Сидарта Рибейро – Подсознание (страница 65)
Толкование сновидения было очевидным. Как часто сиу предупреждали бледнолицых, что не потерпят вторжения на свои земли? Белые люди индейцев совершенно не слышали — у них «не было ушей». Что ж, теперь им конец. Великий Дух сказал свое слово.
Вдохновленные вид
Высланные вперед дозорные подтвердили: воинов в лагере немного. Наверно, все взрослые мужчины ушли охотиться на бизонов. И подполковник Кастер приказал атаковать опустевший лагерь, ожидая найти в нем только стариков, женщин и детей.
И вот тут сбылось пророчество. Отряд синих мундиров с саблями наголо и устрашающими воплями под пронзительные звуки рожка ворвался в лагерь, образованный коническими вигвамами. Но женщины и дети спешно покинули жилища, а над холмом, словно рой разъяренных пчел, поднялись воины. Отряд солдат, настроенный на легкую победу и замышлявший устроить бойню, не встретил сопротивления, зато быстро оказался в кольце — на него налетела лавина отважных индейцев.
Солдаты разомкнули ряды, в панике побежали по открытой местности, и это стало началом конца. Основная часть 7-го кавалерийского полка всего за несколько минут была окружена и уничтожена. Погибло 268 солдат, сам Кастер, два его брата, племянник и зять.
Ужасную новость напечатали в тех же газетах, где в предыдущие месяцы славили Кастера, периодически устраивавшего кровавую баню племенам Великих равнин. Тщеславный и честолюбивый офицер умер на пике славы, будучи опьяненным газетной шумихой и восторгом широкой публики. Он стал жертвой сна мудрого «дикаря». Возможно, Кастеру повезло бы больше, откажись он от подлого нападения — ведь подполковнику тоже приснился кошмар, только о Бешеном Коне.
Для млекопитающих в дикой природе и для наиболее близких к ней людей сновидение по-прежнему остается важной биологической функцией предупреждения об опасностях, определения возможных исходов преобладающих в жизни проблем, выбора адаптивных стратегий и систематизации обучения. Сон — это оптимальный момент для исследования бессознательного, поиска подсказок о рисках и возможностях окружающей среды. Многие из них подсознательны, но всё же могут быть интегрированы в общее впечатление о том, что имеет вероятность произойти.
Работает это так. Мозг берет за основу вчерашний день и моделирует возможное завтра. Таким образом, сон можно рассматривать как способ проверки теории в смоделированной среде с циклами избирательного усиления воспоминаний во время медленного сна благодаря механизму реверберации нервных импульсов, геномному ответу, запускаемому в начале быстрого сна, и реструктуризации воспоминаний во время длительных эпизодов быстрого сна.
Еженощно проходя через несколько последовательных циклов мутации и отбора воспоминаний, спящий мозг запоминает лучшие стратегии, какие способен разработать во сне.
Сны млекопитающих — вероятностная симуляция прошлых событий и будущих ожиданий. Основная ее функция — тестирование в памяти новых моделей поведения на копии, а не на реальном мире, то есть «обучение без риска». Эта гипотеза — обобщение теории Ревонсуо и Валли о симуляции угроз во сне (о моделировании действий, имеющих нежелательные последствия), из-за чего их следует избегать в реальном мире (например, ущерб от хищников).
Рассуждения необходимо распространить на те действия, которые приводят к желаемому результату и, следовательно, которые должны быть реализованы в реальном мире (например, поиск пищи или фертильных сексуальных партнеров).
Исследование ментального контента во время быстрого сна показало: более 70% сообщений содержат поровну положительных и отрицательных эмоций. Еще Фрейд предложил концепции Танатоса и Эроса как выражение инстинктов жизни и смерти. Этому аналогична идея, что ночные кошмары развились как способ негативных изменений в симуляции опасного поведения, а приятные сны соответствуют вознаграждающей ассоциации удовольствия с симуляцией адаптивного поведения.
Столкнувшись с огромным количеством неконтролируемых переменных, симуляция сновидения часто ошибается в своих «предсказаниях». Однако иногда она совпадает с реальностью, и тогда сновидец подтверждает: оракул при определенных условиях действительно может делать верные предсказания. Таким образом, сновидение выступает как вероятностный предсказатель в смысле последствий для спящего.
