Сергей Быльцов – Эней. Боги и герои Древней Греции (страница 19)

4. Скитальцы (Медея, Менелай, Одиссей, Эней, Ясон…)

5. Обожествленные (Асклепий, Геракл, Дионис, Ино, Меликерт, Пан, Полидевк…)

6. Прорицатели (Амфиарай, Идмон, Гелен, Кассандра, Калхант, Мопс, Тиресий…)

7. Мстители (Ахилл, Навплий, Орест …)

8. Мастера (Агамед, Талос, Трофоний, Дедал…)

8. Охотники (Агрей, Адонис, Аталанта, Кефал, Кипарис, Кирена, Орион…)

9. Музыканты (Амфион, Арион, Лин, Орфей, Фамирид, Филаммон…)

10. Победители всеэллинских игр (Иасий, Клеромед, Милон, Никокл, Пейсирод …)

11. Эпонимы (Аргос, Аркад, Беот, Дардан, Ион, Коринф, Лакедемон, Эллин…)

12. Рокоборцы (Акрисий, Алфемен, Катрей, Фиест, Эдип…)

13. Красавцы (Адонис, Ганимед, Гермафродит, Нарцисс, Хрисипп, Эндимон, …)

14. Великаны (Алоады, Антей, Герион, Орион, Титий, …)

………………

40. Гордыня героев

Героями в самом прямом, общепринятом смысле слова являются лишь герои второго и третьего поколений – они исполнены доблести, стараются всех победить или, хотя бы, превзойти. Доблесть и мужество проявляются особенно ярко в деяниях самых знаменитых героев таких, как прославленный истребитель чудовищ Геракл и храбрейший из воинов Троянской войны Ахилл.

Другим главнейшим качеством героев была гордыня и дерзость. По этому критерию к героям можно отнести и героев первого поколения. Герои первых трех поколений были одержимы богиней непомерной гордыни и спеси Гибрис, но самое главное – они посмели с богами и с самим Зевсом бороться, и потому их постигла не завидная участь.

Герои не умели жить в обыденной жизни – их необыкновенная сила требовала выхода, а гордыня и дерзость приводили к наказанию и ранней смерти. Зевс собственноручно расправился со всеми полубогами I поколения, так или иначе боровшимися с ним или с другими богами (Сисиф, Тантал, Иксион), и покарал некоторых из героев, истреблявших чудовищ (Беллерофонт). Олимпиец организовал мировую Троянскую войну, в которой многие герои – воины должны были перебить друг друга, но в Аид снизойти с почетом и славой.

Для большинства знаменитых героев в Аиде были заготовлены особые места – Элисиум и Острова Блаженных. Многим погибшим со славой полубогам-героям люди начали поклоняться, почти как местным божествам и богам. Хотя жертвы героям приносили не такие, как бессмертным, владеющим небом широким; это были жертвы в честь умерших, состоявшие в возлиянии на их могилы меда, вина, масла и молока, причем лицом люди обращались на западную сторону тьмы.

41. Герои – скитальцы

Герои – скитальцы стали знаменитыми не благодаря каким-то особенным подвигам, а благодаря именно скитаниям. Скитальцами обычно называют тех, кто много скитается по морям и по земле, часто они странствуют без цели, не могут нигде устроиться, найти себе желанное место в оседлой жизни. Наиболее знаменитые герои – скитальцы Древней Греции Ясон и Медея, Одиссей и Эней скитались не по собственному желанию. Во – первых это была их Судьба: Одиссею и Энею оракулы предсказали многолетние скитания.

Подвиги героев-скитальцев Эллады заключались в покорении человеком морской стихии, в открытии новых путей и неизведанных земель, что было необходимо не только для путешественников, но и для торговцев, для ремесленников, поселенцев… При этом во время скитаний героям приходилось совершать и множество подвигов в привычном смысле слова: бороться с чудовищами, сражаться с врагами, преодолевать природные преграды в море и на неизведанных землях.

Иолкский царевич Ясон отправился в далекую Колхиду по необходимости – его принудил захвативший власть в Иолке Пелий, желая избавиться от законного наследника. Кроме того, Ясон, как многие молодые люди страстно желал прославиться и оставить по себе в истории не меркнущий след. Юной колхидской царевне Медее пришлось скитаться вместе с Ясоном в которого она безумно влюбилась. Сначала во время морских скитаний у них была приплыть в Иолк, родной город Ясона. Затем им пришлось скитаться по разным городам по поле Рока, который не позволял им нигде обосноваться надолго.

Подобно Ясону с Медеей скитался Одиссей. Еще совсем молодым, только – только став царем скалистой Итаки и женившись, Лаэртид, получает в Дельфах такой оракул:

– Если ты отправишься под Трою, то вернешься домой больше, чем через двадцать лет и притом одиноким и нищим.

