Сергей Поляков – Morrowind (страница 11)

И на следующий день, после нашего возвращения на базу, мои навыки обращения с мечом и щитом были признаны достойными уровня эксперта.

— Я бы тебе и мастера присвоил!

— Спасибо за комплимент, — улыбнулась Ритлин, — Но тут ты не прав. «Мастер» — последний уровень в данной классификации. Только те, кто посвятил всю свою жизнь, с самого детства, совершенствованию в каком-либо навыке и имеют талант в этой сфере, могут достичь уровня мастера. Таких людей всего несколько сотен на целую страну. А во всем мире их вряд ли больше пары тысяч.

Уровень их мастерства гораздо выше, чем у эксперта. Когда мастер показывает свой навык, это больше похоже на чудо, чем на результат тренировок.

— Ты говоришь так, словно встречалась с ними.

Редгардка кивнула:

— Когда я ещё была учеником, к нам приезжал мастер коротких клинков. Он несколько месяцев обучал наших учителей владению кинжалами и короткими мечами, и однажды мне удалось посмотреть на их тренировку. Это было потрясающе! Быстрые, плавные движения, точные удары. Кинжал, казалось, просто летал вокруг рук мастера, отражая удары мечей и нанося ответные выпады. Если бы я была мастером клинков, то даэдра бы умерли намного раньше разбойников и без помощи моих товарищей.

— Звучит несколько… неправдоподобно.

— Да, в это трудно поверить, пока сам не увидишь.

— А есть что-то выше «мастера»?

— Трудно сказать. Конечно, мастера тоже не равны между собой, кто-то чуть лучше, кто-то хуже. Но для остальных разница в их мастерстве будет незаметна. Еще есть даэдра и аэдра, кто по навыкам должен превосходить простых смертных. Но сила и навык первых сильно зависит от многих факторов, а о вторых почти ничего неизвестно. Так что нет, выше «мастера» в этой классификации ничего нет, хотя существование такого уровня навыка и не отрицается.

За разговорами мы незаметно подошли к самым стенам Балморы.

Глава 4

Целитель и основы магии

Ритлин отправилась в гильдию бойцов, попросив занести оружие к ней домой. Я всё равно собирался навестить целителя Тьермэйллина, так что отказывать в помощи не стал. Кстати, стальные доспехи, которые я одевал на тренировку она мне подарила, сказала, что ей они уже ни к чему, а мне могут ещё послужить.

Добравшись до жилища редгардки и оставив оружие рядом с кроватью, я спустился на этаж ниже и, постучав в дверь, зашёл внутрь.

— Добрый день, уважаемый Тьермэйллин.

— И ты здравствуй, данмер. Не часто меня посещают гости, знающие об этикете достаточно много, чтобы постучать в дверь, прежде чем войти. Чем я могу помочь?

— Меня зовут Никторн. Косадес прислал меня к вам на обучение.

Произнеся это, я сложил пальцы должным образом, а сам стал рассматривать собеседника.

Альтмер. Золотистая кожа, высокий рост, вытянутое вертикально лицо, с карими глазами. Длинные, до плеч, рыжие волосы зачесаны назад и гривой спадают за спину. Одет в простую мантию коричневого цвета, которую носят многие жрецы и целители. Никаких особых примет, татуировок или шрамов — подобно Ритлин, Тьермэйллин никак не выделялся среди представителей своей расы.

В памяти всплыло то немногое, что я знал об альтмерах. Одна из трех эльфийских рас, населяющих этот мир. Они с некоторым высокомерием и превосходством относились к остальным расам, искренне считая, что у них есть такое право. Ведь сильная предрасположенность к магии и огромные знания о магическом искусстве, сохранившиеся с древних времен, делали их расу сильнейшими волшебниками. Поговаривают, что на их родине, Саммерсетских островах, все альтмеры владеют магией в той или иной степени. Даже обычный крестьянин может при помощи магии разжечь костер, осветить жилище светляком, создать щит от дождя или телепортироваться к соседям. Те же, кто по праву носил звание волшебника, в остальных землях Империи легко могли претендовать на звание магистра, оказываясь в одном шаге от титула архимага.

Но и цена за такое могущество была высока — имея тесную связь с магией, они так же были к ней гораздо более уязвимы, чем другие расы, а из-за хрупкого телосложения из альтмеров крайне редко выходили хорошие войны. Чаще всего это были разведчики или лучники, не носившие ничего тяжелее кожаной брони. Встретить альтмера в тяжёлом доспехе и с двуручной секирой было так же реально, как и рыбу-убийцу — вегетарианку.

Люди называли альтмеров высокими или высшими эльфами, но не из-за их магического мастерства. Дело в том, что несмотря на субтильное строение тела альмеры были очень высокого роста, на голову возвышаясь над другими расами. Это позволяло им смотреть свысока на остальных не только в переносном, но и прямом смысле слова, что ещё больше усиливало неприязнь со стороны «низших» рас.

