Сергей Алдонин – Великие флотоводцы России (страница 1)
С.В. Алдонин
Великие флотоводцы России
© Алдонин С.В., сост., 2024
© ООО «Издательство Родина», 2024
Морской Устав Петра Великого
Учиня Устав Воинской Сухопутной, ныне с помощью Божией, приступаем к Морскому, которое тако ж прежде сего начинаемо было: а именно, при блаженной и вечно достойной памяти, Его Величества Государя Отца Нашего, для мореплавания на Каспийском море; но тогда чего ради тому не исполнится, и на Нас сие бремя воля Вышнего Правителя возложить изволила, оное оставляем непостижимым судьбам Его. И понеже сие дело необходимо нужное есть Государству (по оной присловице: что всякой Потентат, которой едино войско сухопутное имеет, одну руку имеет, а которой и флот имеет, обе руки имеет) того ради сей Воинской Морской Устав учинили, дабы всякой знал свою должность, и неведением никто б не отговаривался. Которое выбрано из пяти морских регламентов, и к тому довольную часть прибавили, что потребно, еже все чрез собственной Наш труд учинено и совершено в Санктпетербурге, 1720 года Января в 13 день.
Устав Морской
(Извлечения)
Часть I
Разделение I
О всем, что касается доброму управлению, в бытности флота нa море, должен каждой, как вышний, так и нижний во флоте Нашем, в службу приходящий, прежде учинить присягу в своей верности как следует: и когда оное учинит, тогда он в службу Нашу принят будет.
Каким образом присягу или обещание чинить.
Положить левую руку на Евангелие, а правую руку поднять в верх с простертыми двумя большими персты.
Присяга или обещание всякого воинского чина людям
Я (имрак) обещаюсь Всемогущим Богом, верно служить Его Величеству Петру Великому, царю и Самодержцу Всероссийскому, и прочая, и прочая, и прочая; и Его Наследникам со всею ревностью, по крайней силе своей не щадя живота и имения. И долженствую исполнять все уставы и указы, сочиненные или впредь сочиняемые от Его Величества, или Командиров над Нами, учиненных в деле Его Величества и Его Государства. И должен везде и во всяких случаях интерес Его Величества и Государства престерегать и охранять и извещать, что противное услышу, и все вредное отвращать. А неприятелям Его Величества и Его Государства, езде всякой удобь возможной вред приключать, о злодеях объявлять и их сыскивать. И все прочее, что к пользе Его Величества и Его Государства, чинить по доброй Христианской совести, без обмана и лукавства, как доброму, честному и верному человеку надлежит: как должен ответ дать в день судный. В чем да поможет мне Господь Бог Всемогущий.
О Флоте
Флот слово есть Французское. Сим словом разумеется множество судов водных вместе идущих, или стоящих, как воинских, так и купецких. Флот военный, аще многое число кораблей, разделяется в три главные или генеральные Эскадры; первая кордебаталии, вторая Авангард, третья Ариргард: и сии паки делятся, каждая на три партикулярные дивизии, яко следует.
Кордебаталии белого флага, Авангард белого Флага, Ариргард белого Флага, Кордебаталии синего флага, Авангард синего флага, Ариргард синего флага, Кордебаталии красного флага, Авангард красного флага, Ариргард красного флага. Ежели же меньшее число кораблей, то и Эскадра меньше. Командиры суть во флоте следующие: Генерал-Адмирал, Адмирал от синего флага, Адмирал от красного флага, Вице-Адмиралы, Шаутбейнахты, Капитаны-Командоры.
И понеже имеем три флага, того ради командовать имеют по сему: Генерал-Адмирал всем флотом и партикулярно Кордебаталии.
В его Эскадре три партикулярные дивизии: первая его Кордебаталии, вторая Вице-Адмирала от белого флага, яко его Авангардия, третья Шаутбейнахта от белого ж флага, яко его Ариргардия. Ежели же когда сего чина Генерал-Адмирала нет, тогда Адмирал от белого флага сие место имеет.
Адмирал от синего флага, имеет командовать, Авангардиею, також в три партикулярные дивизии разделенною, имея в тех же местах Вице-Адмирала, и Шаутбейнахта от синего флага.
Адмирал от красного флага имеет командовать Ариргардиею на столько ж дивизий разделенною, имея також Вице-Адмирала и Шаутбейнахта от красного флага.
Капитаны Командоры, при числе полном Флагманов, Эскадр не имеют, разве с какою частью посланы будут. В недостатке ж Флагманов, вместо их, Эскадрами командуют.
Книга I
Глава 1. – О Генерале Адмирале и всяком Аншеф командующем
Указы все, не точно о какой над неприятелем экспедиции, но и в своей команде, ежели что важное, должен давать на письме, а не на словах; дабы кто что противно учинит, яснее обличен, а исполнитель указа оправдан быть мог, равно же и репорты принимать.
Главные дела и воинские начинания никогда да не дерзает чинить без консилии письменной, разве нечаянно атакован будет от неприятеля, и сие нападение не от его оплошки, но от законной причины приидет, яко в ходу случается при подымании долговременно бывшего тумана, или сему подобного, под лишением чина.
Такожде надлежит частые консилии иметь, сколько время и случай допустит, об управлении дела врученного ему, и о порядке людям, под штрафом вычета полумесячного жалованья.
Також надлежит ему смотреть, дабы воинские суды право отправлялись, не мала кому, ниже посягая на кого. И когда какой неправой суд учинится, тогда оных судей судить надлежит. Ежели же оной сие пренебрежет, то сам достоин будет такого наказания, как те винные.
И понеже корень всему злу есть сребролюбие, того для всяк командующий Аншеф должен блюсти себя от лихоимства, и не точно блюсти, но и других от оного жестоко унимать и довольствовать определенным. Ибо многие интересы Государственные чрез сие зло потеряны бывают. И такой командир, которой лакомство великое имеет, не много лучше изменника почтен быти может; понеже оного неприятель (хотя оный и верен) посторонним образом подарить и с прямого пути свесть легко может: того ради всякому командиру надлежит сие непрестанно в памяти иметь и от оного блюстися. Ибо может таковым богатством легко смерть, или бесчестное житие купить.
Еще же другое зло случается, равное вышеписанному, то есть похлебство. Ибо оное многие, не только за худое дело, но и за добродетель вменяют, ставя в милосердие, еже винных легко судить, или по случаю иных и весьма свободных от суда иметь, дабы тем от людей любовь получить. Ho таковой храмину свою на песке созидает без твердого основания и всегда готова к падению: понеже ни что так людей ко злу не приводит, как слабая команда, которой пример суть дети в воле, без наказания и страха возращённые, которые обыкновенно в беды впадают, но случается после, что и родителям пагубу приносят. Тако и в войске командующий суть отцом оных, которых надлежит любить, снабдевать, а за прегрешение наказывать, как прежде писано. А когда послабить, то тем по времени в непослушание оных приведет, и из добрых, злых сочинит и нерадетельных и в своем звании оплошных. И тако сам себе гроб ископает, и Государству бедство приключит. Чего такожде всякому командующему весьма отгребатися и яко смерти достойного страха опасаться надлежит.