Стефани Шталь – Ты можешь полюбить себя. Принять свои слабости, чтобы обрести уверенность в себе (страница 6)

Перемены вызывают страх, и часто настолько сильный, что лучше оставить все по-старому. В своей прежней жизни человек хотя бы разбирается. Допустим, это не оптимальное решение, которое принесет страдания, но кто знает, во что мы ввязываемся, когда решаемся на перемены? Возможно, все будет только хуже. Так что если я убеждена, что у меня много слабостей и из-за этого мне необходимо тщательно защищать себя, то я не откажусь от этого убеждения, пока действительно не поверю во что-то другое. Однако, вероятно, вы не держали бы в руках эту книгу, если бы не рассчитывали хотя бы попробовать что-то изменить. На пути к более сильному себе вам не понадобится полностью менять убеждения: это скорее обновление, своевременная корректировка ваших прежних взглядов и защитных функций. Под своевременностью я понимаю адаптацию их к вашей взрослой жизни. Безусловно, многие из ваших стратегий защиты имели большой смысл раньше, в детстве. Однако сегодня вы могли бы прибегнуть и к другим мерам, более подходящим для нынешней жизненной ситуации взрослого человека.

В этой книге я стремлюсь дать как можно больше информации, благодаря которой вы сможете модернизировать свои старые взгляды и поведение. В конечном счете решать вам, убедительны ли мои рассуждения и согласны ли вы обменять несколько старых моделей поведения на новые.

У меня нет проблем с самооценкой!

До сих пор мои рассуждения были в основном направлены на тех людей, которые полностью осознают свою неуверенность и страдают от нее. Тем не менее есть и люди, которые не знают, что их проблемы в конечном итоге сводятся к низкой самооценке. Это, во-первых, нарцис- сические личности, о которых я подробно расскажу в отступлении «Я – величайший! Нарцисс» и в разделе «Что делать, если я нарцисс?» части «Я хочу выбраться оттуда!». С другой стороны, это люди, которые довольны собой во многих сферах жизни и всего лишь демонстрируют слепое пятно в восприятии себя. Они чувствуют себя уверенно и не ощущают наличия у себя перечисленных выше проблем. Или ощущают, но совсем чуть-чуть. По-видимому, они страдают от других проблем, таких как, например, панические атаки, трудности в отношениях или неясный страх перед жизнью. Часто они не понимают, откуда берутся эти страхи и проблемы. Или же они вполне способны осмыслить связь между своими трудностями и историей собственной жизни, но не могут понять, что истинная причина кроется в их подорванной самооценке. Ведь они страдают от низкой самооценки только частично, а не фундаментально. Под «частично» я имею в виду, что неуверенность в себе – это всего лишь часть их психики, которую они способны хорошо компенсировать.

Пациенты из этой группы часто успешны в профессиональном плане, имеют стабильный круг друзей и чувствуют себя привлекательными внешне. Только начав копать, они с удивлением обнаруживают, что под ощущаемым самосознанием скрывается еще более глубокий слой. В нем располагается та часть, которая страдает от неполноценности. Например, там можно найти испуганную маленькую девочку, которая не решается идти по жизни самостоятельно и поэтому страдает от панических атак, когда приходится оказываться в незнакомой ситуации. Или маленького пухлого мальчика, который убежден, что не сможет завоевать ни одну девушку, и из-за этого демонстрирует филофобию. Повзрослев, испуганная девочка превращается в успешную мать и домохозяйку, которая вполне может постоять за себя, а маленький пухлый мальчик – в волевого менеджера, стройного и подтянутого. Маленького упитанного мальчика, которым он когда-то был, мужчина вытеснил из своего сознания с помощью спорта и профессионального успеха, как и домохозяйка вытеснила маленькую испуганную девочку, которая все еще находится внутри ее. На подсознательном уровне, однако, в них продолжают действовать эти маленькие боязливые дети, вызывая панические атаки или филофобию. Отмечу, что панические атаки и филофобия – всего лишь примеры, иллюстрирующие тему. Как уже было сказано, за почти всеми проблемами психического здоровья стоят травмы, связанные с самооценкой.

Такие скрытые проблемы с самооценкой встречаются у людей, которые страдают от неуверенности лишь частично. Это означает, что их ощущение довольно высокой самодостаточности не так уж и ошибочно. Именно поэтому они легко упускают из виду «безбилетного пассажира» в своей душе, который не столь уверен в себе и поэтому создает им проблемы. У нарциссов дела обстоят иначе: когда они предполагают, что у них вообще нет проблем с самооценкой, это чистый самообман, ведь, по правде говоря, самооценка нарциссов в корне неустойчива.

