Сергей Кузнецов – Присяга (клятва) (страница 3)

Договор этот должен быть скреплен клятвою с обеих сторон теми же лицами, которые скрепили первый. Возобновлять клятву следует ежегодно, для чего лакедемонянам надлежит являться в Афины на Дионисии, а афинянам — в Лакедемон на Гианкинфии. Обе стороны обязаны поставить стелы — одну в Лакедемоне в храме Аполлона в Амиклах, а другую — в Афинах на акрополе в храме Афины. Если лакедемоняне и афиняне решат добавить или исключить какой-либо пункт из настоящего договора о союзе, то обе стороны имеют право сделать это, не нарушая клятвы.

Рассказывая о мирном договоре афинян с лакедомонянами, Фукидид замечает: «Все могущие возникнуть споры между ними решать судом и затем скреплять клятвами соблюдение согласованного приговора»8. Очевидно, что суд был организован по типу третейского с судьями от спорящих сторон, которые старались выработать согласованный приговор. Гарантией исполнения такого приговора служила клятва. В тексте указанного мирного договора, по Фукидиду, встречаем следующее условие: афиняне должны связать себя клятвой лакедомонянам и их союзникам о соблюдении мира в каждом городе отдельно.

Пусть 17 человек от каждого города принесут величайшую клятву по обычаю их предков. Клятва же должна гласить так: «Я буду соблюдать этот договор и мир по справедливости и без обмана». Такую же клятву пусть принесут лакедомоняне и их союзники афинянам. Обе стороны должны эту клятву повторять снова. Столбы (стелы. — В. С.) поставить в Олимпии, Пифо, на Истме, в Афинах на акрополе и в Лакедемоне в храме Аполлона в Амиклах.

Следует отметить, что обычаи каждого полиса, очевидно, отличались друг от друга, поэтому для придания большей значимости ритуал и способ принесения клятвы предоставлялись клянущейся стороне (по обычаю предков), формулировка же была одинакова для обеих сторон договора. Нечетное число приносящих клятву горожан обеспечивало способность принять решение путем простого голосования в случае разногласий.

Проследить более современное развитие определения присяги как разновидности клятвенного обещания можно по Большой советской энциклопедии.

Присяга (в праве):

1) Торжественное обещание (клятва) на верность Родине, даваемая при вступлении в ряды армии.

2) Клятва давать правдивые показания либо хранить тайну, либо не нарушать взятого на себя обязательства.

3) Религиозная клятва, считавшаяся доказательством в обвинительном процессе. Присяга принималась одной из тяжущихся сторон по сложным процессуальным правилам (в торжественной обстановке, целование евангелия, креста). В качестве доказательства присяга допускалась и в дореволюционной России по некоторым гражданским делам, согласно Уставу гражданского судопроизводства 1864 г.

4) Религиозная клятва, приносимая в подкрепление обязательства о даче правдивых показаний; в феодальном процессе присягу давали его участники, а в буржуазном — свидетели и эксперты. Советское законодательство не допускает присяги в судах ни в качестве доказательства, ни в качестве подкрепления обязательства свидетелей и экспертов давать правдивые показания. Участники процесса дают подписку о том, что они предупреждены об уголовной ответственности за дачу ложных показаний. В этой связи необходимо отметить действие клятвы в англо-саксонском праве как оправдательного инструмента — компургации. Освобождение обвиняемого под присягой лица, которое клянется в этой правдивости или невиновности.

Гомер приводит следующую формулировку клятвы (Одиссей в одежде бродяги, неузнанный в собственном доме, рассказывает Пенелопе о странствиях Одиссея): «Он недалеко; могу подтвердить то и клятвой великой; Зевсом, метателем грома, отцом и владыкой бессмертных. Также святым очагом Одиссеева дома клянуся»11. В данном случае примечателен способ принесения клятвы на очаге и его атрибутах. Очаг жилища дает тепло и в нем приготавливают жизненно необходимую пищу, поэтому он имеет сакральное значение. Такой способ клятвы характерен в том числе для народов Кавказа.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.