Роман Голованов – Батюшка Ипполит (страница 42)

Пришло время молитвы — он бросает все и идет на молитву, молится.

Если у кого-то нужда случилась, беда какая-то, батюшка Ипполит никогда не говорил о том, что «каждый спасайся, кто может». Он всегда говорил, что нужно помогать, если бы рядом оказался человек, у которого возникла проблема какая-то, пусть ты даже на послушании. Этот вопрос конкретно несколько раз поднимался. То есть, нужно помогать этому человеку, потому что, наверное, выше даже послушания ставил это, как можно видеть из его благословений.

Так действуя, человек совершает деятельное покаяние, свое деятельное движение, самопроизвольное продвижение на пути своего спасения. Если человек отстает в этом деле, программа все равно перед ним поставлена, все равно на небо пойдут только чистые, подготовленные. От желания здесь зависит мало, желание должно быть преображено в конкретные действия.

Наставления старца Ипполита. Батюшка про чудеса исцеления в Рыльске и древние пещеры

Журналист: Наместник Свято-Николаевского монастыря отец Ипполит встретил нас светлой улыбкой и добрым словом. Он всех так встречает. Это и есть любовь.

Журналист: Отец Ипполит, монастырь — это место молитвы. А что дает молитва человеку православному мирскому?

Старец: Она дает любовь, мир души и согласие между народами, между семьями, между собой, душа с телом мирится.

Журналист: Мира этого как раз не хватает нам.

Старец: Да, первое — это мир в семье, в государстве и в каждой общине должен быть мир. А где мир — там любовь. А любовь — это Бог. И все! — улыбается.

Журналист: Как обрести этот мир?

Старец: Мир обрести, это нужно читать святых отцов христианских. Они пишут много o мире душевном. Мир душевный достается с трудом. Царство Небесное нудится и нуждницы восхищают его.

Журналист: Батюшка, я знаю, что земля эта прославлена чудесами. Расскажите какое-нибудь чудо, совершившееся здесь. Может быть, недавно.

Батюшка оборачивается, просит помощи, подсказки:

Отец, какое у нас чудо? Помогай, помогай, отец! Ну вот такое можно сказать чудо. Мы вот здесь молимся. Молимся, соборуем. И вот одна женщина много лет болела: у нее была опухоль груди. И вот пришла через некоторое время (после соборования) и благодарит:

«У меня опухоль пропала, остались только нарывы, и сейчас буду обращаться к врачам, чтобы их дальше лечили. А опухоли нет».

Журналист: Исцелилась, значит?

Старец: Исцелилась. По христианскому пониманию это чудо.

Журналист: Совсем недавно это было?

Старец: Недавно. По-моему, эта женщина из Курска.

Журналист: Много людей приходит, чтобы исцелиться, получить какую-то помощь благодатную.

Старец: Да, помощь получают. И алкоголики приходят и тоже, по вере ихней начинают исцеляться. Алкоголики, наркоманы. А наше дело такое: мы читаем молитвы. А Господь по вере каждого им дает.

Журналист: Отец Ипполит, а вот пещера тут неподалеку. Пещера святого Николая.

Старец: Да, здесь есть две пещеры. Одна святителя Николая, а там дальше — Божией Матери. И источник святителя Николая — он уже давно существует — и источник Иоанна Рыльского. Это основатель Рыльского монастыря, здесь он подвизался.

Журналист: Я слышал, что пещера — это был древний вход в монастырь, да?

Старец: Да, древний вход в монастырь. Будем его расчищать, все это обновлять. Так что — батюшка улыбается — снова приходим от нового к старому. От чего ушли, к тому и пришли.

Журналист: Помогают люди монастырю?

Старец: Да, помогают, все-таки люди нам помогают. То то, то это: с миру по нитке.

Журналист: Хотелось бы больше, конечно, чтобы святыни эти возродить.

