Сергей Пикин – В том мире (страница 4)

Это весьма неочевидное воздействие для привыкших есть свинину, но тем не менее общеизвестный факт, что это – грязное мясо.

Красиво здесь. – сказала Л.

Да. – он протянул ей книгу – так что книгу эту можно не читать. Если с точки зрения психологии – потребность во внимании и получение его такими вот способами, желание быть любимым. Если с точки зрения религии – бесовщина, если с точки зрения мироустройства – воздействие темных миров или заманивание туда.

Мда уж. – она выглядела так, словно ей поставили два, в угол, на колени и на горох.

Не читай это. – улыбнулся он.

Хорошо. Доброй ночи.

Доброй.

Он постоял немного, глядя в окно. Пальмы. Атмосфера. Если прислушаться – доносился шум океана.

Поездка в новое место завтра уже чувствовалась. И она обещала много хорошего. Как для него, так и для других.

Так и для нее…

*****

Оставшись в номере один, он вдруг погрузился в те размышления, которые старался держать под контролем – и оттого, конечно, контролировать их было сложнее. Он работал с этим.

Он знал, что у нее не самый простой период. И в такие моменты лучше не навязываться. Да он и не навязывался.

Как есть, так есть…

Глава 3

Он сидел за столиком ресторана, на самом берегу моря, а точнее – над морем, на деревянной террасе.

Шум небольших волн и негромкая музыка были явным аргументом в пользу выбора многими людьми бокала вина вечером.

На террасе было порядка десяти столов, возле каждого из них было по три стула. Он сидел на том, который был обращен в сторону моря. На столе была небольшая настольная лампа, имитирующая свечу, создающая приятный свет, неяркий, мягкий и говорящий о теплых чувствах и воспоминаниях. Одним словом – романтичный.

Конечно, учитывая всю ситуацию и обстановку – романтика была для него в основном определением, позволяющим описать некий набор качеств и характеристик.

Этим определением можно было назвать некоторые оттенки чувств, или желаний или чего бы то-то было подходящего.

Но как таковой романтической жизни у него не было очень давно. Романтической – это значит не две встречи, а более или менее длящийся период времени.

Дело было, конечно, в потребности. Ему хотелось этого потому, что это давало удовольствие,радость и прочие, присущие этому эмоции и ситуации.

Но что это такое, если посмотреть глубже? Это ведь потребность получить радость или конкретную эмоцию, получать ее, чтобы было приятно, хорошо или просто не одиноко.

И, поскольку это приятно – этого, конечно хочется. И ужинов вот так вот вечером на берегу моря, и поцелуев и чувственного, наполненного взаимопониманием и влюбленностью секса, все прелести которого сразу же начинают раскрываться.

И этот коктейль из удовольствий, набор наслаждений разной степени воздействия – в смысле своей сути немногим отличается от потребности любой другой.

Но эта имеет свойство вызывать зависимость и отвлекать от дел, нашептывая томным шепотом страстные фантазии и стремления влюбленности, заставляя думать много и непонятно. Думать и хотеть. Хотеть и вожделеть. И на почве этого вожделения всходят побеги зависимости, обильно сдабриваемые эмоциями самых разных категорий и вибраций и после этого человек начинает наблюдать уже некое самостоятельное произведение этой своеобразной флористики.

И как бы поэтично не описывалось это все – это лишь вкус. Но не состав и не действие. Вкус пьянящей близости – это один сорт эмоций, которым поливают. Вкус разврата – совсем другой. С более густыми нотками, с более вязкими и более горячими, словно воск, или привычка чуть дольше держать, чем нужно.

Вязкость и обжигающее – это не просто описание. Это свойства, которые эти эмоции привносят.

Желание получить удовольствие. Желание получить ласку и нежность. И это не плохо. Но что иначе? Иначе грустно?

За прошедшие десятилетия было написано огромное количество песен, снято фильмов именно об этом. О желании. И где-то когда-то кто-то назвал это любовью. Но это ведь как требовать у ресторана любимое блюдо или у банка свои деньги – в случае с девушками и с парнями соответсвенно.

В то время как любовь заключается в несколько других вещах.

И конечно всеми эти песнями начали пользоваться. Что эти песни несут?кто их пишет на самом деле? Исходя из чего их пишут – этот вопрос никто не задавал в социуме. Из какого состояния это написано, о чем это написано, а значит – откуда это идет и, соответсвенно – что это привнесет?

