Серж Нонте – Канада. Полная история страны (страница 9)
Уезжая во Францию, Дюгуа де Монс обещал вернуться в Пор-Руаяль с началом навигации. Однако время шло, а на горизонте не показывалось ни одного паруса. Маленькую колонию охватила тревога. Франсуа Граве дю Пон приказал Шандорэ взяться за восстановление и снаряжение поврежденного корабля. В середине июля, предпочтя рискованное путешествие перспективе еще одной зимовки в Пор-Руаяле без продовольствия и товаров из Франции, Граве дю Пон решил погрузить всех своих людей на имеющиеся у него трехмачтовый корабль и маленькую барку и отправиться к острову Кейп-Бретон, надеясь встретить там какое-нибудь рыболовное судно, которое могло бы доставить их в Европу. При этом два добровольца, некие Ля Тай и Микле, решили остаться в Пор-Руаяле под покровительством подружившегося с французами вождя микмаков Мемберту.
17 июля 1606 года переполненные суденышки покинули Пор-Руаяль. 24 июля у мыса Сабль им встретился полубаркас, на котором находился помощник Дюгуа де Монса Жан де Раллюо, который сообщил, что корабль «Янус» находится на пути к Пор-Руаялю, а он специально курсирует вдоль берега как раз на тот случай, если поселенцы уже покинули колонию. Вернувшись в Пор-Руаяль, Граве дю Пон и его люди действительно увидели там большой корабль, груженный всевозможными припасами.
Сам Пьер Дюгуа де Монс на этот раз в Акадию не вернулся. Надо сказать, что, прибыв осенью 1605 года во Францию, он сразу же столкнулся с достаточно сложной ситуацией. Купцы и судовладельцы приморских городов, недовольные его монополией на скупку пушнины в Северной Америке, развили активную деятельность, крича на каждом углу об ущемлении их «исконных прав». Еще 16 ноября 1604 года несколько состоятельных торговцев из Сен-Мало обратились к руководству Бретани с жалобой на «злоупотребления, которые совершаются теми, кто под видом поисков полезных ископаемых торгует в Канаде и мешает жителям названного города совершать туда плавания и торговать там, как они делали это в прошлом». В то же время компаньоны и покровители Дюгуа де Монса стали попрекать его тем, что его колония не приносит ожидавшихся доходов. Также звучали весьма неприятные обвинения в том, что не выполняется главная задача предприятия – обращение язычников в истинную веру. В подобной обстановке Пьер Дюгуа де Монс решил, что наибольшую пользу своей колонии он может принести, если останется во Франции, а в Акадию отправит корабль со снаряжением, продовольствием и новыми колонистами под руководством надежного человека.
В результате он зафрахтовал «Янус» и поручил его заботам Жана де Путренкура, официально ставшего сеньором Пор-Руаяля. Вместе с Путренкуром в Акадию отправились его сыновья, а также еще несколько весьма примечательных личностей. Однако самой яркой фигурой среди пассажиров «Януса», безусловно, был Марк Лекарбо. Этот старый знакомый Путренкура являлся адвокатом Парижского парламента, однако карьера чиновника не слишком привлекала его, и, ухватившись за приглашение своего друга, он решил «бежать из этого испорченного мира». Лекарбо слыл удивительной личностью. Он получил очень хорошее образование, был наблюдательным и при этом педантичным человеком. К нему в полной мере подходит современное понятие «эрудит». Обладая литературными способностями, он пробовал свои силы в различных жанрах, писал стихи, пьесы, памфлеты, переводил с латыни научные трактаты. Марк Лекарбо стал первым историком-хронистом Канады, а также первым теоретиком французского колониализма. Выпущенная им в 1609 году «История Новой Франции» представляет собой ценнейший источник, имеющий исключительную важность для изучения истории французской колониальной политики XVI – начала XVII века. На страницах этого весьма объемного труда Лекарбо вначале изложил историю открытия и исследования Северной Америки европейцами, а затем свои личные впечатления от путешествия в Акадию в 1606–1607 гг. Он детально описал различные стороны жизни небольшой французской колонии, нарисовал яркие картины природы Нового Света, подробно рассказал об индейцах Акадии, их образе жизни, обычаях, верованиях и т. п. Лекарбо также подверг резкой критике испанские методы колонизации Нового Света, приведшие к истреблению его коренных жителей, и подчеркивал, что французам следует не заниматься исключительно поисками драгоценных камней и металлов, а создавать земледельческие колонии-поселения.
