реклама
Бургер менюБургер меню

Светлана Нестерова – Биоадекватная методика воспитания «Природовица». Книга 1 (страница 5)

18

Существовал удивительный ритуал посвящения и приобщения ребёнка к Космосу. На восходе Солнца, с его первыми лучами, отец, держа на руках своё новорождённое дитя, представлял его Небу и Солнцу. По поверью, чистое небо укрывало ребёнка от бед, а лучи восходящего солнца дарили младенцу долгую жизнь. Затем, при растущем месяце, отец показывал малыша Огню домашнего очага и Месяцу, которые помогали ребёнку вырасти здоровым и сильным. В завершении отец прикладывал новорождённого к Земле-Матушке и погружал его в Воду. Таким образом, отец представлял новорождённого всем Божественным Силам Вселенной, всем 5 элементам, составляющим Мироздание, всему Космосу, доверяя его их покровительству и защите.

У славянских детей с рождения было два имени: тайное и мирское. Считалось, что тайное имя, определяло судьбу ребёнка, поэтому оно хранилось в секрете и тщательно оберегалось от недобрых людей и злых духов.

Основная роль в воспитании детей до 3—4 летнего возраста и на весь период детства отводилась матери. Мама практически не расставалась с малышом, она везде носила его с собой, особенно до тех пор, пока кормила грудью, то есть почти до 3 лет. После этого младших братьев и сестрёнок иногда оставляли на старших. При этом, уже с 5 лет ребёнка учили делам по хозяйству.

Славяне уделяли воспитанию детей огромное внимание, они считали, что похвала и исполнение детских капризов приносят только вред детям и говорили: «Хвала в очи хуже порчи». Сам процесс воспитания происходил не только в строгости, но даже страхе перед старшими; маленьких детей считали ещё не совсем полноценными людьми. Славяне были уверены, что детство – исток, из которого берут начало все качества взрослого человека, поэтому базой воспитания был духовный аспект. Славяне прививали детям любовь к Матушке-Земле и к окружающему миру. Ведь близость к природе, любовь к ней, умение созерцания и понимания её тайн, делают человека мудрее и открывают перед ним пути к достижению цели. Дети славян были насыщены природой, дышали ею, впитывая в себя её естественные закономерности, обучаясь взаимодействию и взаимопомощи с ней.

Дети славян познавая тайны мироздания, понимали, что все, даже самые незначительные элементы этого мира необходимы и закономерны.

Отношения детей и родителей в славянских семьях были непосредственными и искренними, а отношения с природой – естественными и дружескими, дети безошибочно чувствовали энергетические линии земли, занимались лозоходством, находили точки силы. Ребёнок овладевал знаниями из первых рук, получая опыт и от родителей и из окружающего его мира. При этом каждое его действие имело особый смысл и обусловленность, соответствующие мировоззрению его родителей.

Родители уделяли огромное внимание воспитанию своих детей. Ребёнок никогда не оставался в одиночестве: с ним постоянно был отец, мать или кто-нибудь из членов семьи. Во время работы в поле отец часто брал сынишку с собой, а дочка могла остаться дома вместе с мамой. Именно так дети получали от родителей базовые бытовые навыки для жизни в общине.

Дети, выросшие в соответствующей обстановке и обучившиеся на примере отца, обретали любовь к ремеслу, свойственному их предкам, так появлялись родовые ремёсла. Существовали даже определенные области, славившиеся своими мастерами в различных ремёслах.

Но если у ребёнка вдруг проявлялись способности, не характерные для ремесла его родовой линии, то его направляли к волхву, определяющему ему мастера-наставника, который мог развить в этом ребёнке необходимые таланты. Волхвы и жрецы занимались обучением детей уже с 4 лет.

Таким образом дети сами определяли свою судьбу, подтверждающуюся и закрепляющуюся за ним при обряде имянаречения.

Дети славян не только играли, но уже с 4 лет обучались труду, беря пример со старших. И даже их игры имели смысл, они вырабатывали необходимые качества и развивали полезные навыки: крупную и мелкую моторику, силу, ловкость, быстроту реакции, выносливость.

Все игры были природосообразными. Дети не только играли, но и фантазировали, представляли образы живой природы: они по-настоящему, с полной ответственностью, ухаживали за своими игрушечными животными, сделанными из природных материалов, ткали, а также собирали ягоды, орехи и фрукты.

Традиционные обряды и обычаи помогали славянским детям учиться различным видам деятельности и ремёсел, по-новому открывать для себя окружающий мир, родную природу, понимать и любить их.

