Сергей Патрушев – Сияние бездны (страница 3)
Трагедия современного человека заключается в том, что он практически утратил контакт со своей Тенью. Мы живём в эпоху, одержимую позитивом, эффективностью, прозрачностью и успехом. Мы выставляем в социальных сетях безупречно белую витрину своей жизни, тщательно ретушируя любые тёмные пятна. Мы носим белые воротнички, живём в залитых светом офисах с открытыми пространствами, где нет места личной, интимной тьме. Мы поклоняемся культу осознанности, которая часто превращается в навязчивое стремление высветлить, проговорить и рационализировать каждый тёмный закоулок души, не давая ему права на существование. Но тьма от этого не исчезает. Отторгнутая и непонятая, она начинает мстить. И месть эта может принимать самые разнообразные и разрушительные формы. Она может вылиться во внезапную, неконтролируемую вспышку гнева, которая повергает в шок и нас самих, и наших близких — это наша Тень на мгновение вырвалась из подвала и заговорила своим голосом, голосом обиженного, забытого ребёнка. Она может проявиться в форме проекции: мы начинаем видеть в других людях те самые качества, которые отказываемся признавать в себе. Тот, кто яростно борется с безнравственностью, часто сам одержим подавленными, тёмными желаниями. Тот, кто повсюду видит врагов, угнетателей и завистников, на самом деле встречается лицом к лицу с фрагментами собственной, непризнанной Тени, спроецированной вовне, как изображение на киноэкран. Чёрное внутри нас, не найдя выхода, неизбежно заливает мир снаружи.
Работа с Тенью — это, возможно, самая трудная и самая важная психологическая задача, стоящая перед человеком. И суть её — не в том, чтобы осветить тьму, выжечь её или победить. Это мышление в рамках парадигмы борьбы, войны белого с чёрным, которая здесь совершенно неприменима. Пытаться победить свою Тень — значит вести войну против самого себя, войну, в которой невозможно победить, ибо, уничтожая тьму, ты уничтожаешь собственную жизненную энергию. Ведь в Тени заключены не только наши пороки и страхи, но и наши нереализованные таланты, наша страсть, наша сила, наша способность к спонтанности и творчеству. Злость, будучи осознанной и интегрированной, превращается в способность устанавливать границы и защищать себя. Жадность, понятая и принятая, — в здоровое стремление к обладанию ресурсами, необходимыми для жизни. Зависть — в компас, указывающий на наши истинные, скрытые желания. Истинная психологическая зрелость заключается не в том, чтобы стать абсолютно белым, стерильно чистым ангелом, а в том, чтобы спуститься в свой собственный чёрный подвал, не с факелом, испепеляющим всё живое, а с маленькой свечой сострадания к самому себе. Нужно не изгонять бесов, а пригласить их к столу, выслушать, понять, чего они хотят, и найти им законное, экологичное место в общей структуре личности. Это процесс не осветления тьмы, а скорее — подруживания с ней. Только тогда чёрное перестаёт быть враждебной, пугающей бездной и становится плодородной, таинственной почвой, из которой может прорасти нечто подлинное. Зрелая личность — это не сияющая белизна, а скорее, благородная серость, результат долгого и тщательного смешения.
Теперь обратим взгляд на белое. В психологии белое — это цвет сознания, цвет Эго, того самого «я», которое смотрит на мир из-за наших глаз. Это луч внимания, выхватывающий из тьмы бессознательного отдельные объекты, фигуры, мысли. Белое — это наша способность к анализу, к структурированию, к речи. Это свет разума, который, как скальпель, рассекает целостный, синкретичный мир на части, давая им имена. Это и благословение, и проклятие. Благословение — потому что именно этот белый луч позволяет нам ориентироваться в реальности, строить планы, достигать целей, отличать «я» от «не-я». Без этого света мы бы растворились в океаническом, психотическом хаосе, не в силах провести границу между собой и миром. Белое сознание — это та стена, что защищает нашу индивидуальность от поглощения безличным. Но проклятие белого в том, что оно неизбежно создаёт иллюзию разделённости. Фокусируя луч на чём-то одном, мы погружаем всё остальное во тьму периферийного восприятия, а затем и вовсе забываем о его существовании. Белое сознание — это сцена, на которой может поместиться лишь ограниченное количество актёров. Оно двойственно по самой своей природе: «я» и «мир», «субъект» и «объект», «правильно» и «неправильно». И в этой дуальности коренится источник экзистенциальной тревоги. Мы чувствуем себя отрезанными, одинокими, противостоящими огромному, непознаваемому миру. Мы боимся, что за границей нашего белого островка сознания плещется бескрайнее, тёмное море бессознательного, которое в любой момент может поглотить нас, растворить нашу драгоценную идентичность в своём безличном единстве.
