Сергей Пятыгин – Коаны (страница 6)
ش Земная любовь не есть цель, а лишь средство. Что же будет целью? – Человек достигает любви и понимает всю грубость и ограниченность окружающую его, тогда он начинает стремиться к Высшему Миру, где отношения людей гармоничны, а жизнь полна сотрудничества и познавания!
7
ش Человечество настолько изощрило свой рассудок, что даже самый неучёный невежда может так сосчитать деньги, чтобы обмануть ближнего. Но духовная, иначе говоря, высшая суть человека недалеко ушла от дикаря. Ведь даже если спросить многих образованных людей – что есть молитва? Ответят о крещении и поклонах. – Молитва в сердце!
ش Одного путешественника спросили: Плохо ведь жить без дома? На что он ответил: Отнюдь, ведь там где я, там и дом! И ещё напомнил слова Христа о том, что у Отца Небесного домов много.
ش Чем отличается самоубийца от мудреца, покинувшего мир ради отшельнической жизни? – Недалёкий человек под гнётом мира принимает решение о самоубийстве и, подобно влажному куску мыла, сжимаемому в ладони, выскальзывает вниз, откуда снова нужно будет подниматься. Но мудрый знает сроки, и, ощущая всё тот же гнёт мира, удаляется в одиночество, откуда находит путь кверху!
ش Ведро, пытаясь измерить собою океан, тонет в нём. Так и ограниченный рассудок, взирая на самоотверженные жизни служителей Общего Блага и отшельников, не может вместить их стремления, и называет их безумцами.
ش Некоторые невежды говорят им некогда заниматься всякими духовными абстракциями и размышлениями о Высших Мирах, мол де и без них забот полон рот. Должны такие понять, что погруженный в суету от забот не избавится, и мудрые слова Учения Истины подтверждают это: «Заботы земные как камни с горы чем ниже, тем стремительнее натиск обвала. Не лучше ли взойти на самую вершину, где нет камней обрывающихся? Устремление кверху преображает и заботы о земном. Они хотя и остаются, но смысл их меняется. …Не будем успокаивать себя тем, что будь-то бы какие-то умы за всех что-то выдумают. Человечество обязано мыслить».
ش Каким же выглядит болваном человек, покупающий отраву, и обретающий психологическую зависимость от этой отравы, – говорю о курильщиках.
ش Этот грубый мир как горный поток, который очищает и осветляет стойкую любовь и уносит вниз по течению всё имеющее слабые чувства.
ش Люди с лёгкостью понимают и принимают объяснения учёных о том, что некоторые звёзды, свет которых мы и сегодня можем видеть с Земли, уже давно прекратили своё существование; но трудно многим понять когда им говорят о множестве живущих на Земле, как будто в благополучии, что дух их уже отошел, и взгляду явлена лишь бездушная оболочка.
ش Чем отличается мудрый от умного? – Умный, живя в мире, принимает мир как единственную реальность, пользуется законами этого мира и своим рассудком, создаёт себе благополучие. Мудрый видит мир, в котором живёт, как краткий отрезок своего пути, и, не стремясь к благополучию на столь кратком отрезке, ибо оно для него как тяжкая поклажа затруднит путь, извлекает опыт из общения с миром и его обитателями. Обыватели смеются над подобным поведением мудрого, так же как близорукие осмеивают человека с нормальным зрением, видящим немного дальше чем они.
ش Иногда хочется как ненужную грязь соскоблить плоть с себя, но сроки жизни незыблимы. Невежды скажут о какой-то мании, они не могут представить себя вне материи; но как гусеница заворачивается в кокон, чтобы вылететь бабочкой, так и мы до поры носим физическое тело, и оно лишь маленькая пылинка прилипшая до поры к сияющему одеянию нашего разума, и как прекрасно преображение развитого сознания в высшее существо!
8
ش Люди считают себя свободными имея комфортабельную конуру называемую квартирой. Однако, удалиться могут от неё ровно на столько, на сколько им позволяет поводок их привязанности. Там где я, там и дом. – Сказал Мудрый!
ش Как имя любимой кощунственно произносить в компании сквернословов, так и имена Учителей Мудрости лучше не произносить в беседах со многими в миру.
ش Скажет Учитель оступившемуся ученику: А ты думал, я буду оберегать тебя на всех путях? Комнатных растений на Земле и так предостаточно, напряги свою энергию!
ش Наука и религия ветви единого дерева Истины, стволом которого является философия, иначе говоря, наука о мысли. Могут упрекнуть меня – почему круг цитируемых мною мыслителей так ограничен. Но разве я виноват, что Земля рождала так мало истинных мыслителей. А большинство из тех, кого называют философами (рука не поднимается писать – мыслители), особенно в западной философии, есть лишь словоблуды, не имеющие ни чётких мыслей, ни чётких представлений, и словоблудием своим унижающие великую науку о мысли в глазах народов.
