Робин Норвуд – Письма от женщин, которые любят слишком сильно (страница 30)

Для того чтобы выздороветь, вы должны признать, что вовсе не «выплескиваете свою боль, выбирая в партнеры неудачников и раз за разом вступая в сексуальные отношения с ними», как вы пишете в своем письме. Вместо этого вы должны понять, что все это время вы выплескивали вашу болезнь – вашу зависимость, и что ваша боль вызвана именно вашей зависимостью от секса и используется в качестве оправдания вашего следующего «выплескивания».

Вы, наверное, удивляетесь, откуда у вас появилось так много разных зависимостей. Попробую объяснить. Многие зависимости, как выражаются психотерапевты, полидетерминированы. Это означает, что для развития болезни требуется несколько веских причин. В вашем случае развитие алкоголизма и наркозависимости можно связать исключительно с тем, что вы, вероятно, унаследовали психологическую предрасположенность к химической зависимости от своих родителей-алкоголиков, так как сегодня уже можно с уверенностью утверждать, что алкоголизм имеет определенные генетические последствия. Или же ваш алкоголизм можно рассматривать исключительно как приобретенное поведение или как адаптационный механизм, который у вас выработался, когда вы воспитывались в семье, где с проблемами справлялись с помощью выпивки. Наконец, вашу химическую зависимость можно рассматривать как результат попытки самостоятельно излечиться от психологической травмы, полученной в результате инцеста, которая из-за привыкания к психоактивным веществам переросла в зависимость. Возможно, некоторые из этих причин (или все сразу) актуальны в вашем случае, и каждая из них, по всей видимости, в определенной степени способствовала развитию у вас компульсивного переедания. Компульсивное переедание очень часто встречается у женщин, которые в детстве стали жертвами сексуального насилия.

Постарайтесь запомнить, что даже несмотря на весь вред, который причинили вам алкогольная, наркотическая и пищевая зависимости, вам, вероятно, было необходимо злоупотреблять всеми этими субстанциями для того, чтобы пережить душевную травму, полученную в прошлом. Теперь, когда вы можете воспользоваться методами исцеления, которые применяют в анонимных программах, центрах поддержки и терапии и т. п., вам стоит начать работать с вашей самой главной, «первичной» зависимостью – той, у которой самая длинная история и самые глубокие корни – с вашей зависимостью от секса и вашим компульсивным сексуальным поведением.

Вы хотели узнать, «с какой стороны лучше подойти ко всем этим проблемам». Вместо того, чтобы рекомендовать тот или иной терапевтический метод, я хочу объяснить вам, что сейчас наиболее важным шагом для вас будет работа над тем, чтобы быть готовой разобраться с травмирующими событиями вашего прошлого, какими бы они ни были. И если вы будете молиться о готовности вновь столкнуться с этим опытом прошлого и о мужестве, чтобы честно взглянуть в лицо этой правде, все остальное придет само собой. Вы найдете программу и людей, которые поддержат вас, и воспоминания о прошлом начнут разворачиваться в вашем сознании настолько быстро, насколько вы будете способны их переварить.

Я приветствую вашу смелость, стремление исцелиться и желание стать психотерапевтом. По моему мнению, самыми лучшими психотерапевтами становятся люди, которые лично боролись с зависимостью и достигли хороших стабильных результатов в исцелении на протяжении нескольких лет. По сути, чем больше мы работаем с собственными зависимостями, тем лучше понимаем, как люди становятся зависимыми и как они могут исцелиться. Истории многих, очень многих людей, которые выбирают хелперские профессии, связанные с помощью другим, похожи на вашу – они тоже страдали от зависимостей, одержимости и компульсивных расстройств. Возникает вопрос: отрицаем ли мы, будучи представителями хелперских профессий, факт собственной болезни (болезней) или находимся в процессе исцеления? Я считаю, что отрицание делает нас потенциально опасными людьми, чем бы мы ни занимались. С другой стороны, исцеление требует такого смирения гордыни (желания хорошо выглядеть) и своеволия («Я сама с этим справлюсь»), что многие специалисты хелперских профессий предпочитают держать свои секреты в тайне от окружающих. Но когда жизнь дарит нам шанс остановиться, потому что уже невозможно продолжать в том же духе, когда мы оказываемся перед выбором – исцелиться или умереть, смирение, которому мы научились, разбираясь с собственными секретами, поможет нам лучше понять страдания наших пациентов. Впереди у вас годы обучения, но самым лучшим источником знаний и опыта для вас будет ваше продолжающееся исцеление.