Этот страх перед поглощением тьмой лежит в основе многих неврозов. Перфекционизм, например, — это отчаянная попытка Эго сохранить абсолютный, стерильный белый контроль над жизнью, не допустить ни единого тёмного пятна ошибки, спонтанности, уязвимости. Обсессивно-компульсивное расстройство — это ритуализированная магия, с помощью которой сознание пытается отгородиться от пугающего, иррационального чёрного хаоса с помощью строгих, белых повторяющихся действий. Тревога, которую мы испытываем в неопределённости, — это трепет Эго перед лицом Тени, страх, что привычный, освещённый мир рухнет, и мы окажемся в полной, непроглядной тьме, где наши правила не работают. Мы судорожно цепляемся за свои белые концепции о себе и о мире, за свои убеждения, за свою правоту, потому что они дают нам ощущение устойчивости. Мы боимся признать, что белое не может существовать без чёрного, что наша сияющая идентичность — это лишь временная конструкция, за которой стоит нечто неизмеримо большее, тёмное и неопределённое. Этот страх заставляет нас ненавидеть всё, что напоминает нам о нашей собственной бездне: чужое мнение, другие культуры, непредсказуемое поведение, тёмные цвета в одежде у других или, наоборот, их вызывающая яркость, — всё, что угрожает хрупкой монополии нашего внутреннего белого света на истину.
И здесь мы подходим к важнейшему психологическому феномену — интеграции, или, иными словами, к обретению серого. Процесс взросления души — это не движение от чёрного к белому, не восхождение от невежества к знанию. Это путь от двойственности к единству, от расколотости к целостности. Внутренне здоровый, глубокий человек — это не тот, кто изгнал тьму, а тот, кто нашёл способ удерживать в поле сознания и белое, и чёрное одновременно, не отрицая ни того, ни другого. Это состояние амбивалентности, которое так некомфортно для примитивного, «чёрно-белого» мышления, и есть признак психологической силы. Способность любить и одновременно злиться на одного и того же человека, не расщепляя его образ на «абсолютно хорошего» и «абсолютно плохого». Способность видеть свои недостатки и при этом сохранять фундаментальное ощущение собственной ценности. Способность признать, что мир несправедлив и хаотичен, но не впасть в цинизм или отчаяние, а продолжать действовать, неся свой маленький белый свет в эту тьму. Это и есть мудрость серого. Это — снятие противоположностей не в теории, а в живом, ежесекундном опыте бытия.
Посмотрите на свои сны. Это лучшая лаборатория для изучения взаимодействия белого и чёрного внутри нас. Дневное, белое сознание отключается, и на авансцену выходит Тень. Сон — это послание из чёрной страны, написанное на языке, который бодрствующее Эго едва понимает. Во сне мы встречаемся со своими монстрами, переживаем запретные желания, говорим с умершими, видим фантастические, пугающие или прекрасные образы, которые не укладываются в наши рациональные, белые схемы. Мы просыпаемся и говорим: «Это просто сон, это неважно». Но это «неважно» — не что иное, как высокомерный ответ белого сознания, которое боится заглянуть в ту бездну, над которой оно стоит. Анализ сновидений — это не просто разгадывание символов по соннику, это акт дипломатии. Это отправка посла в чёрную империю с миссией наладить связь. Сон — это голос нашей целостности, которая больше, чем наше «я». Он компенсирует однобокость дневной жизни. Если человек живёт в слишком жёстком, белом мире догм и правил, его сны будут наполнены мраком, хаосом, погонями, падениями в пропасть — его Тень пытается достучаться, пытается восстановить баланс. Если же человек потерял всякие ориентиры и погряз в депрессивной тьме, сны могут дарить ему образы невероятного, сияющего света, полётов, чистых пейзажей, как бы напоминая о существовании полюса, к которому ещё можно стремиться. Психика, как мудрый гомеостат, всегда стремится к равновесию белого и чёрного, и если сознание не справляется с этой задачей, бессознательное берёт управление в свои руки, часто — самым драматическим образом, через невроз или психоз.
Таким образом, психологический смысл белого и чёрного сводится к драме взаимоотношений между нашим сознательным и бессознательным. Белое — это наша индивидуальность, наш луч, наше слово, наше отдельное «да». Чёрное — это наша связь со всем человечеством, с историей, с животным миром, с космосом, это безмолвное «да» всему, что есть, за пределами оценок. Психологическая болезнь — это война между ними, затяжной конфликт, истощающий силы. Психологическое здоровье — это не мирный договор, ибо напряжение между полюсами должно сохраняться, чтобы жизнь продолжалась, но это прекращение огня. Это умение быть одновременно и отдельной, сияющей личностью, и частью великой, тёмной, безымянной стихии жизни. Это способность удерживать в себе парадокс: «Я — ничтожная пылинка в бесконечном чёрном космосе» и «Я — уникальный центр сознания, озаряющий этот космос белым светом смысла». Тот, кто овладел этим искусством, обретает подлинную свободу. Он больше не раб своего сияющего Эго, которое всё время должно контролировать и быть правым. Он больше не раб своей тёмной Тени, которая пугает и разрушает. Он становится проводником, мостом, по которому тьма и свет текут навстречу друг другу, рождаясь в вечно новом, никогда не завершённом акте творения собственной жизни. И тогда чёрное перестаёт быть цветом депрессии и становится цветом плодородной, таинственной глубины, обещанием нового рождения, а белое перестаёт быть цветом пустоты и холодной стерильности и становится цветом ясности, осознанного выбора и непоколебимого мужества быть.