5 июня 1957 — в Ташкенте умирает первый муфтий Средней Азии и Казахстана Эшон Бабаханов.
Июнь 1957 — на третьем курултае САДУМ новым председателем этого управления избирается сын Эшона Бабаханова Зияуддин.
1957 — выходит первое издание Корана в СССР.
1961 — при САДУМ открывается отдел международных связей, который стал курировать вопросы паломничества, приема и отправления делегаций, а также переписку с зарубежными мусульманами.
1-4 июля 1969 — в Троице-Сергиевой Лавре открывается Межрелигиозная конференция под девизом: «За сотрудничество и мир между народами».
1970 — САДУМ проводит в Ташкенте Международную конференцию «За единство и сотрудничество мусульман в борьбе за мир», посвященную событиям на Ближнем Востоке.
1973 — муфтий Зияуддин Бабаханов развивает тему обострения на Ближнем Востоке, собрав в Ташкенте Конференцию «В поддержку справедливой борьбы народов за освобождение своих территорий, за национальную независимость и социальный прогресс».
20-23 августа 1974 — САДУМ проводит в Самарканде представительную Конференцию «Имам аль-Бухари и современность» , в которой наряду с ведущими отечественными богословами принимали участие более 60 делегатов из 27 стран мира.
Май 1975 — новым муфтием ДУМЕС избирается имам-хатыб ленинградской Соборной мечети Габдельбари Исаев.
Октябрь 1976 — в Ташкенте проходит Международная конференция «Претворение в жизнь учения Корана и Сунны в современных условиях», приуроченная к 30-летию САДУМ.
6-10 июня 1977 — в Москве проходит Межрелигиозный саммит «Религиозные деятели за прочный мир, разоружение и справедливые отношения между народами».
1979 — проходят торжества, посвященные наступлению
Хиджры.
1981 — выступая на XXVI Съезде КПСС, генеральный секретарь компартии Л.И.Брежнев признает неоднозначность исламского фактора, под знаменем которого может развертываться как освободительная борьба, так и контрреволюционные мятежи. «В некоторых странах Востока в последнее время активно выдвигаются исламские лозунги. Главное в том, какие цели преследуют силы, провозглашающие те или иные лозунги. Под знаменем ислама может развертываться освободительная борьба. Об этом свидетельствует опыт истории, в том числе и самый недавний. Но он же говорит, что исламскими лозунгами оперирует и реакция, поднимающая контрреволюционные мятежи. Все дело, следовательно, в том, каково реальное содержание того или иного движения», — подчеркнул он.
1978 — ДУМ Северного Кавказа возглавляет муфтий Махмуд Геккиев.
1980 — ДУМ Закавказья возглавляет шейх-уль-ислам Аллахшукюр Паша-заде.
1980 — ДУМЕС возглавляет муфтий Талгат Таджуддин.
1-2 октября 1981 — в Москве проходит Международная меж- религиозная встреча.
10- 14 мая 1982 — в Москве проходит Межрелигиозный саммит «За спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы».
23 декабря 1982 — муфтий Зияуддин Бабаханов скончался в Ташкенте и был похоронен рядом со своим отцом в мавзолее имама Абу Бакра Мухаммада ибн Али Исмаил аль-Каффаль аш-Шаши. В том же году новым муфтием САДУМ избирается его сын Шамсуддин.
5 апреля 1983 — выходит Постановление ЦК КПСС «О мерах по идеологической изоляции реакционной части мусульманского духовенства».
1-3 октября 1986 — в Баку проходит Международная мусульманская конференция за «Мусульмане в борьбе за мир», собравшая более 600 делегатов из 60 стран мира и ставшая крупнейшей за весь советский период мусульманской конференцией.
1989
1989 — глава мусульман Закавказья шейх-уль-ислам Аллах- шукюр Пашазаде первым из мусульманских духовных лидеров избирается депутатом Верховного Совета СССР.
17- 18 февраля — Первый всетатарский съезд учреждает «Народное движение в поддержку перестройки — Татарский общественный центр», впоследствии известное как Всесоюзный татарский общественный центр (с 16 февраля 1991 г.) и Всетатарский общественный центр (с начала 1992 г.). Новое движение становится «материнской» структурой для большинства радикальных националистических партий Татарстана.
Март — в Дагестане начинается кампания по смещению муфтия Духовного управления мусульман Северного Кавказа (ДУМСК) Махмуда Геккиева.
13 мая — в Буйнакске открывается Конференция мусульман Северного Кавказа, закончившаяся смещением муфтия Махмуда Геккиева и захватом резиденции ДУМ Северного Кавказа в Махачкале. Временно исполняющим обязанности муфтия избирается Магомед-Мухтар Бабатов.
16- 25 августа — в Поволжье проходят торжества, посвященные 1100-летию принятия Волжской Булгарией ислама и 200-летию Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири (ДУМЕС).