Когда вы, наконец, получите диплом и лицензию, никогда не забывайте о том, что вы в первую очередь выздоравливающая женщина и только потом профессиональный терапевт. Если вы измените этот порядок приоритетов на противоположный, то можете оказаться в ситуации, когда ради подтверждения своего статуса терапевта вам придется симулировать собственное исцеление там, где оно вам еще предстоит. К тому же существует тенденция использовать нашу профессию в качестве способа отвлечься от собственной болезни. И так как жизнь продолжает ставить перед нами трудные задачи независимо от того, есть ли у нас диплом и лицензия психотерапевта или нет, личные проблемы, с которыми вы сталкиваетесь, будучи профессионалом, либо помогут вам и дальше смиренно работать в своих программах реабилитации, либо заставят вас занять оборонительную позицию и стать скрытной, а это будет подпитывать вашу естественную человеческую склонность к отрицанию того, что вам неприятно. Если произойдет второе, вы неминуемо станете менее эффективны как терапевт, а ваше собственное исцеление окажется под угрозой. К счастью, те самые качества, которые необходимы вам для исцеления, будут усиливать и ваши терапевтические навыки в работе с другими людьми. И это лишь одно из многих преимуществ, которые дает нам исцеление от зависимости.

Глава пятая

…страдают от других зависимостей

Сегодня большинство экспертов в области терапии зависимостей согласны с тем, что подход к зависимости как к болезни наилучшим образом описывает зависимость, объясняет ее развитие и методы лечения. По общему мнению, зависимость – это состояние, для которого характерны определенные поведенческие, психологические и физические симптомы, прогрессирующие по мере развития болезни. Подход к зависимости как к болезни включает такое ее лечение, которое сопровождается занятиями в группах поддержки и взаимопомощи с целью достичь абстиненции – воздержания от навязчивого поведения, ставшего содержанием зависимости. Если строго придерживаться такого подхода, он будет наиболее эффективным методом лечения зависимости, которая в противном случае может прогрессировать до такой степени, что станет опасной для жизни зависимого человека.

Когда мы, зависимые люди, понимаем, чтó представляет из себя зависимость, как она развивается и как правильно ее лечить, мы получаем диагноз, модель или образное представление (в зависимости от нашей системы взглядов), и с его помощью можем объяснить свое поведение и свои чувства. Это понимание может стать ключом к решению нескольких проблем, ведь зависимые люди обычно имеют сразу несколько зависимостей. Все эти зависимости осложняют нашу жизнь в разной степени. Одна зависимость может прикрывать другую: к примеру, навязчивое желание заниматься фитнесом помогает замаскировать последствия компульсивного переедания. Иногда одна зависимость может мешать лечению другой, первичной зависимости: например, сильная алкогольная зависимость делает невозможным лечение более тяжелой и более сильной зависимости от секса до тех пор, пока пациент не приступит к лечению алкоголизма.

Есть люди, которые никогда не смогут относиться к зависимости от отношений как к патологическому процессу[32] – точно так же, как есть и те, кто по разным причинам не могут понять, почему болезнью является алкоголизм. Тем не менее, многие из нас, работающих в области терапии зависимостей, давно уже считают выздоравливающих от зависимости людей истинными «экспертами» в своей зависимости. Большинство специалистов, которые занимаются определенным типом зависимости, могут многому научиться у выздоравливающих зависимых. Когда зависимые люди признаю́т, что их зависимость является болезнью, лечат ее как болезнь и затем исцеляются, одно это, по моему мнению, уже является свидетельством того, что к зависимости следует относиться как к болезни.

Следующее письмо является убедительным примером сходства алкоголизма и зависимости от отношений в активных фазах и тех способов, которые должны использоваться для исцеления от каждой из этих зависимостей. Женщине, написавшей это письмо, знакома каждая из этих зависимостей. Ей также знакомо разочарование, последовавшее за ее попытками рассказать о своей зависимости другому человеку, который, хотя и был серьезно озабочен ее проблемами и искренне хотел ей помочь, просто не понял ее.

Уважаемая г-жа Норвуд!

Я опущу детали своей истории, потому что знаю, что она не сильно отличается от тех, с которыми вы уже сталкивались в вашей практике. Но я хочу рассказать о том, как ваша книга «ЖКЛСС» изменила мои отношения с бывшей женой моего брата. Мы дружили тридцать лет. В течение двадцати пяти лет она состояла в браке с моим братом и была обычной домохозяйкой, в то время как я дважды побывала замужем и бóльшую часть времени была одна. После того, как пару лет назад она развелась, она стала выбирать такие отношения, каких у меня никогда не было. У нее всегда стабильные отношения, приносящие внутреннее удовлетворение, а меня все время мотает из стороны в сторону, из одного бурного романа в другой. Все эти годы она часами выслушивала мои жалобы и пыталась помочь мне и успокоить меня. И все это время я пыталась объяснить ей, почему мне нравятся отношения, в которых я постоянно испытываю стресс. Как бы мы обе ни старались, я никогда не могла толком объяснить свою позицию, а она никогда меня не понимала.