Если у вас хорошее настроение и кто-то начнет говорить вам о том , что его раздражает и будет делать это честно и искренне – разве это улучшит что-то?

Разве это сделает настроение лучше? И куда приведет такое настроение?

Социум предлагает таких людей игнорировать. В чем есть естественное – зачем же вредить себе.

Картина же была куда объемнее: человек возмущающийся – протестует против природы мира и обстоятельств, которые ему даны, в то время как тот, кто отказывается от такого человека – делает то же самое.

И важный аспект – что человеку возмущающемуся – все эти обстоятельства указывают на то, что ему надо делать и что менять, и в то же время являются следствием его собственных действий, а тому человеку, который убегает от этого – для того же. И убегая, они не находят ничего нового. В то время как выход из этой ситуации – согласие и работа над тем, что происходит, начиная с себя, а не с обстоятельств или людей вокруг.

Он посмотрел на переливающиеся огни небоскребов. Обещание внешней красоты. Демонстрация внешней красоты. Но ведь это лишь декорации.

Красота внешняя – это следствие красоты внутренннй и все это знают. Но красота внутренняя – плод работы, и эта работа – то, от чего социуму предлагается уйти.

И стремиться к красоте внешней, которая невозможна без этой работы, либо будет лишь пустышкой, не приносящий ни радости ни ценности.

Что значит для человека, живущего в деревне, любимая корова, не один год дающая молоко, приносящее доход и еду?

И что эта корова значила бы для того, кто любит мясо?

Что значат для человека отношения, в которые он вложил огромное количество усилий, взращивал их, словно сады с фруктами, поливая их и бережно следя за каждым сорняком.

И что значат эти сады для тех, кто хочет заработать на продаже дерева?

Это быстро промелькнуло и теперь он также смотрел на панораму города

Музыка уводит человека… Также, как социум.

Как человек, уговаривающий выпить еще бокал, как подружка, советующая послать или забить… Но это все другие масштабы.

Чего стоит одна откровенная песня от звезды западной эстрады, в которой она так трогательно рассказывает о своей измене?

Оправдывая это обидами или тяжестью каких-то ее обстоятельств?

Сколько людей, слушающих такую песню будут оправдывать свои поступки, ссылаясь на это? Но поступки то их собственные.

Сколько людей исходят из примеров?

Сколько людей стремятся к тому, что предлагается таким образом? И что же предлагается ? Счастье и удовольствие? Радость и комфорт?

Вывеска ресторана мелькнула красной надписью. Для этого ли человек приходит на эту планету?

Известное мнение о том, что миром правят деньги и что все ради денег заставляет людей относиться к деньгам как к чему-то избавляющему от ответственности. «Это бизнес». Забывая о том, что на этом свете и в этом воплощении – бизнес. А что дальше? Каковы сакральные, кармические, космические – выбирайте удобное слово – последствия этого? Где после этой жизни оказываются сильные мира сего? В каком мире?

Социум тянул человека в другую сторону. Песнями и людьми, фильмами и корпорациями, трендами. Как в сказке про крысолова, под его дудочку тонущих в воде.

И дудочкой этой были ложные ориентиры и ценности.

Но при этом люди говорят про теорию заговора. И думают, что она ради денег и власти.

И она, как ни странно – ради денег и власти тоже. Но это только внешнее, только верхушка айсберга. И сейчас это становится очевидным, но эта теория – она же и практика – не сидит сложа руки.

И погоня за счастьем – разве это не погоня за дозой? За компенсацией? За чем-то, что сделает счастливым, если совсем просто? Погоня за технологиями – разве это не отличные условия для того, чтобы усадить человека за экран настолько, насколько это возможно?

Высокоразвитые цивилизации – какой привычный термин. Но высокоразвитые не в смысле технологий. Не только с смысле технологий.

Стремление к комфорту – разве это не направление в сторону комфорта?

И он хорошо знал, что это такое же средство, как и вино. Если понемногу и в меру – это хорошо. Но разве это не обман? И разве это правда? Нет, это нечто третье. Впрочем, здесь нет однозначного.

Глава 4 для книги. Чужие среди своих.

Участник комитета О. находилась в прекрасных размышлениях.

У нее существенно улучшилось настроение после новостей о том, что можно приобрести дом, который она хотела, гораздо проще и выгоднее, чем ожидалось.