Семен Уралов – Нацизм, фашизм и массовое внушение. Как создают убийц и террористов (страница 3)

«С Радуевым* и его “армией освобождения Кавказа” связывают надежды на новую общекавказскую войну. Когда Масхадов* подписывал с Лебедем мир, этим были недовольны почти все полевые командиры. Стремление добить группировку федеральных войск было единодушным», – находим мы в изданной не так давно в России книге Корчинского, который в предисловии издевательски обращается к российской аудитории: «Очень приятно, что люди, еще в 1996 году собиравшиеся взорвать смоленский вокзал… решили издать свою книгу именно в Смоленске».

Нацист Сергей «Боцман» Коротких, в 2021 году заочно арестованный в России, за свою жизнь успел побывать белорусским и русским националистом, пока в 2014 году не переехал в Киев, где получил гражданство из рук президента Порошенко. В Белоруссии он отметился кровавыми драками с антифашистами, после чего переехал в Россию, где в составе запрещенного национал-социалистического общества занимался ликвидацией «нерусских». Доказана его причастность к убийству как минимум дагестанца и таджика. Последний раз «Боцман» засветился в городе Буча под Киевом после отхода российских войск, когда на видео отдавал приказ «убивать всех, кто без синих повязок», то есть гражданских. Похоже, именно «Боцман» был исполнителем провокации, которая потом была разнесена в западных медиа как «военные преступления российской армии в Буче».

Сегодня и Корчинский, и «Боцман» Коротких являются врагами Российского государства, но всего 20 лет назад они действовали легально и публично, в частности, и в нем.

Считать украинский нацизм сугубо украинским национальным явлением – значит сильно упрощать и погружаться в иллюзии. Национализм как политическое течение долгие советские годы был под запретом. Публично он легализован с началом перестройки и легитимизирован в 1989 году на первых многопартийных выборах в СССР. Политический центр в лице правящей группы Горбачева – Яковлева – Шеварднадзе всячески стимулировал активность националистов вроде украинского «Руха», литовского «Саюдиса» и белорусского БНФ в противовес консервативному крылу КПСС еще на старте перестройки. Однако уже к началу 1990-х годов ситуация вышла из-под контроля, и вчерашние союзники-националисты перешли на сторону Ельцина.

Весь постсоветский национализм уходит своими корнями в конец 1980-х годов, когда его одновременно с другим национализмами решили легализовать в тактических целях политической борьбы и экономических реформ.

Последний председатель Совета министров СССР Николай Рыжков очень подробно описал этот процесс в своей книге «Трагедия великой страны». Приведу его цитату о том, как отразились процессы в центре и на периферии на примере Грузинской ССР конца 1980-х годов: «Отсчет можно начинать с XIX партийной конференции КПСС. В Грузии, как по мановению волшебной палочки, стали создаваться “демократические” партии, организации и объединения. Если в Прибалтике достаточно дипломатично говорили о региональном хозрасчете и принципах самоуправления, то в Грузии все сразу перешло в политическую плоскость. Появились лозунги “Долой имперские амбиции Кремля!”, “Долой всевластие КПСС!”, “Да здравствует независимая Грузия!”, а следом и “Грузия – для грузин!”, “Всех негрузин из Грузии – грузинской метлой!” и так далее. Появились лидеры – З. Гамсахурдиа, М. Костава, Т. Чантурия и другие. По сути, Грузия стала полигоном по отработке антисоветских акций. Многочисленные эмиссары западных ”демократических центров” сменяли друг друга в Тбилиси.

В конце 1987 года было образовано “Общество Ильи Чавчавадзе”, и в общественно-политической жизни республики стали усиливаться националистические и изоляционистские тенденции. Борьба за лидерство привела к тому, что каждый “вождь” создал свою организацию…»

Описанные Николаем Рыжковым процессы 1985–1988 годов привели к своим результатам в 2008 году, когда бывшая ГССР окончательно преобразилась в нацистское государство, развязывающее войну и практикующее этнические чистки.

Разобраться в нацификации постУкраины можно только в связи с нацификацией иных постсоветских республик, особенно соседей. Все виды постсоветского национализма взаимосвязаны идеологически и организационно, но далеко не каждый переходит в свои высшие стадии – фашизма и нацизма.

Итак, без понимания нацификации Украины невозможна денацификация постУкраины. Поэтому в данном томе «Украинской трагедии» мы начнем разбираться в этом многослойном явлении.

Прежде всего стоит определиться с понятиями. Что такое нацификация? Чем она отличается от фашизации?

Нацификация – это процесс или явление? Если процесс, то можно ли его обратить вспять? Если явление, то как его можно искоренить в обществе? В чем измерять нацификацию?

