Сэм Левин – Ключи от жизни. Эффективные техники управления реальностью (страница 2)

Вы помните, что мне нравилась однокурсница? Однажды вечером, готовясь ко сну, я вошел в трансовое состояние и попытался «увидеть» ее. Практически сразу на своем внутреннем экране я увидел комнату. Это была спальня. На кровати сидела она и читала какой-то журнал. При этом «я» как будто находился на платяном шкафу и смотрел оттуда. Подробно изучив обстановку комнаты в тот день я решил прекратить эксперимент, вернулся в собственное тело и уснул. На следующий день, встретившись с девушкой, я описал ее комнату и то, что она делала вчера вечером в то время, когда я за ней наблюдал. Надо сказать, с моей стороны это было довольно опрометчиво, потому что то, что могло было быть воспринято как шутка и случайное совпадение, с учетом наличия описанных мной мельчайших и точных деталей, повергло девушку в шок.

– Ты наблюдал за мной из окна? – спросила она. – Хотя нет, как бы ты смог, у нас же девятый этаж!

Она была обескуражена. Среди всего описания была только одна неточность: я неправильно «увидел» цвет покрывала на кровати. С данным феноменом впоследствии я встречался еще много раз, когда именно цветовая передача некоторых цветов при мысленном зрении отличается от физического.

Естественно, что когда я понял, что видения, которые ко мне приходили в трансовом состоянии, являлись не просто какой-то галлюцинацией, а передавали реальную картину событий, это меня воодушевило на новые эксперименты.

Надо сказать что практически все методы, которые я использовал, приходили ко мне интуитивно. В какой-то момент я вспомнил свой давний эксперимент с кошкой и отождествление с ней. Поэтому, когда в очередной раз мне удалось войти в трансовое состояние и увидеть свою однокурсницу, я решил понять, что же на самом деле она чувствует по отношению ко мне, так как несмотря на определённые знаки симпатии, я не был до конца уверен в её отношении ко мне. И вот можно сказать, что я практически залез в её тело, отождествляя себя с ней, почувствовал её волосы, её тело и даже грудь. Когда отождествление вышло на стабильный уровень, я мысленно вызвал свой собственный образ у неё в голове – для того, чтобы понять, какие же чувства она испытывает. Я почувствовал что-то вроде лёгкого интереса и небольшой симпатии с ее стороны. Это открытие меня разочаровало, потому что чувства были абсолютно не той интенсивности, которые я бы хотел от неё получить. Тогда я решил применить другой способ – смоделировать те чувства, которые мне необходимы. С этой целью, находясь в отождествленном с ней состоянии, я вызвал собственный образ и усиливал то чувство симпатии и интереса, которое изначально у нее было ко мне. Но и на этом я не остановился и стал моделировать чувство любви и даже сексуального возбуждения по отношению к собственной персоне. Надо сказать, что в реальности поведение девушки изменилось практически моментально. Метод работал, однако, вместе с тем было видно, что девушка сбита с толку и напугана произошедшими изменениями в собственных чувствах. Можно сказать, что я добился своей цели, но при этом девушка пребывала в состоянии некоего внутреннего конфликта и подавленности. Но я был молод, честолюбив и эгоистичен, чтобы придавать этому какое-либо значение. В конце концов, какая разница, если теперь я могу достигать каких угодно целей?

Поэтому вместо того, чтобы прекратить такие неэтичные эксперименты, я их продолжил и даже усилил их интенсивность. Но однажды ночью, после очередного подобного сеанса я увидел сон. Это была пустынная местность с полуразрушенной стеной, похоже, какого-то храма или древнего города. На этой стене сидел маленький мальчик в набедренной повязке. Он был очень похож на индуса. Так изображали Маугли. Мальчик спрыгнул со стены, подошел ко мне, погрозил мне пальцем и легонько щёлкнул по носу. Я почувствовал боль, от которой проснулся. Мой нос был красным. Он опух и ужасно болел. Размышляя впоследствии о смысле этого сна я понял, что это было предупреждение и запрет на насилие над чужой свободой воли.

После этого случая я перестал моделировать чувства и каким-либо образом влиять на кого бы то ни было. Через несколько дней болезненные ощущения в носу прошли, но всё это время я оставался дома, потому что мне банально было стыдно выйти на улицу с таким шнобелем. Мои духовные поиски продолжались. Я стал изучать Священные Писания. У всех нас есть какое-то свое понимание и ощущение Творца. И если тексты Ветхого Завета совпали с моим мироощущением на 70%, то Евангелие было почти 100%-м попаданием. Но когда я добрался до Корана, это было что-то фантастическое. Потому что чтение этой Книги не просто подтверждало мои наблюдения или ощущения, но и давало мне новые знания и ответы на вопросы, которые ещё даже не успели полностью сформироваться в моей голове. Таким образом, разрозненная мозаика моего представления о мире складывалась в гармоничную картину. В тот период я работал в банке и буквально считал минуты до завершения рабочего дня, чтобы как можно скорее приехать домой, легко поужинать в своей комнате и продолжить читать. Я читал Коран взахлеб, видел его во сне, и это было что-то потрясающее.