Ноябрь-декабрь —ДУМСК распадается. Появляются национальные ДУМы Чечено-Ингушетии и Кабардино-Балкарии, муфтиями которых становятся соответственно Шахид Газабаев и Шафиг Пшихачев.
7 декабря — в Троице-Сергиевой Лавре проходит последняя встреча глав и представителей церквей и религиозных объединений Советского Союза.
1990
27 января — в Махачкале проходит Чрезвычайный съезд мусульман Северного Кавказа. Председателем и муфтием ДУМСК, преобразованного в ДУМ Дагестана, избирается Багаутдин Исаев.
27 апреля — в Казани проходит Учредительный съезд татарской националистической партии «Иттифак».
6-8 июня — в Уфе проходит V Съезд Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири (ДУМЕС), в ходе которого председателю ДУМЕС муфтию Талгату Таджуддину присваивается почетный титут «шейх-уль-ислам». На Съезде впервые звучит критика в адрес председателя ДУМЕС, озвученная казанским имамом Габдуллой Галиуллиным.
9 июня — на Съезде мусульманских обществ СССР в Астрахани принимается решение об образовании Исламской партии возрождения, ставшей первой исламской партией на территории бывшего СССР. Одним из инициаторов создания Исламской партии возрождения выступает проживающий в Астрахани дагестанский религиозный авторитет А.А.Омаров (более известный как Айюб Астраханский). Вскоре Омаров начинает создание первой за пределами Северного Кавказа общины сторонников «чистого ислама» — ваххабитов.
12- 13 октября — в Казани проходит учредительный съезд партии «Азатлык», ставшей молодежным «крылом» Всетатарского общественного центра.
1991
15 января — на заседании президиума ДУМЕС в Уфе принимается решение об образовании мухтасибатных округов для повышения эффективности управления общинами. Формируются Астраханский, Бугульминский, Зеленодольский, Куйбышевский, Нижегородский, Казанский, Чистопольский, Омский, Ленинградский, Октябрьский, Сибайский, Пермский, Пензенский, Крымский Уфимский, Свердловский, Тюменский, Московский, Саратовский, Ростовский, Челнинский, Прибалтийский, Ульяновский, Оренбургский и Стерлитамакский мухтасибаты.
31 марта — в Казани проходит Учредительный съезд Исламской демократической партии Татарстана.
5 апреля — создается Исламский культурный центр. Его генеральным директором становится молодой мусульманский активист В.В.Медведев, впоследствии известный как Абдул- Вахед Ниязов.
4- 10 июня — в Уфе проходит учредительное собрание Всеис- ламской демократической партии.
Сентябрь — сторонниками президента Чеченской Республики Джохара Дудаева создается Высший исламский совет Чеченской Республики (позже известный как Исламский центр Чеченской Республики).
14 октября — Совет имамов Чеченской Республики создает независимое ДУМ Чеченской Республики (ДУМ ЧР), муфтием которого избирается авторитетный имам Магомед-Башир Арсанукаев. Начинается противостояние Высшего исламского совета Чеченской Республики и ДУМ ЧР.
1992
1- 2 февраля — в Казани проходит I Курултай татарского народа, который избирает Милли Меджлис (Национальный Парламент). Новая организация объединяет значительную часть татарских националистических партий.
Февраль — в Махачкале проходит I Съезд мусульман Дагестана, результатом которого становится смещение муфтия ДУМ Дагестана Багаутдина Исаева. Новым председателем ДУМ Дагестана избирается Ахмед Дарбишгаджиев. Вскоре Багаутдин Исаев создает собственный, кумыкский, муфтият. Начинается раскол ДУМ Дагестана по национальному признаку.
29 мая — в Казани по инициативе исламской партии «Возрождение», Милли-меджлиса, общества Марджани, саратовского общества «Исламский призыв», молодежного центра исламской культуры «Иман» создается Исламский центр Татарстана. Один из лидеров Центра Габдулла Галиуллин заявляет об оппозиционности новой структуры руководству ДУМЕС, что становится первым открытым вызовом муфтию Талгату Таджуддину.
6 августа — в Грозном проходит внеочередной (Объединительный) съезд исламского духовенства Чеченской Республики. Съезд поддерживает муфтия Магомеда-Башира Арсунукаева и объявляет о роспуске Исламского центра Чеченской Республики, а также всех «исламских» политических партий и групп.
21 августа — в Уфе проходит съезд мусульман Республики Башкортостан, результатом которого становится образование самостоятельного ДУМ Республики Башкортостан. Председателем и муфтием новой структуры избирается имам- мухтасиб Уфимского мухтасибата ДУМЕС Нурмухаммад Нигматуллин.
22 августа — в Набережных Челнах проходит аналогичный съезд, по итогам которого создается ДУМ Республики Татарстан во главе с муфтием Габдуллой Галиуллиным. Начинается раскол ДУМЕС.
