает плакать, упрекать, грозить, то есть, шантажирует его, признается ему в любви, утверждает, что не сможет без него жить. Но, практика показывает, что все это – бесполезно. Пусть, эти средства приведут к тому, что человек пойдет навстречу «другому» и останется с ним рядом. Но, через какое – то время человек все равно уйдет от того, которого разлюбил. Человек должны понимать – если «другому» он перестал быть интересен, как партнер, если он перестал быть средством реализации его целей, то, либо он найдет способы снова стать для него средством реализации его целей – изучит его цели, найдет наилучшие способы их реализации, либо должен отказаться от взаимодействия с ним. Люди могут существовать друг с другом рядом и быть счастливыми только при условии, что он друг для друга продолжают оставаться, как неделимые цели и средства. Чтобы могло происходить такое, люди должны иметь общие интересы, общий уровень развития, общее дело. Люди должны иметь условия совместно постоянно развиваться. Тогда, не иссякнет их интерес друг к другу.

Взаимодействие живого человека с душой умершего

Человек живет, а это значит – взаимодействует с разными формами Жизни. Происходит ли взаимодействие человека с умершим? Тело человека умирает, но, и это уже доказано, живой остается душа, то есть, энергия и информация, которая жила в теле человека. По смерти человека, душа «отлетает», уходит из тела и, видимо, должны найти тело, в котором будет продолжать дальше жить и развиваться, накапливая, в результате взаимодействия с другими формами Жизни, энергию и информацию. Как она находит тело? Для меня это сложный вопрос. Я этого не понимаю. Думаю, существуют какие – то признаки тела, которые «притягивают» сгусток энергии с информацией, «блуждающей» в поисках тела. Но, я не знаю этих признаков. Но, понимаю, что без тела не может существовать ни энергия, ни информация. Отношение к другим формам Жизни является показателем уровня развития духовности человека. То, каков уровень и особенности развития интеллекта человека, содержание знаний и информации, которыми владеет человек, является основанием для рассуждений об уровне развития духовности человека. Душа умершего человека, видимо, притягивается к чему – то, что адекватно этой душе. Но, как душа получает информацию о теле, в котором предполагает поселиться? Ведь, душа должна найти тело, материю, которой, как оформленной формы Жизни, еще не существует. Душа будет развиваться, живя в теле, вместе с телом, она будет влиять на развитие тела, точно так, как и тело будет влиять на развитие интеллекта и энергии, находящихся в теле. Видимо, только после того, как душа обретет среду обитания, она сможет начать вступать во взаимодействие с другими формами Жизни. Есть экстрасенсы, которые могут вступать во взаимодействие с душами умерших людей. Мне не понятен механизм их взаимодействия друг с другом. Да, это – процесс, к которому должны быть готовы обе формы Жизни. Чем определяется готовность к взаимодействию? Думаю, пониманием формой Жизни, что она хочет, то есть, наличием цели. Тогда, другая форма Жизни должна для нее сыграть роль средства реализации её цели. Чтобы стать средством реализации цели другой формы Жизни, данная форма Жизни должна иметь информацию о сущности и содержании этой цели. Она должна уметь встать в позицию другой формы Жизни, тогда сможет определить, что хочет другая форма Жизни и определит свои возможности реализовать эту цель. Так как душа умершего человека вселяется в другое тело и, приобретая тело, приобретает возможность вступать во взаимодействие с другими формами Жизни, то, надо понимать, что нет смысла ставить вопрос о взаимодействии человека с умершим. Это уже другая энергия, информация – ведь, находясь в другом теле, душа умершего превращается в другую душу, нежели была у умершего человека. Как экстрасенс может вызвать, пригласить, позвать к взаимодействию душу умершего? Ведь, она уже преобразовалась, потеряла связь с живым человеком, который хочет что – то у нее спросить! В общем, все неясно. Не ясен главный вопрос – что такое Жизнь, которая все создала. Но, это неясно им. А мне ясно – это процесс развития потребности быть и т.д. и т.п. Люди, не понимая, что это – Творец, Бог, человек, тем не менее, пользуются понятиями: тонкий план, карма, душа, ченнелинг, реинкарнация. Понимая Бога, как вечную Жизнь, как процесс развития тела, души и духа всех, вместе взятых форм бытия, я сделаю попытку, опираясь на результаты исследований ученых, астрономов, всех, кто пытается понять происхождение мира и человека, высказать свою точку зрения.