Однако, вскоре мне пришлось столкнуться не только со Светом, но и с Тьмой. Видимо, в своей духовной эволюции я продвигался так быстро, что вызвал интерес и у того, кого называют Врагом Рода Человеческого. Однажды ночью, я проснулся от чувства ужаса, природу которого я не мог понять. Мои волосы буквально встали дыбом, но при этом я не мог пошевелиться. Все тело оказалось парализованным. И тут я услышал что кто-то зовет меня по имени. Неимоверным усилием воли мне удалось прохрипеть первые слова молитвы и оцепенение спало. Встав с кровати я включил свет в комнате и чуть не подпрыгнул от удивления. Прямо по середине комнаты стояло человекоподобное существо. Ростом примерно с шестилетнего ребенка, полностью покрытое коричневой блестящей шерстью. У существа были непропорционально длинные руки и ступни, большой волосатый нос и глубоко посаженные черные глаза без белков. Он повторял мое имя гнусавым голосом. Я схватил гантель, которая использовалась мной как стопор для двери и бросился на него. Существо начало бегать от меня по комнате кругами, при этом буквально проходя сквозь предметы: кровать, стол – оно просто пробегало сквозь них, и в итоге прошло сквозь закрытую дверь и скрылось в темноте ночи. Я был потрясен. Неужели я схожу с ума? Возможно, мне стоит прекратить мои духовные поиски, это становится уже очень опасно – думал я. Но тут же подумал о том, что возможно именно для этого и приходило существо: напугать меня, чтобы я свернул с Пути. В ту же ночь, ближе к рассвету, я уснул. Во сне я увидел седобородого старца, который сказал мне: «У тебя есть щит – это молитва. Теперь тебе нужен меч. Меч – это Аят-аль-Курси».

Надо сказать, что я понятия не имел что это такое вообще. Поэтому я пошел в магазин религиозной литературы и спросил у тамошнего продавца, что такое Аят Аль-Курси. Оказалось что он действительно существует. Это 255 стих из второй главы Корана, которому в исламском мистицизме придается особое значение.

Я выучил его наизусть в оригинальном звучании на арабском языке. Надо сказать, что в дальнейшем он очень сильно помог мне при новых столкновениях с темными силами.

Вера в Бога

Атеисты – это самые верующие люди.

Они верят в то, что они не верят в Бога.

Вера в Бога является фундаментальной идеей, на основе которой впоследствии я познавал и выстаивал картину мира. Формула веры в Бога в Исламе звучит так: «Нет никаких богов, кроме Единственного Бога». Правильное понимание данной формулы крайне важно для формирования соответствующего мировоззрения, поэтому мы рассмотрим ее подробнее. Опираясь на данную формулу, можно сказать, что вера в Бога начинается с неверия: «Нет никаких богов…».

Антропологи утверждают, что вера в некую Высшую Силу появилась еще у древних людей в каменном веке. Об этом свидетельствуют наскальные рисунки и ритуальные сооружения. Наши предки, сталкиваясь с какими-либо явлениями, которые они не могли объяснить, приписывали их неким могущественным сверхъестественным существам. Например, по поверьям древних греков, гром и молнии – это непременные атрибуты верховного бога Зевса. Таким образом в древних мифологиях сформировался целый сонм богов, каждый из которых имел свою собственную специализацию, а также характер. Эти боги были очень похожи на людей: они завидовали, гневались, радовались, ревновали, грустили и даже совершали весьма неблаговидные поступки. Вот только они были бессмертными и обладали различными сверхъестественными способностями.

В целом, следование системе, в которой человек расписывается в собственном бессилии, так как над ним властвует некое Высшее Существо, довольно удобно. Это снимает с человека огромный груз ответственности за собственную жизнь. Можно сказать, что большинство людей называющих себя верующими, верят именно в таком ключе.

В противовес этому человек, следующий путем развития, берет инициативу правления своей жизнью в собственные руки. Если человек достаточно силен, он говорит: «Нет никаких богов!», отрицая таким образом саму возможность быть зависимым от кого-либо. Такому человеку не на кого надеяться, кроме себя самого. Поэтому атеизм – это удел очень сильных духом людей. В таком случае, если человек продолжает развиваться, то путем наблюдения за мирозданием он приходит к выводу о том, что Бог действительно существует. И его признание существования Бога базируется не на страхе неизвестности, не на уповании на некую Силу, которая обязательно поможет, если что, а лишь в признании неоспоримого факта существования Бога самого по себе. Его формула веры начинает звучать как: «Нет никаких богов, кроме Единственного Бога». Ну а после этого уже начинается этап познания и выстраивания отношений с Богом.