Современные нацисты – это последователи Гитлера или кто-то другой? Почему среди тех, кто поддерживает современную форму украинского нацизма, так много евреев и русских, уехавших на Запад? Как так вышло, что политики, еще 15 лет назад возлагавшие венки на 9 Мая и носившие георгиевскую ленточку, сегодня называют себя бандеровцами и призывают «резать русню»?

#что_почитать_послушать

Разбор книги «Трагедия великой страны» Николая Рыжкова

https://rutube.ru/video/b9e43ea72a4242f6776837f81af85022/

https://music.yandex.ru/album/27872090/track/118498574

https://2050.su/tragedia-velikoy-strany-nikolay-ryzhkov-chast-1-alma-ata-dekabr-1986-goda/

Глубокий анализ распада СССР от последнегопредседателя Совета министров СССР.

Книга содержит ценные свидетельстваи авторскую рефлексию относительно ошибок и просчетов, допущенных советским руководством на завершающем этапе существования СССР.

Часть 1: Алма-Ата, декабрь 1986 года.

Часть 2: Тбилиси, 8 апреля 1989 года.

Часть 3: Фергана, черный июнь 1989 года.

Часть 4: Баку, черный январь 1990 года.

Часть 5: Прибалтика, от национализмак сепаратизму.

Часть 6: Прибалтика, от национализмак сепаратизму.

Часть 7: Прибалтика, от национализмак сепаратизму.

Часть 8: Фашистские пособники.

Часть 9: Позорные судилища.

Часть 10: «Незалежна» Украина.

Часть 11: СССР: от реформирования к разрушению.

#допматериалы

Часть 1

Технологии и методы нацификации

Глава 1

Национализм, фашизм, нацизм. Борьба за понятия

Колониальные корни. Иррациональность и социальное безумие. Нации и классы. Национализм и язык. Национализм, социализм, либерализм. Расизм и его идеологические формы. Расизм и порабощение. Современное рабство. Империализм. Рождение фашизма. Отличия нацизма от фашизма. Нацизм и Россия.

Теория и практика нацизма возбуждают уже не одно поколение историков, политологов, литераторов, психологов, социологов и философов. Как образованное и культурное общество добропорядочных граждан постепенно превращается в толпу, поддерживающую убийц и мародеров? Как государство оборачивается машиной для убийства под одобрительные возгласы толпы?

Вот уже более 70 лет феномен немецкого нацизма, итальянского фашизма и подобных режимов в Испании, Японии, Хорватии, Польше, Венгрии и Словакии не дает покоя исследователям и порождает последователей. За фасадом пропагандистского порядка и дисциплины во всех этих случаях скрывалась террористическая диктатура, где уничтожение мирного населения, военнопленных и собственных сограждан было организовано на промышленном уровне.

Недавно вышла книга Егора Яковлева – российского историка-просветителя из Петербурга, основателя «Цифровой истории» – «Война на уничтожение», в которой подробно разобраны методы, идеология и факты геноцида и истребления советского народа. Автор убедительно доказывает, что корни германского нацизма кроются в колониальной политике Британии и США. «Такой тип уничтожения был по сути стихийным и очень быстро принимал обыденный характер, так как зиждился на уверенности общества, что убивать низшую расу вполне допустимо, и на устранении государства от осуждения и наказания на эти убийства», – пишет Егор Яковлев. Именно обыденность уничтожения целых народов и культур делает нацизм крайне привлекательной идеологией для убийц и садистов.

Нацизм – это доведенная до совершенства идеология расизма, которая зародилась в Великобритании, применялась во время колонизации Северной Америки и в XIX веке была популярна во всей Западной Европе. Все без исключения европейские империи практиковали те или иные формы рабского подчинения индейцев, африканцев, индусов, австралийцев и арабов. В Германии идеология расизма применялась против соседей, а Россия была провозглашена Америкой для немецкого народа, где русский и другие советские народы – это индейцы, подлежащие истреблению.

Нацизм черпает свои идеи из национализма, который, в свою очередь, является относительно молодой идеологией. Британский философ Бертран Рассел, лауреат Нобелевской премии, современник Гитлера и Муссолини, в работе «Происхождение фашизма» отмечает: «Лихорадка национализма, которая возрастала начиная с 1848 года, представляет собой одну из форм культа безумия» – и объясняет, что «философия движения, получившего наивысшее выражение в нацизме, является в некотором смысле логическим развитием протестантизма… Ницше страстно верил в ценность индивида и считал, что герой не должен подчиняться власти; в этом он развивал протестантский дух бунта».