В ходе подготовки экспедиции 1606 года Пьер Дюгуа де Монс столкнулся с трудностями при наборе новых колонистов. Дело в том, что вернувшиеся во Францию осенью 1605 года, «ветераны Сент-Круа» разнесли по портовым городам Нормандии и Бретани слухи об ужасной канадской зиме, цинге, свирепых дикарях, голоде, холоде и нищете, поэтому желающих отправиться туда было немного. Дюгуа де Монсу удалось завербовать лишь несколько десятков человек, среди которых преобладали личности с весьма сомнительным прошлым, имевшие веские причины убраться из Франции куда подальше. В Ля-Рошели, где им поручили собраться к 1 апреля, они «шумели на весь квартал Сен-Николя» и вели себя так, что власти этого добропорядочного гугенотского города арестовали некоторых из них и продержали под стражей до момента погрузки на корабль.
В ночь с 18 на 19 апреля, когда уже все было готово к отплытию и «Янус» в ожидании попутного ветра стоял на рейде Ля-Рошели, неожиданно налетевший шквал сорвал его с якорей и бросил на выходящую в море дамбу. В течение нескольких часов стихия играла кораблем на виду у всего города, многие жители которого, очевидно, рассматривали происходящее как наказание за грехи, ниспосланное его пассажирам. «Янус» выдержал испытание, но получил серьезные повреждения. Кораблю потребовалась полная переоснастка, и он смог покинуть берега Старого Света только 13 мая.
А 27 июля 1606 года «Янус» вошел в бухту Пор-Руаяля, где его встретили Ля Тай, Микле и вождь Мемберту, а три дня спустя в Пор-Руаяль вернулись Граве дю Пон и Шамплен со своими людьми.
Вскоре решили, что Франсуа Граве дю Пон отправится во Францию на «Янусе» (с ним решили уехать и многие из тех, кто зимовал в Пор-Руаяле), а Жан де Путренкур, следуя инструкциям Дюгуа де Монса, пойдет на юг, чтобы все же отыскать где-нибудь подходящее место, куда можно перевезти колонистов.
28 августа, оставив часть своих людей в Пор-Руаяле, Жан де Путренкур с Шандорэ, несколькими матросами и, конечно, неутомимым Шампленом, отправился на юг, а Граве дю Пон – во Францию. По этому случаю Марк Лекарбо, который оставался в Пор-Руаяле, сочинил поэму «Прощайте, французы» – первое литературное произведение, созданное в Северной Америке к северу от Рио-Гранде.
7 сентября экспедиция Жана де Путренкура достигла острова Сент-Круа, где французы с удивлением обнаружили посеянную ими два года назад пшеницу. Местные индейцы радостно встретили путешественников, а несколько человек даже присоединились к экспедиции. От Сент-Круа Самюэль де Шамплен предложил отправиться прямо к полуострову Кейп-Код – самой южной точке, которая была достигнута в ходе предыдущей экспедиции. Однако Жан де Путренкур предпочел еще раз обследовать побережье, поэтому до Кейп-Кода экспедиция добралась только 30 сентября.
Миновав бухту Наусет, французы стали медленно продвигаться вдоль берега. В районе Чатема (Массачусетс) они сделали двухнедельную остановку, чтобы привести в порядок свое судно, пополнить запасы воды и продовольствия и отдохнуть. Однако их пребывание в этом месте окончилось трагически. Ночью 15 октября большая группа индейцев напала на пятерых французов, неосторожно оставшихся ночевать на берегу. Двое из них был убиты на месте, двое тяжело ранены, и лишь одному удалось увернуться от удара томагавком и поднять тревогу, но и его настигла индейская стрела. Услышав шум на берегу, Жан де Путренкур, Шамплен и остававшиеся с ними матросы устремились на помощь своим товарищам. Услышав выстрелы, индейцы бросились врассыпную и исчезли в ближайшем лесу. Похоронив убитых, Путренкур решил немедленно сниматься с якоря. Но как только корабль отошел от берега, там тут же появились индейцы, которые снесли с могилы крест, вырыли трупы и стали снимать с них рубашки и надевать на себя, «воя по-волчьи». Французы несколько раз выстрелили из пушки, не причинив, однако, индейцам никакого вреда. Заново предав земле тела своих товарищей, Жан де Путренкур и его люди покинули эту бухту, которую они по непонятной причине назвали «Удачливой» (
Ни Лекарбо, ни Шамплен, ни историки не говорят ни слова о том, чем был вызван этот инцидент, который изображается ими как проявление ничем не спровоцированной жестокости со стороны «дикарей». Нам остается только гадать, действительно ли на самом деле все было так, и индейцы просто решили избавиться от подозрительных пришельцев из-за моря, быть может, уже имея о них негативное представление (берега Новой Англии в то время уже достаточно активно посещали европейцы); либо имели место какие-то враждебные или неосторожные действия со стороны французов. Сами французы считали, что во всем случившемся виноваты аборигены, и в отместку на обратном пути даже пытались (правда, безуспешно) захватить в Пор-Фортюнэ нескольких индейцев, чтобы обратить их в рабство.