Мой путь к пониманию мира и человека

Мой путь к пониманию мира и человека начался с Библии. До знакомства с этой книгой я занималась проблемой формирования личности. Не понимая, что такое личность и что такое человек, тем не менее, что – то разрабатывала. Когда вникла в теорию потребностей, сознание прояснилось пошире. Но, осознала, , именно тогда, когда прочитала Библию, вернее, начала ее читать, и приняла идею, что человек сотворен. что все понимала неправильно и шла не тем путем. Поняла, что, не рассмотрев и не поняв, кто он – Творец, никуда не смогу прийти. В Библии прочла, что Бог – это и Творец, и Сущий, и Бытие, и Жизнь. Жизнь, которая – вечная Жизнь. Поняла, что именно Жизнь и создала все, во все века, все миры. И человека, в том числе. Пришла подсказка, что Жизнь и Бытие – одно и то же, а Бытие – это потребность быть, значит, и Жизнь – потребность быть, а так как Бог – это и Бытие, и Жизнь, следовательно, и он – потребность, процесс развития, по этапам. То, что человек имеет тело, душу и дух, я приняла сразу. О том, что душа – это энергия и информация, эту идею тоже приняла сразу. То, что дух – это духовность – до этой идеи я дошла сама, нигде не нашла понятие «духа», а духовность – это потребность приносить пользу другим формам Жизни, Так как потребность – это цель плюс средства, которые – неделимы, одно не существует без другого, одно предполагает другое, одно содержится в другом (Трубников Н.Н.) то, поняла, что дух и духовность – это осознание самим человеком своей целостности с другими формами Жизни, понимание, что «Я» не существует без «других». Впервые высказала эту идею в 2005 году на международном конгрессе «Философия и будущее цивилизации» в Москве, в МГУ. Тогда вызвала бурю: откуда я это знаю, кто я, с какой планеты появилась на земле, как могла свернуть свои мозги, чтобы понять то, что поняла. Но, дальше этого – не пошло. После выступления в Москве на конференции в библиотеке, которая в скором времени сгорела, это был 2010 год, услышала, как на секции психологов какой – то мужчина говорил: «Вы же слышали, что вам сказали: человек – это не «Я», а «Я» плюс «другие». На той конференции, прохаживаясь по коридору, я видела взгляды участников, которые прослушали мои высказывания относительно Творца и человека: они смотрели на меня, как на ненормальную. Сластенин В.А., декан факультета в Педагогическом университете, к которому я приехала в 2005 году, подарила ему брошюру по «Теории Жизни», рассказала концепцию, сказал мне: «Если бы я тебя не знал, подумал бы, что ты – одержимая». Как на одержимую, на меня смотрела Мухина В., доктор психологии из Педагогического университета, сплетни обо мне, что я – ненормальная, распространяли психологи Валитова И.А., может, кто – то еще, не знаю, из Брестского педагогического института. Наверно, эти слухи ходили по Бресту и области до 2010 года, может, именно они и появились вместе со мной на конференции в Москве. Потом я уже не ездила на конференции, стала писать и публиковать книг. Первые 10 книг опубликовало «Другое Решение» в Германии. Думаю, с их появлением слух, что я – ненормальная, могла написать такие книги, сама по себе отпала. Ну, и я перестала прислушиваться к тому, что говорят: мои результаты говорили сами за себя, не надо было ни перед кем оправдываться, да, меня, как я помню, никто уже в то время не считал ненормальной. А потом я уже и забыла, как я себя чувствовала, когда обо мне ходили сплетни. Наверно, идея уехать в Россию, где меня не знают, как ненормальную, а знают, как автора потрясающих книг по философии, богословию, антропологии, психологии, педагогике, и возникла именно потому, что я устала ходить в сумасшедших. Таковой меня объявили завистники в 1999 