Сеид Азим Ширвани – Uşaqların baharı (страница 1)
Seyid Əzim Şirvani
UŞAQLARIN BAHARI
Seyid Əzim Seyid Məhəmməd oğlu Şirvani 1835-ci il iyul ayının 10-da Şamaxıda anadan olmuşdur. 7 yaşından anası Səkinə xanımın himayəsində qalmışdır. Dağıstanın Yaqsay kəndində yaşayan ana babası Molla Hüseyn onu yanına aparmış və şair yeniyetməlik dövrünü babasının himayəsində keçirmişdir.
İbtidai təhsilini orada alan Şirvani bir neçə Dağıstan ləhcəsi də öyrənmişdir. Babasının təsiri ilə dini elmlərə maraq göstərən şair 1853-cü ildə Şamaxıya qayıtmışdır. Biliyini artırmaq üçün bir müddət Bağdadda və Şamda da yaşamışdır.
1856-cı ildə ali ruhani təhsili almaq həvəsi 21 yaşlı gənc Seyid Əzimi İraqa, əvvəl Nəcəf və Bağdada, sonra isə Suriyanın Şam şəhərinə aparır. Gənc şair İraqda oxuyarkən dünyəvi elmlərə də böyük maraq göstərir
O, 1857-ci ildə yenidən Məkkə, Mədinə, Misir və Suriyaya səyahət etmişdir. 50-ci illərin sonunda vətənə qayıdan Seyid ruhani olmaq fikrindən əl çəkib məktəbdarlıqla məşğul olur.
“Əkinçi” qəzetinin nəşrini sevinclə qarşılayan şair şeirlərinin bir qismini bu qəzetdə çap etdirmişdir. “Əkinçi” bağlandıqdan sonra “Ziya”, “Ziyayi-Qafqaziyyə” qəzetləri ilə əməkdaşlıq etmişdir.
1877-ci ildə Seyid Əzim Şamaxı məktəbinə Azərbaycan dili və şəriət müəllimi düzəlmiş, qısa fasilə ilə ömrünün sonuna qədər orada işləmişdir.
1879-cu ildə “siyasi cəhətdən şübhəli müəllim” kimi ittiham edilərək işdən çıxarılmış, Tiflisə şikayət etdikdən sonra yenidən öz vəzifəsinə qaytarılır.
Tiflisə gedərkən Nizaminin qəbrini ziyarət edir. Qəbrin pis vəziyyətdə olduğuna təəssüflənərək yazmışdır:
1878-ci ildə Şamaxı ruhani məktəbində işləyərkən “Rəbiül-ətfal” (“
1887-ci ildə maarif sahəsindəki xidmətlərinə görə “Za userdiye” medalı ilə təltif olunmuşdur. Maddi ehtiyac içində yaşayan şair bu medalı almaq üçün 7 manat 50 qəpiyi tapa bilmədiyindən yalnız ölümünə 10 gün qalmış 1888-ci ilin may ayında almışdır.
Şirvani 1888-ci mayın 20-də isə vəfat etmiş, öz vəsiyyətinə görə Şamaxının Şaxəndan qəbiristanlığında dəfn olunmuşdur.
Uşaqların baharı
Bir genişürəkli, təmkinli vəzir vardı. O, fal və nücum elmində çox bilici idi. Vəzir bir gün şahın hüzuruna gəlib söylədi:
– Ey hökmü aya, günəşə çatan! Mən nücum ilə tapmışam ki, üç gün üç gecə yağış yağacaq. O yağışın suyu sulara qarışacaq. Hər kim o sudan içsə, axmaq və səfeh adama çevriləcək. Nə qədər ki, həmin yağış yağıb sulara qarışmayıb, sular hələ təmizdir, ondan bir neçə küp götürüb saxlayaq. Xalq o sudan içib dəli-divanə olanda biz xalq içində ağıllı qalaq.
Şah onun fikrini bəyəndi. Təmiz sudan xeyli götürüb saxladılar.