Оно не слишком отлично от того, во что верили в древности, но совершенно иное по своей природе: вместо уверенности, мотивированной гипотетическими внешними механизмами порождения сна (божественными или духовными), — неопределенность, присущая его биологической природе. Итак, образы сна раскрывают не завтрашнюю судьбу сновидца, а лишь то, каким курсом он движется сегодня.
Будучи перцептивной и моторной реверберацией, сон предлагает намерения, действия и последствия в симулякре экологически значимых ситуаций, воспроизведенных в виде воображаемых клипов. Будучи ассоциативным нарративом, сновидение выражает через явные или неявные символы не только желания сновидца, но и его собственные оценки риска. Как нам осмыслить через эту психобиологическую призму, что могло произойти с императором Константином и вождем Сидящим Быком?
Было бы бессмысленным повторением еще раз утверждать, что их сны предсказали будущее, — мы, скорее всего, знаем о вещих снах Константина и Сидящего Быка только потому, что им улыбнулась фортуна. Вероятностные оракулы действуют
Сон Константина был свидетельством его веры в новую религию, в символ святого сына единого могущественного Бога. Это и позволило императору предвкушать победу благодаря божественному вмешательству. Чтобы понять военные преимущества обращения к христианству, важно учитывать: оно к этому моменту уже распространилось среди солдат и командиров римской армии. Поддержка предводителем войска религии своих воинов перед решающим сражением с превосходящим по численности врагом была вполне адаптивной реакцией императора на тяжелые испытания в долгих и дорогостоящих гражданских войнах.
Разъяснение любого сновидения требует выявить доминирующее желание сновидца. Константин страстно жаждал получить контроль над Римом и начать объединение раздробленной империи. У ворот столицы мира ему больше, чем когда-либо, была необходима неистовая ярость его легионов. Таким образом, сон выражал ставку на рискованный, но более многообещающий в плане победы путь: предсказание, основанное не на уверенности в успехе, а на лучшем выборе.
То же самое можно сказать и о Сидящем Быке: его сон указывал на высокую вероятность события, которое при других обстоятельствах было бы маловероятным. Стремительное вторжение Кастера на малознакомую вражескую территорию с последующим внезапным нападением на большой лагерь лакота и шайеннов выглядело самоубийственным. Однако эта тактика была успешна в войнах против индейцев: так действовали в 1864 году полковник Джон Чивингтон во время резни в Сэнд-Крик, генерал Рэналд Маккензи[152] во время нападения на каньон Пало-Дуро и сам Кастер в битве на реке Уошито в 1868-м. Индейцы арикара называли его «Крадущейся Пантерой, Приходящей Ночью». Среди кроу подполковник был известен как «Сын Утренней Звезды, Нападающий На Рассвете».
Долина реки Литтл-Бигхорн находилась на оспариваемой территории. Для лакота и шайеннов регион Блэк-Хиллс был Паха Сапа — священными горами, принадлежавшими этим народам на протяжении многих поколений. Кроу претендовали на эти земли на основании Договора в форте Ларами (1851). Лакота и шайенны его не признавали, а белые колонизаторы и копатели, привлеченные открытием золота в горах на Западе, систематически нарушали.
Множество территориальных споров в разгар золотой лихорадки, объявление Кастером в 1874 году о новых месторождениях драгоценного металла в священных горах предсказуемо вызывали чрезмерно агрессивное поведение американских солдат, и без того жестоких, импульсивных, жаждущих богатств и неспособных слушать. И ожидать их внезапного нападения на индейцев было разумным и даже логичным.
Сидящий Бык очень надеялся объединить разнородные и разрозненные племена, собравшиеся на реке Литтл-Бигхорн. Вождь вполне мог увидеть сон о полной своей победе — и пришедшее сновидение стало выражением этой вероятности.
Оценивать, насколько реализовался вещий сон Сидящего Быка, следует в различных временн
Виртуозное умение воевать на лошадях позволило лакота мечтать о победе. Ни к чему подобному в свое время не приблизились ни инки, ни ацтеки, которых было гораздо больше. На норовистых мустангах, с метко пущенными стрелами, немногочисленным огнестрельным оружием и невероятным мужеством, лакота сражались против бледнолицых, проявляя лисью хитрость, медвежью отвагу и барсучью мудрость.