ش Любой путешественник подтвердит вам, что по всему миру нищета народа служит фоном роскоши единиц, сосущих соки народов.
ش На чих отца сын скажет – на здоровье! Отец ответит – к чему утруждать язык, мысленно пожелай, а я мысленно поблагодарю. – Так, посылая добро друг другу и рождаем взаимную гармонию без словесного общения!
ش Древние языки удивительно как выразительны: китайский иероглиф «цу» – уксус, при добавлении к нему иероглифа «уи» (смысл, мысль) обретает значение – ревность. Действительно, чувство ревности, подобно уксусу разъедает кровь человека, и тем отравляет его сердце. Также и выражение – заботиться о ком-то, состоит из иероглифов «гуан»– соединять, и «син» – сердце.
ش С какой бережностью Светлые Духи прививают жителям Земли понятия – братства, любви и служения. И как бесцеремонно люди обманывают друг друга под этими понятиями, унижая и их и себя. И в своём страхе – быть обманутыми, унижают и бескорыстие Светлых Духов. Именно кощунство против Духа Святого получается, о котором говорил Христос как о грехе несмываемом.
ش Почитающие могилы похожи на юношу беседующего с платьем возлюбленной, которая давно уже в другом городе.
ش Христос из жизни в жизнь строил своё сознание, и люди по праву называют Его Сыном Божьим. Вот бы им ещё разглядеть ту лестницу знания, которую Он строил от человека Иисуса до Божественного Христа, от земного к Небесному, от привычек и страстей до Любви!
9
ش Каждый человек мечтает отжив достигнуть райской жизни, но для неразвитого сознания и рай будет не лучше ада; можно всю жизнь полировать лбом полы церквей или мечетей, но так и остаться у разбитого корыта. Но одна красивая мысль может, подобно быстрому скакуну, донести человека до самых прекрасных Сфер!
ش Даже в единоборствах существует понятие культуры движения. Четкое, прямое движение будет и побеждающим. Как не понять что и культура жизни, это не лицемерная добродетель, а прямота и правдивость.
ش Заметим как чувство красоты развивается из, так называемого, безвкусия. Например, юная девушка одевается ярко и даже вульгарно, но со временем, чувство красивого оттачивается и она научается прекрасно сочетать цвета и формы; а другая от юности одевается скромно, боясь показаться вульгарной, и в зрелом возрасте мы увидим такую сомневающейся в правильности своего костюма и потому замыкающей себя в серое. Так и мудрые, часто приближают к себе не тех, кого мы называем «святошами».
ش Совет сыну: Выбирай невесту не по внешнему блеску, но по богатству внутреннего мира. Точно не прогадаешь. Её внутренний мир украсит и обогатит твою жизнь. Он как дворец просторный, вместит и не стеснит твоё сердце, но, сколько их с внутренним миром подобным обветшалой лачуге и среди бедных и среди богатых.
ش Почему любовь так гонима на Земле? Для неё обязательно создадут рамки религии, национальности, рода и семьи. И даже общепринятая мораль зачастую низводит искреннюю, сердечную любовь к слабости человеческой души, тем самым, причисляя её к порокам. Из истории жизни Бориса Пастернака нам известно что, помимо семьи, через его жизнь прошла взаимная любовь к женщине. И вот, когда он уже тяжело болел, эта женщина всё не решалась навестить его дома; и лишь его смерть позволила ей преодолеть этот барьер. Кто придумал для любви такие границы? И как глуп поступок приходить лишь к окоченевшему трупу, это то же самое что греться у прогоревшего костра. И, к тому же, приди она раньше, может быть, и болезнь бы отступила. Также и один из Мудрых Духов, проходя по Земле, заметил: «Если люди полагают скреплять свои отношения искусственными мерами, они не будут защищены от распада. Лучше и крепче, когда сердца человеческие непосредственно соприкасаются. При таком построении не нужно никакой смазки, хотя бы она и изготовлялась на золоте. Особенно опасайтесь золотой смазки».
ش Священники говорят о любви, и называют людей братьями и сёстрами. Странное у них понятие о любви и о братстве, если за свою любовь они берут деньги с братьев и сестёр, унижая тем самым самые священные понятия. Так и Мудрый Учитель сказал: «Много масок человеческих, но одна из самых отвратительных будет личина единения. Нужно потонуть в грязи, чтобы посметь на такую ложь, чтобы показать улыбку единения, а в глубине сердца таить гримасу злобы. Нужно представить себе весь надлом духа, чтобы понять, насколько такой человек нарушает человеческое достоинство. И так, часто происходит такое безобразное явление и как оно далеко от Братства».