Smart Reading – Год полезных привычек. Полный курс знаний, чтобы приобрести привычки, важные для благополучия и счастья (страница 20)

Несколько лайфхаков для усиления индивидуальной мотивации в середине пути:

• Ставьте промежуточные цели (это даст вам больше «начал» и маленьких побед).

• Заявляйте о своих целях публично.

• Стройте непрерывную цепь: выполняйте кусочек работы, не пропуская ни дня.

• Представьте себе кого-то, ради кого вы это делаете.

При заметном отставании после первого тайма наступает реакция «Ох» – человек сдается, команда бросает работу над проектом, матч обречен. Но маленькое, преодолимое отставание оказывается наилучшим стимулом – человек вкладывает все силы.

Дин Смит, тренер баскетбольной команды университета Северной Каролины, вывел статистику: команда, проигрывающая в первой половине игры одно очко, имеет больше шансов выиграть, чем противники. В 1981 году он с помощью Майкла Джордана осуществил эту стратегию в финальном матче за кубок США.

В 1960-е годы организационный психолог Брюс Такман разработал теорию командной динамики, состоящую из четырех стадий: формирование команды, шторм, нормализация и собственно работа. Соединив эту теорию с открытием Герсик («эволюционный взрыв»), получаем трехфазную структуру, внутри которой команде требуется синхронизация.

1. Формирование и шторм. Команда еще только возникла, гармония максимальна, все видят общие цели, происходит активная генерация идей. Затем наступает конфликт: перетягивание каната, недовольство своей ролью. В этой фазе надо дать всем проявить себя.

2. Середина пути. Команда осознает, как мало сделано, начинается паника. Если мотивация сотрудников высока, подчеркните возможность преодоления («отстаем на одно очко»). При низкой мотивации упирайте на уже достигнутое. В середине команда уже не так открыта новым идеям, но открыта коучу. Включите внутреннего Дина Смита.

3. Работа. Сейчас команда мотивированна, уверена в достижении цели и способна работать почти без трений. Поддерживайте прогресс и не позволяйте отступать в фазу шторма. По необходимости проводите «переклички»: восстановите общее видение, напомните, кто за что отвечает. Даже в этот период тактику можно менять, но не сводите глаз с цели и поддерживайте синхронизацию.

Синхронизация – нечто большее, чем понимание своего хронотипа, согласование расписания и использование лайфхаков. Мы можем повлиять на начала, концы и даже на середины, но в нашей жизни гораздо больше немаркированных моментов, в которые и совершается работа. Невозможно ежеминутно «сверять часы».

Синхронизация – гармоничные, согласованные действия множества людей. Она состоит из:

• внешней синхронизации («синхронизации с боссом»);

Боссом, задающим темп, может быть и начальник, и расписание поездов – тот или то, что устанавливает неотменимые сроки.

• синхронизации с командой;

Репетиция оркестра, школьный урок, избирательная кампания, доставка заказов – любая человеческая деятельность основана на уверенности в том, что одновременно с нами свои роли исполняет множество других людей. Синхронизацию в команде, кроме «босса», поддерживают «знаки принадлежности»:

– Язык – команда вырабатывает собственный сленг, прозвища, шутки.

– Одежда – форма, дресс-код, значки усиливают чувство единства.

– Прикосновение или хотя бы виртуальное общение. Члены команды должны чувствовать личную связь.

– Миссия – синхронизация поддерживается верой в нужность общего дела.

• личной синхронизации.

Прежде всего человек нуждается в синхронизации в соответствии со своим хронотипом и целями. Но не менее важно ощущение принадлежности. Его мы обретаем в командной работе, общем досуге или игре при синхронизации с другими людьми.

Хоровое пение или танец способствуют психологическому и физиологическому здоровью. Пульс певца или танцора начинает биться в унисон с ритмом его товарищей. Синхронизация дает ощущение причастности и счастья.

8

Привычка 6. Гигиена мозга и медитация

Мозг Будды. Нейропсихология счастья, любви и мудрости // Рик Хансон

Рик Хансон – доктор философии, психолог, основатель Веллспрингского института неврологии и созерцательной мудрости, читавший лекции в NASA, Оксфорде, Гарварде. Автор бестселлеров New York Times, изданных на 26 языках, в том числе «Живи. Как залечить раны прошлого, справиться с настоящим и создать лучшее будущее» и «Жизнь в стиле Fun. Что делает нас довольными, спокойными и уверенными».

• Понять принципы работы мозга, которые определяют переживание счастья.

• Научиться осознанно усиливать позитивное восприятие жизни.

• С помощью простых упражнений развить устойчивость к стрессу.

