реклама
Бургер менюБургер меню

Сондер Абельсон – С ТОБОЙ ВСЁ В ПОРЯДКЕ! Право нагло жить без стыда и страха (страница 7)

18

И что происходит дальше? Ты сидишь и ждешь, когда же вселенная покарает твоего обидчика. Ты тайно мониторишь его социальные сети, надеясь увидеть там новости о его банкротстве, разводе или тяжелой болезни. Ты тратишь колоссальное количество ментальной энергии на это гнилое ожидание. А он в это время процветает. Он использует твои украденные идеи, он зарабатывает миллионы, он покупает недвижимость и наслаждается жизнью, даже не вспоминая о твоем существовании. Твое ожидание кармы не наносит ему никакого урона. Оно разрушает только тебя. Оно разъедает твою самооценку, оно удерживает тебя в позиции жертвы, оно заставляет тебя фокусироваться на прошлом вместо того, чтобы агрессивно строить свое будущее. Ты превращаешься в злобного, завистливого, пассивного наблюдателя чужого успеха, утешающего себя тем, что однажды, когда-нибудь, справедливость восторжествует. Но она не восторжествует. Справедливости не существует в природе до тех пор, пока ты не создашь ее своими собственными руками. Если ты хочешь, чтобы бумеранг ударил твоего врага, ты должен взять этот бумеранг, подойти к врагу вплотную и изо всех сил ударить его по лицу. Сам. Без помощи богов и вселенной. Только реальные действия приносят реальные результаты.

Давай поговорим о так называемом синдроме справедливого мира. Это когнитивное искажение, которое заставляет людей верить, что хорошие вещи происходят с хорошими людьми, а плохие – с плохими. Эта иллюзия необходима слабой психике для того, чтобы не сойти с ума от непредсказуемости и жестокости реальности. Если признать, что мир хаотичен, что кирпич может упасть на голову абсолютно невинному ребенку, а серийный мошенник может выиграть в лотерею, то становится очень страшно жить. Невозможно ничего контролировать. И чтобы вернуть себе иллюзию контроля, люди начинают придумывать причинно-следственные связи там, где их нет. Если кто-то заболел раком, любители кармы тут же начинают искать причину: наверное, он накопил много обид, наверное, он неправильно мыслил, наверное, это наказание за грехи предков. Они обвиняют жертву, чтобы убедить самих себя: со мной такого не случится, потому что я мыслю позитивно и делаю добро. Это отвратительная, трусливая логика. Болезни, катастрофы, финансовые кризисы и случайные смерти происходят просто так. Они не выбирают праведников или грешников. Они бьют вслепую. И чем быстрее ты примешь этот факт, тем быстрее ты перестанешь тратить время на бессмысленные попытки задобрить вселенную хорошими поступками.

Более того, попытки быть хорошим в ожидании награды – это самая невыгодная стратегия инвестирования своих ресурсов. Существует жестокая, но абсолютно рабочая закономерность, которую можно назвать антикармой, или правилом наказуемости добра. Всякий раз, когда ты делаешь что-то хорошее для других в ущерб себе, ты не зарабатываешь баллы в небесной канцелярии, ты просто вешаешь на себя неоновую вывеску с надписью я слабый, мной можно пользоваться. Когда ты бесплатно выполняешь чужую работу в офисе, начальник не думает о том, как бы тебя повысить за твою доброту. Он думает: отлично, этот лох готов работать за двоих бесплатно, значит, мы навалим на него еще больше задач, а премию отдадим тому наглому парню, который умеет требовать свое. Когда ты прощаешь измену партнеру, потому что ты эмпатичный и понимающий, твой партнер не проникается к тебе неземной благодарностью. Он подсознательно перестает тебя уважать, потому что ты позволил вытереть об себя ноги, и следующая измена становится лишь вопросом времени. Общество воспринимает твою доброту не как добродетель, а как сигнал к нападению. Доброта в мире хищников расценивается как слабость, как отсутствие зубов и когтей. А слабых всегда едят.

Вспомни поговорку ни одно доброе дело не остается безнаказанным. Она появилась не на пустом месте. Она продиктована многовековым опытом выживания. Когда ты помогаешь неудачнику, ты не только тратишь свои ресурсы, ты еще и берешь на себя ответственность за его дальнейшую жизнь. Он начинает воспринимать твою помощь как должное. Если ты один раз дал соседу-алкоголику в долг, он придет к тебе во второй, в третий и в десятый раз. И когда ты наконец-то скажешь ему нет, потому что твои ресурсы не безграничны, он не скажет тебе спасибо за те девять раз, когда ты его выручал. Он возненавидит тебя. Он будет считать тебя жадным ублюдком, который бросил его в беде. Ты нажил себе врага просто потому, что изначально решил побыть добрым самаритянином. Если бы ты послал его к черту в самый первый раз, он бы пошел искать другую жертву, а ты бы сохранил свои деньги и свои нервы. Твой акт доброты породил зло. Это и есть настоящий, реальный механизм возврата энергии, и он работает с точностью до наоборот по отношению к тому, чему тебя учили в детских сказках.