Vaxt oldu ki, həmin diyara yağış yağdı, sulara qarışdı. Hər kim həmin sudan içdi, dəli-divanə oldu. Şah ilə vəzir isə ağıllı qaldılar. Divanələr təlaş edir, geyimlərini, paltar-palazlarını cırıb atırdılar. Özləri lüt-üryan… Hamısı hərzə-hədyan sözlər qışqırıb-bağırırdılar. Bir-birinə qarışıb it ularsa, onlar da it kimi ulardılar. Böyük-kiçik bir-birinə baxıb gördülər ki, şahla vəzir onlara oxşamırlar. Bu axmaq və ağlını itirmiş adamlar dedilər: “Bunlar niyə bizə bənzəmirlər? Yəqin ki, şah ilə vəzir dəli olublar. Bu şahı səltənətdən uzaqlaşdırmaq lazımdır. Çünki o divanədir. Bizə ağıllı şah lazımdır.”
Bunu deyən şüursuz dəstə şahın imarətinə hücum etdi. Şah əhvalatı belə görüb camaatın fikrini başa düşdü. Vəzirə dedi:
– Vəzir, tələs, o qarışıq sudan bir qab gətir.
Vəzir sudan tapıb gətirdi. Hər iki ağıllı: şah da, vəzir də həmin sudan içdilər, camaat kimi onlar da divanə oldular. Camaat kimi mayallaq aşdılar, elə bil göydə leyləklər uçurdu. Paltarlarını cırıb lüt-üryan oldular, nalə çəkdilər. Bu halı görən qabiliyyətsiz dəstə belə dedi:
– Bəli, şah ilə vəzir də bizim kimi ağıllanıblar.
Hekayəyə aid testlər
1. Şahın Vəziri hansı elmləri bilirdi?
A) Fal və nücum
B) Təlim və tərbiyə
C) Nücum və ədəbiyyat
2. Yağışlı suyu kimlər içmədi?
A) Şah və vəzir
B) Vəzirlə oğlu
C) Şah və onun vəzirləri
3. Niyə sonradan şahla vəzir sudan içdilər?
A) Ona görə ki, xalq onları devirəcəkdi
B) Ona görə ki, onlar da dəli olmaq istəyirdilər
C) Çünki o su müalicəvi idi
Çox bilikli, xoş dilli, xoş ədalı, incə mənalı sözlər danışan bir müəllim vardı. Nə qədər uşaq oxudardı, məktəbi dopdolu olardı. Uşaqların dərsinə çox diqqət edərdi. Dərs, təlim, məşq, şagirdlərin bir-biri ilə qiraət zamanı yarışması ağlı kamil olmayan uşaqlar üçün çox da bəyənilən hal deyil. Uşaq təbiəti oyuna daha çox meyl edəndir.
Dərsdən bezmiş uşaqlar ustada hiylə qurdular. Səhər vaxtı məktəbə gələn uşaqlardan biri müəllimin üzünə nəzər salıb dedi:
– Ey ustadım, sənə mənim bu canım qurban! Nə səbəbdən bu gül üzün saralıb? Gözünün üstü şişib, elə bil sizə bu gecə soyuq dəyib?
Şagirdlər bir-bir məktəbə gəldikcə mollaya belə müraciət etdiyindən mollanın canına vahimə düşdü. Rəngi xofdan soldu, doğrudan da naxoş oldu. Uşaqlara dedi:
– Ay uşaqlar, mən, həqiqətən, bu gün çox halsız olmuşam. Deyəsən, məndə qızdırma əlaməti var. Ürəyim bulanır, halım çox pisdir. Özümü tez evə yetirim, yatağa girim. Arvad mənə bir çarə eləsin, bəlkə bir halım yaxşılaşar. Bu həftəni sizə möhlət verdim. Halım yaxşılaşsın, yenə təlimə başlarıq. Sizi yetim qoymaram. Gedin səhhətim üçün dua eləyin. Əgər ölsəm, məni tərif eləyin.
Elə ki uşaqlar məktəbdən azad oldular, bir-birinə gözaydınlığı verməyə başladılar. “Ya allah, mollanın ömrünü tez tamam elə!”
Yazıq molla evə üz tutdu, yolda az qalmışdı tələf olsun. Yatağı saldırıb yatdı, gündən-günə zəiflədi. Şagirdlər hər gün gəlib mollanın könlünə düyün vurdular. Bu “tülkü dəstəsi” hər gün mollanın yanına gəlib hiylə ilə ona baxıb ah çəkirdilər. Biri yalandan ağlayar, biri onu qucaqlardı.