Важнейшим обучающим материалом для славянских детей являлся фольклор, из поколения в поколение передающий основные ценности общества: правдивость, честность, взаимопомощь, любовь к природе.

Одной из важнейших составляющих в процессе воспитания было уважение, привитое славянским детям с раннего детства. Боги и Предки, Род, отец и мать, близкие люди, окружающий мир, животные и птицы, растения, Земля, Небо, Солнце, Огонь, Вода – ко всем и ко всему нужно было относиться с любовью, пониманием и уважением.

Воспитание ребёнка проходило в несколько этапов: от 3 до 6 лет ребёнка звали «молодой», с 7 до 12 лет «чадо», а с 12 до 15 -«отрок», но на всех этапах оно было высоко-духовным: с самого раннего возраста дети учились любви и уважению к природе и взаимодействию с ней.

С 7 и до 15 лет девочки, под присмотром своей матери продолжали обучаться ведению хозяйства и помогали родителям ухаживать за младшими братьями и сёстрами, а мальчики под руководством отца осваивали мужские занятия: ратное дело, охоту и производство орудий труда.

С 12-и лет дети несли ответственность за каждый свой поступок и были полноправными членами в общине. В этом возрасте они были не только умелыми хозяевами, но и содержали свои: дух, разум и тело в здоровом состоянии. Они могли выжить в любых экстремальных условиях и, если требовалось, защитить себя, свой дом, свою землю и близких людей.

После 12 летнего возраста ребёнок у славян считался взрослым, не нуждался в дополнительном контроле и нёс ответственность за все свои действия. Ребёнку давали имя: нарекали именем на обряде инициации, после чего он считался полноправным членом общины.

Процесс обучения славянских детей был интересным и увлекательным, открывающим секреты и многообразные проявления окружающего их мира, воспитывающим в них разумное любопытство и стремление к познанию. В обучении использовались древние методы и базовые предметы, но основой его была образная система передачи информации. Все системы письма гораздо лучше усваивались ребёнком именно потому, что информация в них передавалась через знакомые и понятные ему образы. Детей учили знать и понимать растения и главные законы, управляющие всеми биологическими процессами во Вселенной.

Традиционный уклад славян состоял из множества природосообразных обрядов, ритуалов и различных действий.

Повзрослевшие юноши и девушки обретали статус женихов и невест, готовых к продолжению славянского рода. Для них проводили экзамен духовной и физической зрелости – ритуал инициации, заключающийся в образе «смерти» и последующего «возрождения». «Возродившийся» отрок обретал новое имя, и взрослую одежду. Девушку, носящую взрослую одежду, уже могли посватать.

Вывод

Рассматривая опыт воспитания и обучения в давние времена в разных странах мира, можно сделать вывод, что принципы добродетели и нравственности, проповедуемые ещё в ведических текстах, применялись в воспитательных процессах на территории всей нашей планеты, что свидетельствует о едином, истинном первоисточнике знаний для всех народов мира, о неразрывной связи базовых идеалов цивилизованного развития человечества.

Но при этом, методы воспитания и обучения детей в славянской традиции вобрали в себя все лучшие черты этих идеалов и их можно назвать практически совершенными. (См. таблицы 1 и 2). Конечно, с давних времён утекло много воды, но вода в наших озёрах и реках от этого не стала чище и слаще. Современное человечество потеряло гораздо больше, чем обрело.

«Необходима переориентация общественного сознания на новые принципы и задачи образования, на быстрое, оперативное приобретение новых знаний и навыков. Итогом подобной переориентации должно стать представление о результатах деятельности образовательной системы: воспитание целостного, здорового мышления человека, снабжение его эффективными инструментами для самостоятельного выбора своего места в системе природы-общества, для умения ставить цели, выбирать средства и видеть последствия своих действий. Идеал самореализации личности во всех сферах человеческой жизни должен стать генеральной целью функционирования образовательной системы.

Невозможность сведения процесса образования к универсальной схеме созависимостей направляет «поиски общности в сторону естественных оснований механизма восприятия информации человеком.

Система образования может стать для учащегося инструментом реальной подготовки к жизни. Передовой системе образования органически будут соответствовать передовое положение и роль государства в мире. Образование является государствообразующей отраслью жизнедеятельности человечества» Маслова Н. В. [3].

Все мы хотим счастливого будущего для наших детей и внуков и понимаем, что воспитание и образование неразрывно связано с духовной культурой целого народа, с его прошлым и настоящим. Именно поэтому для сохранения светлой частички мудрости наших предков, без которой невозможно выжить на этой планете, мы снова и снова обращаемся к нашим родовым корням.