Роберт Стен – Жить, когда всё нестабильно. О страхе, одиночестве и честном контакте с жизнью (страница 2)

Со временем в этом наблюдении появляется мягкость. Ты перестаёшь относиться к себе как к проекту, который нужно срочно улучшить. Возникает тёплое, устойчивое отношение – как к другу, с которым не всегда легко, но которого ты не бросаешь.

Это состояние можно назвать дружбой с собой. Не самодовольством. Не оправданием всего подряд. А готовностью быть рядом с собой в любом состоянии. И именно одиночество чаще всего становится дверью в это состояние.

ПРАКТИКА К ГЛАВЕ 2

Вопросы для саморефлексии:

В какие моменты одиночество для меня становится особенно невыносимым?

Чем я обычно заполняю тишину?

Какие мысли о себе появляются, когда я один?

Что я стараюсь не замечать, избегая одиночества?

Практические задания:

Выдели 10–15 минут в день на полное одиночество без телефона и дел. Просто будь.

Запиши, какие чувства возникают первыми и какие – спустя несколько минут.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ

Чем одиночество отличается от изоляции?

Что я узнаю о себе, когда не отвлекаюсь?

Какие привычки помогают мне не чувствовать себя?

Что меняется в моём отношении к другим, когда я лучше чувствую себя?

Как одиночество может стать ресурсом, а не наказанием?

МИНИ-ЧЕК-ЛИСТ

Признаки старого мышления:

– срочно заполнить пустоту

– избегать тишины

– сравнивать себя с другими

Признаки действия:

– позволить чувствам быть

– наблюдать без оценки

– оставаться в контакте с собой

Сигналы ухода от ответственности:

– постоянная занятость

– бегство в отношения

– подавление чувств

ГЛАВА 3. ПОЧЕМУ НАДЕЖДА ИЗМАТЫВАЕТ

Обычно нам говорят, что в трудные времена нужно держаться за надежду. Что именно она помогает не опускать руки и двигаться дальше. Я долго в это верила. Я цеплялась за образы будущего, где всё наконец-то становится правильно: я справляюсь, меня понимают, ситуация разрешается. Но со временем стало заметно, что вместе с надеждой во мне постоянно живёт напряжение.

Надежда почти всегда смотрит вперёд. Она редко бывает про то, что есть сейчас. Она шепчет: «Вот потом будет легче», «Скоро всё изменится», «Если я ещё немного потерплю – станет лучше». И вроде бы в этом нет ничего плохого. Но вместе с этим появляется страх: а вдруг не получится, а вдруг не доживу до этого «потом», а вдруг всё пойдёт не так.

Я начала замечать, что надежда и страх ходят парой. Когда я сильно надеюсь, я одновременно сильно боюсь. Боюсь не соответствовать, не успеть, не оправдать ожидания – свои и чужие. Внутри возникает постоянное сравнение себя с воображаемой версией себя же. И в этом сравнении я почти всегда проигрываю.

В такие моменты мы редко интересуемся тем, откуда вообще взялись наши надежды. Почему для меня так важно выглядеть определённым образом? Почему мне так нужно, чтобы кто-то оценил мой путь? Почему я считаю, что нынешнее состояние – временная ошибка, а не часть жизни?

Я видела, как люди годами живут в режиме ожидания. Ждут, когда изменится работа, отношения, обстоятельства, они сами. И всё это время их настоящая жизнь проходит мимо, потому что она кажется недостаточной, неправильной, недостойной внимания.

Когда что-то не получается, мы часто не остаёмся с разочарованием. Мы сразу же начинаем мечтать о том, какими должны были быть. Или завидовать тем, у кого, как нам кажется, получилось лучше. Но разочарование – это не враг. Это точка, где рушится иллюзия. И если не убегать, а посмотреть прямо туда, можно увидеть, насколько хрупкими были ожидания, за которые мы держались.

Однажды я заметила, что многие мои надежды вообще не про меня. Они были собраны из чужих взглядов, детских выводов, социальных норм. Я надеялась быть «лучше», «успешнее», «спокойнее» не потому, что этого хотела, а потому что считала это обязательным.

Когда ты начинаешь задавать себе вопросы, надежда теряет свою власть. Не потому, что ты становишься циничным. А потому, что ты перестаёшь строить жизнь на обещании будущего и начинаешь видеть настоящее.

Есть страх, который лежит глубже всех остальных. Это страх конечности. Осознание того, что всё когда-нибудь заканчивается – отношения, роли, этапы, дыхание. Мы стараемся не думать об этом напрямую, но именно этот страх подпитывает большинство наших надежд. Нам хочется верить, что если всё будет правильно, аккуратно и вовремя, то можно будет избежать потерь.

Но жизнь устроена иначе. Концы происходят постоянно. День заканчивается. Разговор заканчивается. Чувство проходит. И каждый такой конец – маленькое напоминание о том, что удержать ничего нельзя.

Когда ты позволяешь этой мысли быть, сначала становится не по себе. Но затем появляется странное облегчение. Если всё временно, то и неудача – не приговор. И успех – не гарантия. Всё становится живым, подвижным, настоящим.

Отпуская надежду как требование к жизни, ты не становишься безразличным. Ты просто перестаёшь торговаться с реальностью. Ты начинаешь встречать каждый момент таким, какой он есть, без условий.

ПРАКТИКА К ГЛАВЕ 3

Вопросы для саморефлексии:

На что я сейчас больше всего надеюсь?

Какой страх живёт рядом с этой надеждой?

Чего я избегаю, живя ожиданием будущего?

Какие ожидания я унаследовал, а не выбрал?

Практические задания:

Выпиши одну надежду и задай себе вопрос: что будет, если этого не произойдёт?

В течение дня замечай моменты, когда ты мысленно живёшь «потом», и мягко возвращайся в «сейчас».

ВОПРОСЫ ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ

Чем надежда отличается от доверия жизни?

Как страх усиливается через ожидания?

Какие части моей жизни проходят мимо из-за постоянного ожидания?

Что меняется, если я не требую от будущего гарантий?

Как я могу быть в контакте с настоящим, даже когда оно неприятно?

МИНИ-ЧЕК-ЛИСТ

Признаки старого мышления:

– жизнь в ожидании

– сравнение себя с идеалом

– страх ошибок

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».