Будучи очень предприимчивым, умным, и хитрым, Одиссей изо всех сил старается избежать «призыва на войну», он даже искусно притворился безумным, но его разоблачают и он отправляется под Трою. После окончания 10-летней для всех многослезной войны и падения Трои Одиссей, все время помня оракул, тем не менее, старается как можно быстрее попасть на родную Итаку. Однако некоторые боги и, особенно царь морей Посейдон, могучий олимпийский бог не дают знаменитому герою-воину вернуться на родину, превратив его на всю оставшуюся жизнь в самого стойкого героя – скитальца.

Эней особенный скиталец. У Ясона и Одиссея была ясная цель во время скитаний – они стремились вернуться домой. Эней же, подобно Медее, наоборот, свой дом покидает и начинает скитаться. Медея бежит из родной Колхиды из-за самоотверженной любви к Ясону и отчасти из страха перед отцом из-за помощи аргонавтам и возлюбленному Эсониду. При этом Ясон с Медеей, приплыв из Колхиды, стремятся обосноваться сначала в Иолке, потом в Коринфе, но Могучая Судьба не позволяет им этого, хоть они пытаются с ней бороться.

Эней же бежит из родных мест потому, что Троя была захвачена, разграблена и сожжена. Прежде, чем окончательно осесть, он 7 лет скитается, причем нигде не останавливается надолго, чаще всего по собственной воле меняет страны, города, острова в отличие от скитальца Одиссея, который 7 лет «безвылазно» прожил в сладком плену у нимфы Каллипсо, деля с ней брачное ложе и ни в чем не нуждаясь.

Эней не плывет по течению, отдавшись Могучему Року, нет, он активно помогает своей Судьбе свершиться. Одиссею не давал прекратить скитания мстительный Посейдон, Ясону с Медеей мешали люди и обстоятельства. Эней же, имея много раз возможности прекратить скитания, сам себя понуждал оставлять места подчас более, чем гостеприимные, например, Карфаген с влюбленной в него царицей Дидоной. Все удары судьбы герой терпит ради того, чтобы сбылось предсказание, согласно которому, он должен был стать у истоков великого Рима, предком его легендарных основателей Ромула и Рема.

Часть II. До Энеиды

Происхождение Энея

42. Родословное древо Энея и троянских царей

Как видно из мужской линии предков отца Энея Анхиса: (Зевс – Дардан – Эрихтоний – Трос – Ассарак – Капис – Анхис) первым героем, произошедшим от Зевса, был Дардан, поэтому Анхис считается Дарданидом и царевичем дарданского царства.

Формально Дардан был не героем, а богом потому, что его родителями были Зевс и дочь древнего Титана Атланта Плеяда Электра. Например, сын Зевса и сестры Электры Плеяды Майи Гермес был не просто богом – могущественным олимпийцем. Возможно, некоторые боги, став по своему желанию земными царями, теряли божественность, как, например, Дардан и Иасион или царь Колхиды Ээт и его брат царь Таврии Перс, родителями которых были Солнечный Титан Гелиос и Океанида Персеида…

Согласно Диодору Сицилийскому, Дардан родился на Самофракии.

По Вергилию, Дардан родился в Италии, отплыл из Корита в Тиррении на Самофракию. Опечаленный смертью погубленного Зевсом брата Иасиона, Дардан покинул Самофракию и переправился на другой материк на плоту или надутом бурдюке. Радушно принятый царем Тевкром, женился на его дочери Батии и, став первым царем им построенной Трои, стал называть своих подданных тевкрами и дарданцами. Батия родила Дардану двух сыновей Эрихтония и Ила и дочь Идею, которая стала второй женой сына Агенора и брата Кадма царя фракийского Салмидесса Финея. Ил умер рано, и царская власть перешла к его брату Эрихтонию, родившему третьего царя Трои Троя (Троса), который и дал основанному Дарданом городу свое имя.

Дардан сначала хотел основать новый город на небольшом холме Аты, возвышавшемся над долиной. Однако после получения оракула Аполлона Фригийского о том, что несчастья будут преследовать жителей города в этом месте, Дардан основал город на нижних склонах горы Ида и назвал город Дарданом.

Согласно Аполлодору, после смерти Тевкра Дардан унаследовал от него остальную часть царства, и дал всему царству имя Дардания, положив начало троянскому роду царей и распространив свою власть на многие соседние азиатские народы.

Младший сын Дардана Идей отправился следом за ним в Троаду, неся с собой священные изваяния, с помощью которых Дардан ввел поклонение великой Матери богов Рее-Кибеле и обучил свой народ самофракийским мистериям.

Некоторые говорят, что среди изваяний богов был уже тогда и знаменитый Палладий. Оракул объявил, что основанный Дарданом город, будет неприступным для любых врагов ровно столько, сколько просуществует в нем Палладий, вырезанный Афиной из дерева в честь подруги детства Паллады, которую она по неосторожности убила в детской игре. Могила легендарного основателя троянского рода была видна в той части Трои, которая называлась Дардания до слияния в будущем с поселениями Илион и Троада, образовавшими единый полис.

Так же и по женской линии Эней – Дарданид, ибо его бабка Фемиста произошла от Ила (Младшего) – родного брата Ассарака.