Светлана Лыжина – Проклятие Раду Красивого (страница 89)
Литература об однополых отношениях, которую читали в Средние века
Несмотря на то, что Библия и вообще христианская литература говорит об однополых отношениях весьма подробно, многим читателям этого было не достаточно, и они обращались к античной литературе.
Популярными были такие тексты как (список далеко не полный!!!):
— Сочинения Платона
(в повести цитируется диалог "Пир");
— Сочинения Плутарха, Арриана и др. об Александре Македонском, поскольку отношения Александра с Гефестионом были весьма примечательны
(греческий перевод книги Арриана "Поход Александра" в реальности читали юному Мехмеду, а в повести именно эту книгу лениво перелистывает Раду);
— Сочинения Лукиана из Самосаты
(в повести пересказывается диалог "Токсарид, или Дружба").
О том, насколько популярны были эти сочинения, свидетельствует тот факт, что они дошли до нас почти полностью в отличие, например, от поэзии Сапфо и Алкея.
Если в Европе однополым отношениям было посвящено больше прозаических текстов, чем поэтических, то в мусульманских странах Ближнего и Среднего Востока на эту тему, в первую очередь, слагались стихи.
Большинство поэтов в арабоязычной, персоязычной и тюркоязычной поэзии обращались к этой теме, не выделяя её в отдельное направление, а стихи на эту тему в поэтических сборниках не выделялись в отдельный раздел и просто перемежались с другими стихами.
Например, среди стихов Омара Хаяма порой можно встретить вот такие:
Стихотворение шутливое, поскольку кумиром можно посчитать либо юношу, вылепленного Создателем, либо винный кувшин, слепленный гончаром. И юноша, и кувшин способны одинаково украсить собой праздник.
* * *
* * *
Стихотворение тоже шутливое, ведь здесь опять не ясно, юноша это или кувшин с вином.
* * *
Султан Мехмед Фатих, сочиняя стихи о своих возлюбленных, в этом смысле шёл в ногу с общей традицией.