Собственно, из-за заносчивости альтмеров я и решил постучать в дверь, перед тем как войти, надеясь так хоть немного расположить собеседника к себе.

— Я обучаю мистицизму, зачарованию и восстановлению. Что именно тебя интересует, брат Клинок?

— К моему сожалению, я вынужден признаться в отсутствии у меня даже крохотных камней душ. Посему обучиться у вас искусству зачарования я сейчас не смогу. Но, если возможно, я хотел бы изучить несколько заклинаний школ восстановления и мистицизма и в целом получше изучить эти дисциплины.

— Да без проблем. Время у меня сейчас есть, так что можем приступить немедленно, если у тебя нет иных планов. И говори проще, все же мы не на светском рауте.

— С радостью! — воскликнул я, порядком подустав от высокого стиля речи. И, не удержавшись, спросил: — А разве не все альтмеры любят… э-э-э…

— Проявлять чопорность и зазнаваться? — Хмыкнул Тьермэйллин. — Нет, далеко не все. Скорее это что-то вроде негласного соперничества среди альтмеров, кто кого перещеголяет в словесности, высокомерии и этикете. И, как и многие соревнования, проводятся они обычно на глазах представителей других рас и только среди эльфов. Хотя для некоторых старых маразматиков это соревнование давно переросло в стиль жизни, — вздохнул он. — Но мне этот спорт не по душе. Я хоть и молод, успел много где побывать. Общался со многими разумными и научился уважать не только своих сородичей. Так что со мной можешь говорить нормально.

— Интересный факт. Но ладно, мы отвлеклись от главного. Косадес, похоже, собирается поручить мне несколько заданий связанных с путешествиями и схватками. Так что мне пригодилось бы несколько целебных и защитных заклинаний. Что ты можешь предложить?

— Если тебе доступно искусство магии, то из школы восстановления — «малое» и «среднее исцеление». Первое хорошо подходит для излечения неглубоких порезов, например, от меча или кинжала. Второе может исцелить глубокие раны, нанесенные топором или копьем. А еще оно восстанавливает сломанные кости, правда, не мгновенно. Из мистицизма — заклинание «заключение». Оно позволяет захватывать душу убитого существа в камни душ для последующего использования в зачаровании. Ну, или для продажи. Если же с магией у тебя нелады — могу предложить несколько зелий с эффектом лечения, но более слабым — увы, но в алхимии я не силен.

— А как узнать, доступна мне магия или нет?

— Ты дорос до своих лет и не в курсе, можешь ли управлять маной?! — от изумления у Тьермэйллина не только глаза округлились, но и уши потянулись к потолку.

— Последнее время у меня некоторые проблемы с памятью. Большие проблемы. Так что я не помню многие вещи, и магия в их числе.

— Чудеса! Потом расскажешь мне об этом, если не секрет, конечно. А пока — смотри!

Тьермэйллин легко взмахнул кистью и с его ладони взлетел небольшой светящийся шарик, зависший под потолком. В комнате стало значительно светлее.

— Это «свеча» — одно из самых простых заклинаний в магии. Хоть и принадлежит к школе Иллюзии, но его может скастовать любой разумный, не зависимо от своих навыков. Лишь бы у него было хоть немного маны и способностей в ее манипулировании.

— То есть его можно использовать как тест на магические способности? — догадался я.

— Соображаешь! — улыбнулся эльф. — Теперь смотри сюда.

Над его ладонью появился небольшой светящийся круг.

— Мана, если она есть в теле, находится по всему организму. Но ближе всего к поверхности тела она подходит в кистях, чуть меньше во рту и около глаз. Потому нам легче всего колдовать, делая пассы руками. Твоя задача: сначала представить свою ману, текущую около ладоней. Затем поставь ладони недалеко друг от друга и усилием воли заставь часть маны сформировать такое вот кольцо.

Я поднял обе ладони к лицу и постарался рассмотреть в них хоть какие-то признаки маны. Ладони как ладони, серая кожа, несколько натертая после тренировки с оружием. Ничего необычного и тем более — магического.

— Нет, не так, — произнёс Термэйллин. — Ты пытаешься увидеть ману, чтобы понять, как она выглядит. Это бесполезно, ибо у маны нет облика. Но она станет для тебя видимой тогда, когда ты представишь себе, КАКОЙ собираешься её увидеть. Другими словами: не пытайся УВИДЕТЬ ману, чтобы узнать ее облик. ВООБРАЗИ этот облик, и тогда ты её увидишь.

То есть придумать облик? Ладно, попробуем.

На что может быть похожа мана? Она находится внутри тела, она может его покидать, напитывая заклинания, наполняя их. Как вода наполняет сосуд. Но в теле разумного не вода, а кровь. Так может мана, как и кровь течет по телу по каналам, вроде артерий и вен?