Роберт Грейвс – Белая Богиня (страница 64)

Странно как-то. Хотя нельзя исключать, что звук «в» полностью исчез из повседневного греческого языка и потому необходимость в дигамме «F» отпала, никакой уверенности в этом у ученых нет, а придыхательный «Н» по-прежнему оставался неотъемлемой составной частью языка. Почему же тогда этот придыхательный согласный вытеснила буква «эта»? Почему нельзя было придумать новую букву для передачи звука «эта»? Почему одновременно в языке были введены в употребление ненужные двойные согласные: «пси», прежде писавшаяся как «пи-сигма», и «кси», прежде писавшаяся как «каппа-сигма»? Все эти громоздкие изменения способна объяснить только религиозная доктрина.

Одна из причин указана Гигином в той же «Фабуле». Гигин связывает четыре дополнительные буквы Симонида с кифарой Аполлона: «Apollo in cithaera ceteras literas adjecit»[264]. Я полагаю, это означает, что отныне каждая струна кифары, изначально изобретенной на Крите, но привезенной в Грецию из Малой Азии около 676 г. до н. э. Терпандром Лесбосским, стала именоваться по своей собственной букве, а двадцать четыре – новое число букв алфавита – обрело священный смысл в целительной музыке, исполнявшейся в честь Аполлона и его сына Асклепия в их островных святилищах. Необходимо отметить, что Симонид принадлежал к «кеосской гильдии бардов», в чьи обязанности входило воспевать Диониса, который, согласно Плутарху, жрецу Аполлона Дельфийского, «царствовал и в Дельфах». Как мы видели, и Аполлон, и Дионис – божества солнечного года. То же можно сказать и об Асклепии и Геракле; это была эпоха слияния религий.

Гигин утверждает, что Меркурий принес исходный алфавит из тринадцати согласных в Египет, откуда Кадм принес его обратно в Грецию, из которой Эвандр Аркадский перенес его в Италию, где его мать Кармента (муза) уже видоизменила его в соответствии с особенностями латинского языка, дополнив еще двумя буквами. Одновременно Гигин описывает Меркурия как изобретателя спортивных состязаний: иными словами, он был критянином или происходил от критян. А в Египте Меркурий носил имя Тота, бога, символом которого считался напоминающий журавля белый ибис; Тот изобрел письменность и усовершенствовал календарь. Легенда об изобретении алфавита начинает обретать ясные исторические очертания. Возможно, Гигин почерпнул ее в этрусских источниках, ибо этруски, или тирренцы, происходили с острова Крит и почитали журавля. Журавли летают V-образным клином, а буквы любых древних алфавитов, вырезанные ножом на коре ветвей, подобно тому как Гесиод писал свои поэмы, или проведенные палочкой на глиняных табличках, естественно, предполагают начертание углов.

Поэтому Гигин знал, что пять гласных аркадского алфавита принадлежали более древней религиозной системе, нежели семь гласных классического греческого алфавита, что в Италии эти пять гласных были посвящены богине Карменте и что в Италии священный алфавит из пятнадцати согласных использовался примерно за шесть столетий до греческого «дорийского», состоявшего из двадцати четырех согласных, от которого, если верить преданию, происходят все италийские алфавиты: этрусский, умбрский, оскский, фалискский и латинский. Мнение Гигина поддерживает Плиний, однозначно утверждающий в своей «Естественной истории», что первый латинский алфавит был заимствован у пеласгов. Он не ссылается на конкретных авторов, однако, возможно, почерпнул эти сведения у историка II в. до н. э. Гнея Геллия, высказывание которого о том, что Меркурий впервые изобрел письменность в Египте и что Паламед придумал меры и весы, Гигин цитирует в том же фрагменте. Судя по отсутствию надписей, которые могли бы подтвердить точку зрения Гигина, следует предположить, что поначалу этот алфавит, подобно алфавиту Бет-Луш-Нион, использовался как азбука глухонемых. О Карменте историк Дионисий Периегет говорит, что она изрекала пророчества Гераклу и дожила до ста десяти лет. Сто десять было каноническим числом, тем идеальным возрастом, достичь которого надеялся всякий египтянин и в котором, например, скончался патриарх Иосиф. Сто десять лет состояли из двадцати двух пятилетий, называемых по-этрусски «люструм» («lustrum»), и образовывали цикл, заимствованный римлянами у этрусков. В конце каждого цикла римляне исправляли неточности солнечного календаря, прибавляя дополнительные дни, и устраивали Секулярные игры. Тайный смысл числа двадцать два – а священные числа никогда не выбирались наугад – заключается в том, что это длина окружности круга, если диаметр равен семи. Эта пропорция, давным-давно утратившая обаяние религиозной тайны и ныне известная как число пи, сегодня используется только как эмпирическая формула приближенных чисел, а истинная математическая величина пи – десятичное число, которое никто до сих пор не смог определить, ибо дробь эта бесконечна, как двадцать две седьмых, и последовательность чисел точно повторяется в ней снова и снова. Семь пятилетий составляет тридцать пять лет, а тридцать пять лет в Риме считались возрастом, когда мужчина достигал зрелости и мог быть избран консулом. (Тот же минимальный возраст участники Филадельфийского конвента[265], хорошо знавшие классическую историю, установили для выборов на пост президента Соединенных Штатов.) Нимфа Эгерия, царица дубовой рощи, наставлявшая Нуму, царя Рима, была «четвертой Карментой». Если каждая Кармента, жрица-сивилла, достигала возраста ста десяти лет, то Нума правил не ранее чем спустя триста тридцать лет после появления в Италии Эвандра, которое, по легенде, приходилось на 1243 г. до н. э., то есть за шестьдесят лет до падения Трои.