Если люди, страдающие частичными проблемами с самооценкой, признают эту часть себя, они могут над ней поработать. Для этого в книге предлагается множество полезных советов. Однако боюсь, что вряд ли они возьмут в руки эту книгу: к сожалению, название едва ли их заинтересует.

Как самооценка влияет на взаимоотношения, или Реальные слабости неуверенных в себе людей

В следующих разделах я расскажу о проблемах, которые часто порождаются низкой самооценкой. Беда в том, что многие люди осознают их не столь четко, как воображаемые слабости и недостатки, в которых они себя обвиняют. Самовосприятие неуверенных в себе людей, как правило, искажено. Из-за глубоко укоренившегося сомнения в том, нравятся ли они окружающим, или из-за неспособности любить себя (по крайней мере частичной) они чувствуют себя уязвимыми. Как правило, они проводят много времени, размышляя о своих проблемах и оценивая реакцию других людей. Они прилагают массу усилий, чтобы максимально идеально удовлетворять всем предъявляемым к ним требованиям. Они стремятся оправдать ожидания окружающих и при этом упускают из виду собственные потребности. Вот только невозможно полностью избавиться от собственных желаний, потребностей и стремлений, и в конечном счете как неуверенный, так и уверенный в себе человек хочет, чтобы они осуществились.

Потребность, которая играет здесь центральную роль, – это потребность в признании. И не только со стороны других, но прежде всего со стороны самого себя. Никому не нравится выглядеть плохо, а уж тем более неуверенному в себе человеку. Обычно он стремится доказать другим и себе, что чего-то стоит. Нередко это приводит к своего рода двойной бухгалтерии: с одной стороны, неуверенный в себе человек довольно безжалостно подсчитывает собственные недостатки, с другой – старается держать этот «отчет об убытках» в рамках, чтобы обезопасить себя от дальнейших катастроф с самооценкой. Следовательно, то тут, то там он будет хитрить, чтобы защититься от неприятного самопознания. Судя по моему опыту, многие неуверенные в себе люди борются не с тем: они сосредотачиваются на недостатках, которые со стороны едва заметны или которые было бы легко компенсировать. При этом слабости, являющиеся результатом низкой самооценки и действительно заслуживающие более пристального внимания, многие отодвигают на периферию сознания.

Мышление жертвы

Неуверенные в себе люди часто считают себя жертвами. Дело в том, что субъективно они ощущают свою беззащитность. Неуверенность заставляет их чувствовать себя слабыми и неполноценными. Иначе говоря, они воспринимают своего оппонента как превосходящего их. Они не просто считают, что плохо представляют свои интересы, но и сомневаются во всем, что говорят и делают. Их страх неприятия и его следствие – боязнь конфликта – заставляют их слишком долго терпеть неприятные ситуации и делать то, чего они на самом деле не хотят. Они приспосабливаются к тому, кто кажется им более сильным, подавляя и разрушая себя. В этом они винят себя, а нередко – и в большей степени – своего оппонента, который кажется им более сильным, доминирующим противником. Поскольку неуверенные в себе люди почти не используют имеющиеся возможности маневрировать и влиять на ситуацию, они, как правило, воспринимают себя жертвами окружающих, не замечая при этом, что подчиняются им добровольно. Как ни парадоксально, это относится и к стервам, которые, хотя и способны себя защитить, винят оппонента в том, что им вообще приходится обороняться, а также возмущаются по поводу ожиданий, которые возлагают на них окружающие.

Жертвенное мышление склоняет многих (не всех!) неуверенных в себе людей пренебрегать собственными обязанностями и возлагать всю вину за межличностные проблемы на других. Помимо прочего, это связано и с их неконфликтностью: неуверенные в себе люди не самые большие смельчаки, когда речь идет о том, чтобы занять четкую позицию. Итогом становится недопонимание: неуверенные люди часто исходят из ошибочного предположения, что собеседник в принципе должен знать, чего они хотят или не хотят. Или они считают, что твердо высказали свое мнение, в то время как с точки зрения собеседника это был осторожный намек. Стервы, которые на самом деле тоже не любят конфликтов, нередко выплескивают свою агрессию по незначительным поводам – например, безмерно расстраиваются из-за относительно безобидного замечания или небольшой неловкости другого человека, но не говорят о том, что их действительно тревожит. В любом случае неуверенным в себе людям трудно сформулировать свою озабоченность спокойными и адекватными словами, и нередко они просто смутно ожидают, что другой человек догадается или как-то еще узнает об их проблемах. Если же этого не происходит и оппонент поступает в соответствии с тем, что кажется ему оптимальным, потому что не услышал конкретных возражений, то вина за ситуацию, да и за все беды неуверенного в себе человека будет возложена именно на него.