Мозг изменчив

Мозг – самое сложное из известных нам явлений. Он содержит около 100 млрд нейронов, каждый из которых образует около 5 тысяч соединений с другими нейронами. Связей между ними больше, чем атомов во Вселенной! Эта сеть позволяет нам воспринимать мир и делает нас такими, какие мы есть, причем большая часть его работы недоступна для нашего сознания. Но и мы можем влиять на состояние мозга. Любая мысль, любое самое тонкое переживание физически меняет его структуру, потому что создает новые связи между нейронами. Когда мы возвращаемся к тем же мыслям или переживаем те же эмоции, эти связи укрепляются: так возникают новые привычки и формируется наше мировосприятие.

Чем лучше вы ориентируетесь на местности, тем больше ваш гиппокамп (знаменитый пример – лондонские таксисты, обладатели большого гиппокампа, которые держат в уме сложнейшую карту города).

Чем счастливее вы себя чувствуете, тем активнее фронтальные отделы вашего мозга. И то и другое изменение легко заметно на снимках МРТ.

Мозг способен меняться на протяжении всей жизни, и эту способность можно поддерживать себе во благо с помощью разных ментальных техник. Поняв это, ученые заинтересовались созерцательными практиками разных религий, в том числе буддизма. Мозг медитирующих монахов претерпевает физические изменения – и это мозг счастливого человека. При этом практикуемая ими созерцательность – не редкое свойство избранных, это состояние знакомо каждому, кто медитировал, молился или просто завороженно любовался звездным небом. Мы все можем перенять навыки достижения благотворных психических состояний, известных многие столетия, а ныне подтвержденных изучением мозга.

Будда учил добродетельности, осознанности и мудрости. Добродетельность предполагает управление своими мыслями, словами и поступками себе и другим на пользу. Осознанность предполагает тренировку внимания к внутреннему и внешнему миру. Мудрость – это способность различать, что нам вредит, а что идет на пользу. Эти столпы буддистских практик соответствуют трем базовым функциям мозга: управлению (регулируется реакциями возбуждения и торможения), обучению (напрямую связано с фокусировкой) и отбору.

Для изменения сознания потребуются лишь небольшие регулярные действия, направленные на позитивное восприятие мира. Но эти небольшие действия приведут к коренной смене взгляда на мир – и к счастливой жизни.

Почему мы страдаем

Пессимист внутри нас

Плохое настроение с утра, зависть к успехам коллеги, горечь по поводу несбывшихся планов… Страдание многообразно, но прекрасно знакомо каждому. Как полагают буддисты, страдание лежит в основе жизни, причина его – страстное желание. Страдание принимает форму Трех ядов: жадности, ненависти и иллюзий. Жадность побуждает получать от жизни как можно больше пряников, ненависть учит избегать кнута, иллюзии подсказывают игнорировать истинное стремление людей действовать себе (а не нам) на пользу.

С точки зрения неврологии, которая основана на эволюционном учении, страдание опирается на три базовые стратегии выживания, сформировавшиеся миллионы лет назад у наших предков:

• устанавливать границы между собой и миром;

• поддерживать баланс психических и физических сил;

• стремиться к возможностям и избегать угроз.

Желания – это форма общения мозга с нами. Как только нарушается жизненный баланс, как только нашему благополучию (или с точки зрения эволюции выживанию) что-то грозит, сознание получает сигнал: что-то не так! Чем неприятнее сигнал, тем сильнее страдание и тем активнее мы должны действовать. При этом мозг настроен скорее на негативные, а не на позитивные новости: именно внимание к неприятностям повышает шансы на выживание (легкомысленные жизнерадостные особи давно съедены хищниками).

К тому же мозг плохо отличает реальность от вымысла, он не столько отражает действительность, сколько симулирует ее, складывая из множества отдельных кадров. Каждый живет в персональном реалити-шоу, срежиссированном специально для него. Поэтому нам так трудно сосредоточиться на настоящем моменте: для выживания в дикой природе это было самой фатальной тактикой – куда важнее учиться на прошлых ошибках и симулировать будущие опасности. За последние 3 млн лет мозг увеличился в три раза, в том числе благодаря развитию симуляционных способностей. И сегодня мы бесконечно прокручиваем в голове прошлые обиды, пугаемся возможных будущих испытаний, ведем нескончаемый внутренний диалог с воображаемыми собеседниками…

Вот и получается, что три столпа буддизма противоречат задачам эволюции. Добродетельность заставляет сдерживать эмоции, выражать которые было важно в полной опасности саванне, фокусировка на внутренних ощущениях притупляет бдительность, мудрость дискредитирует убеждения, которые когда-то были жизненно необходимы для выживания. Ключевое слово – «когда-то». Современный мир куда безопаснее: нам не угрожают ежедневные проблемы или же они не так ужасны, как мы по эволюционной привычке их представляем. Как справиться с самим собой? И тут буддистские практики приходят на помощь. Они учат: если желаешь ослабить страдание, начни с сочувствия к самому себе.