Тебе нужно провести полную перезагрузку своего морального компаса. Ты должен понять, что концепции добра и зла существуют только в твоей голове и в уголовном кодексе. Все остальные ограничения – это искусственные барьеры, которые мешают тебе добиваться успеха. Перестань оценивать свои поступки с точки зрения их кармической чистоты. Начни оценивать их исключительно с точки зрения их эффективности и целесообразности для достижения твоих личных целей. Если для того, чтобы получить повышение, тебе нужно подставить некомпетентного коллегу и выставить его в дурном свете перед руководством – делай это без малейших угрызений совести. Коллега некомпетентен, он занимает чужое место, он является балластом для компании. Подставив его, ты не совершаешь зло, ты просто ускоряешь естественный отбор. Ты забираешь то кресло, которое принадлежит тебе по праву сильного. И никакая молния не ударит тебя с небес за этот поступок. Наоборот, твоя зарплата вырастет, твой статус повысится, и ты сможешь обеспечить себе более комфортную жизнь. Это реальная награда за реальные, агрессивные действия.

Что делать с чувством вины, которое обязательно попытается поднять голову, когда ты начнешь жить по новым правилам? Чувство вины – это атавизм, это системная ошибка в твоем программном обеспечении. Оно возникает только потому, что ты нарушаешь правила, вбитые в тебя обществом. Но если ты осознал, что общество специально вбило в тебя эти правила, чтобы сделать тебя послушным рабом, то чувство вины теряет всякий смысл. Представь, что ты играешь в шахматы. Испытываешь ли ты вину перед пешкой противника, когда рубишь ее своим конем? Испытываешь ли ты угрызения совести перед вражеским королем, когда ставишь ему мат? Нет. Ты просто играешь по правилам игры, цель которой – победить. Жизнь – это точно такая же шахматная доска, только ставки здесь гораздо выше, а правила никто официально не объявлял. Тебя пытались убедить, что цель игры – это помочь всем пешкам на доске взяться за руки и петь песни о мире. Но ты видишь, что другие игроки в это время активно едят твои фигуры. Хватит играть в поддавки. Переключи тумблер в своей голове. Рассматривай людей вокруг не как братьев по разуму, перед которыми у тебя есть моральные обязательства, а как фигуры на доске. Некоторые фигуры полезны, их нужно защищать и использовать для своей выгоды. Другие фигуры мешают, их нужно убирать с пути. Третьи фигуры абсолютно нейтральны, на них не стоит тратить время. И в этом холодном, математическом подходе нет ни грамма зла, в нем есть только чистая логика выживания и процветания.

Тебе предстоит избавиться от привычки мыслить категориями заслужил – не заслужил. Это еще одна ловушка кармического мышления. Ты смотришь на богатого, успешного человека, который ведет себя высокомерно, и думаешь: он этого не заслужил, он плохой человек, почему ему всё, а мне ничего, я ведь работаю гораздо больше и честнее. Выбрось слово заслужил из своего лексикона. В этом мире никто ничего не заслуживает просто по факту своего существования или своих моральных качеств. Люди имеют только то, что они смогли взять, удержать и защитить. Этот наглый богач имеет свои миллионы не потому, что вселенная решила его наградить, а потому, что он проявил хитрость, смелость, напор, возможно, нарушил пару законов, пошел на риск и победил. Он взял свое. А ты сидишь с пустыми карманами не потому, что ты плохой и тебя наказывают, а потому, что ты не проявил достаточной агрессии, ты побоялся рискнуть, ты выбрал быть честным и безопасным. Мир распределяет ресурсы не по справедливости, а по уровню наглости и силы захвата. Как только ты перестанешь ждать, пока тебе выдадут твою заслуженную порцию счастья, и пойдешь забирать ее сам, твоя жизнь изменится кардинальным образом.

Давай копнем еще глубже в психологию тех, кто постоянно твердит о бумеранге. Часто эти люди используют концепцию кармы не только для утешения, но и для скрытого, пассивно-агрессивного нападения на тех, кто успешнее их. Когда неудачник пишет в комментариях под фотографией миллионера бог не ерошка, видит немножко, за всё придется платить, он транслирует чистейшую, ядовитую зависть. Он не может причинить миллионеру реального вреда, поэтому он пытается отравить его успех словесными проклятиями, завернутыми в псевдодуховную оболочку. Если ты замечаешь за собой желание сказать кому-то жизнь тебя накажет, остановись и признайся себе: ты просто завидуешь этому человеку. Ты завидуешь его свободе, его деньгам, его способности плевать на правила. И вместо того, чтобы учиться у него этой свободе, ты пытаешься напугать его сказками про вселенский суд. Это удел слабых. Сильный человек, видя чужой успех, даже достигнутый нечестным путем, не будет призывать на голову конкурента небесные кары. Он начнет анализировать его стратегии, чтобы понять, как он может применить этот опыт для собственного обогащения. Сильный человек учится у хищников, а не молится о том, чтобы у хищников выпали зубы.