Старец: Да, постепенно. Если Бог благословит, то будет постепенно возрождаться. Это же XIV век. Уже много сделали, построили, а теперь нужно возродить святыни и сохранить крыши, храмы. Так что конечно, жертвуйте. Ищем, как теперь говорят, спонсоров. И раньше так было: монастырь построили купцы. Построили храмы и отдали монаху: на тебе храмы, землю, обеспечили их на всю жизнь. И сейчас снова будут нам землю отдавать, и монахи будут постепенно работать, и жизнь будет развиваться своим чередом.

Цитаты отца Ипполита

* * *

У Ангела два крыла, у Серафима шесть, а у человека столько крыльев, сколько у него любви.

* * *

Отец, люби физический труд. Я на Афоне только этим и спасался. Когда было особенно тяжко, я куда-нибудь уходил, брал себе участок земли и расчищал его. Минимум три часа в день старайся физически работать. Земля любит, когда с ней работают, когда ее любят. Она за это человеку свою силу дает. Как раньше говорили — сам умирай, но землю засевай.

* * *

— Батюшка, а что мне почитать?

— Отец, Псалтирь почитай, там ведь все есть. Вот ты ученый, а знаешь, ведь Господь не просто звезды создал, он, подумай только, каждой звезде имя дал! В Псалтири так и сказано: «… и каждой звезде имя нарицаяй». Ты ведь этого не знал, правда?

* * *

Когда я уходил в монастырь, то пришел

к своим родителям и говорю им: «Благословите мне в монастырь». А они мне говорят:

«Сережа, мы свою жизнь уже прожили и тебя благословляем — живи как тебе хочется, ты свободен». Вот и ты, отец, живи, как тебе хочется, ты свободен.

* * *

Часто Батюшка, прозревая какие-то грядущие скорби и напасти, мог ни с того ни с сего пожелать тебе терпения: «Терпи, отец, терпи». Когда он говорил «крепись» — это означало, что скорби будут сугубые. Очень и очень редко он говорил: «Мужайся, будь мужественным» — следовавшие за этим испытания требовали напряжения всех душевных сил. Пожелание здоровья — «Ну, здоровья тебе, отец» — означало какую-то опасность, связанную со здоровьем, или болезнь.

* * *

— Отец, когда у вас в горах Осетии монастыри будут, как у вас там будет красиво! В ваш монастырь паломники будут приезжать со всей России, вот как к нам и в Рыльск — автобусами.

— Батюшка, а старцы у нас в монастыре будут?

Отец Ипполит ответил с улыбкой:

— Будут, отец, будут…

* * *

Вот я принимаю их (паломников), разговариваю с ними, но, на самом деле, просто поддерживаю, чтобы не унывали. А чудеса по их вере творит Господь.

* * *

Всегда читай акафист Николаю Чудотворцу. Он ближе всех святых к Богу и быстрее всех нашу молитву слышит.

* * *

— Отец, ты почему пятисотницу не делаешь?

— Батюшка, а мне можно? Это ведь монашеское правило.

— Можно, можно, молиться всем можно. Вот тебе четки. Ты знаешь Иисусову молитву?

«Господи Иисусе Христе, помилуй меня грешного». Вот так триста раз. Первые три раза крестись и делай поясной поклон. На каждую десятую молитву делай обязательно земной поклон. Потом сто раз: «Пресвятая Богородица, спаси нас грешных». Видишь, здесь уже надо говорить «нас», как бы за всех молишься. Потом пятьдесят раз поминаешь своего небесного покровителя: «Преподобный отче… моли Бога о мне грешном». И потом пятьдесят раз Николая Чудотворца: «Святителю отче Николае, моли Бога о мне грешном».

— Батюшка, а если нет возможности земные поклоны делать?

— Тогда просто молись, но все земные поклоны все равно сделай потом, когда будет возможность.

* * *

— Батюшка, не могу ни трудиться, ни молиться, ни послушание делать — ничего не могу.

— Ну, отец, это немощь такая, ты через «не могу», потихоньку хоть что-нибудь начни делать, а там Господь тебе поможет, укрепит.

* * *

Отец, молись, не оставляй молитвенного правила, а то привыкнешь не молиться.

* * *