году, когда я смогла не только создать гуманитарный негосударственный институт, как филиал МОСУ в городе Бресте, но, и успешно проработать в нем почти пять лет. Я работала, не замечала зависти, почувствовала, сколько у меня врагов и недоброжелателей, когда подлым образом у меня институт отобрали. Здесь и проявились все, кто ходил в масках. До 2004 года я жила на даче, в бедности, никто не изъявлял желания помочь мне и моей семье выжить, пришлось продавать библиотеку, мебель, саму дачу, городскую квартиру. Я уехала в Москву, через год купила себе дом в деревне под Брестом. Туда пришла информация о моей неадекватности, которую распространяли власти. С чиновниками было бесполезно бороться. Я жила в деревне до 2010 года, писала книги, потом переехала на хутор, купила домик в лесу и продолжала писать книги. Я пряталась от людей, старалась меньше вступать с ними во взаимодействие. Меня и тут находили власти: они не могли простить мне, что я не взяла их в соучредители, когда создавала собственный вуз, не могли простить своего проигрыша в одиннадцати судах, которые я у них выиграла. Конечно, в итоге они победили. Но, им было мало, что я потеряла институт, работу, квартиру, машину, здоровье, сына (он умер от внутреннего кровотечен6ия в больнице в день, когда я, завершив работу над «Теорией Жизни, как всеобъемлющей теорией развития», написала на листке: «Я родила новое дитя»), они готовы были добить меня, сжить со свету. Я тогда не понимала, откуда у меня брались силы, мужество, здоровье продолжать жить, продолжать писать книги, статьи, читать лекции, консультировать. Они перекрывали мне все пути, уничтожали меня сплетнями. Я все выдержала. Вернее, я выдержала всё и выжила только благодаря Жизни, Богу, Творцу, у которого на меня были большие планы. О задумке Жизни я поняла значительно позже. Публиковать свои книги я начала с Германии, это был 2014 – 2016 гг. Потом – в Москве, в 2021 году, было опубликовано 7 новых книг, десять книг были переизданы, потом, в 2025 году было опубликовано еще 9 книг. За два дня до окончания 2025 года у меня приняли к опубликованию еще одну книгу, Книгу, которую я сдала в печать 28 декабря, опубликовали 30 декабря. К этому времени у меня уже насчитывалось опубликованными шестьдесят одна книга. В конце 2025 года я начала работать над книгой, которую вы держите в руках сегодня. У каждого человека есть потенциальное право жить вечно. Но, он должен знать, как надо жить, чтобы жить вечно, он должен уметь жить так, чтобы жить вечно. Можно сказать, что вся жизнь человека делится на этапы. Это – этапы формирования человека, как личности, подготовка человека к Жизни в вечности. На первом этапе ребенок учится ходить, есть, взаимодействовать с окружением; на втором этапе приобретает готовую информацию о Жизни; на третьем этапе учится самостоятельно находить информацию о Жизни; на четвертом этапе учится отбирать то, что пригодится ему в жизни; на пятом этапе создает модель своей жизни; на шестом этапе учится отдавать созданное другим формам Жизни, учится взаимодействовать с ними. Пройдя все этапы развития, как личность, человек «выходит за пределы человеческой жизни и переходит на этап «гениальный», где начинает учиться жить для Жизни, посвящая себя другим формам Жизни. Человек на этапе развития, как «гениальный», готовится и обучается умению жить вечно. Все последующие поколения людей, рожденных от гениев, будут еще более приближены к идеалу Жизни – вечности. Но, накапливать уровень развития интеллекта и духовности должны начать сегодня живущие на земле люди. Тогда, они смогут в генах передать этот уровень грядущим поколениям. Историческая миссия современных людей – накопить как можно больше интеллекта и духовности.