Эвандр был изгнан из Аркадии за убийство отца, и это косвенно доказывает, что триединую богиню, Карменту или Фетиду, сменил Зевс Олимпийский. Фетидой эолийские греки нарекли Карменту, по наущению коей Эвандр и нанес роковой удар, а в тот период в Италии и Греции царь обыкновенно убивал своего отца (или своего предшественника на троне), повинуясь велению богини-матери. По преданию, и завоевание Ирландии данайцами под предводительством Партолона, и вторжение в Британию дарданцев под предводительством Брута имели одну и ту же причину: изгнание их лидеров за отцеубийство. Дата 1243 г. до н. э. соответствует той, которую греки впоследствии считали датой ахейского завоевания, то есть 1250 г. до н. э. В этом году произошло не первое ахейское завоевание, а скорее продвижение ахейцев, поселившихся на северо-западе Греции, на юг под давлением дорийцев. История сыновей Посейдона Пелия и Нелея, лишивших власти минийцев фессалийского Иолка и мессенского Пилоса, описывает вторжение захватчиков, в результате которого был учрежден культ олимпийских богов.

Но разве история изобретения докадмова алфавита, принесенного в Италию Эвандром Аркадским до завоевания Греции дорийцами, не была все это время скрыта в изобилующем иконотропическими деталями мифе о Персее и горгоне Медузе? Нельзя ли восстановить целостность мифа о Паламеде, просто реконструировав иконографическую составляющую мифа о Персее и повторно ее истолковав?

Согласно мифу, Персей был послан отсечь голову горгоне Медузе, змееволосой сопернице богини Афины, зловещий взор которой обращал смертных в камень; он не мог выполнить поручение, не прибегнув к помощи трех грай, трех древних сестер-горгон, у которых было только одно око и один зуб, и, похитив око и зуб, вынудил их открыть, где находится роща трех нимф. От трех нимф он получил крылатые сандалии, подобные сандалиям Гермеса, суму, в которой ему надлежало схоронить голову горгоны, и шлем, делающий своего обладателя невидимым. Гермес любезно вручил ему серп, а Афина – зеркало; кроме того, она показала ему изображение Медузы, дабы он смог ее узнать. Персей швырнул зуб, а согласно некоторым вариантам мифа, и око трех грай в озеро Тритон, дабы лишить их волшебной силы, и улетел в Тартесс, где горгоны обитали в роще на берегу океана. Там он отсек серпом голову спящей Медузе, сначала глядя на нее в зеркало, дабы ее взор не обратил его в камень, бросил отрезанную голову в суму и полетел восвояси, преследуемый остальными горгонами.

Трех нимф дóлжно воспринимать как трех граций, то есть как триединую богиню Любви. Граи были известны также под именем Форкиды, Дочери Форка (Орка), и, согласно автору схолий к Эсхилу, принимали облик лебедей. Возможно, в действительности они принимали журавлиный облик и это всего-навсего неверная интерпретация священного изображения, поскольку и лебеди, и журавли, в равной мере почитавшиеся как священные птицы, летают V-образным клином. В сущности, они были тремя мойрами. Имя Форк, или Орк, стало синонимом подземного царства и, возможно, представляет собой вариант существительного «porcus» («свинья», животное, посвященное богине Смерти) и наименования «парки», титула трех судеб, обыкновенно величаемых мойрами («доля, участь»). «Оrc» («орк») – по-ирландски «свинья», поэтому Оркадские, или Оркнейские, острова считались обителью богини Смерти. По легенде, Форк также был отцом горгоны Медузы, которую аргивяне во времена Павсания описывали как прекрасную царицу Ливии, обезглавленную их предком Персеем после битвы с ее войсками. Следовательно, ее можно отождествить с ливийской змеиной богиней Ламией (Нейт), покинутой Зевсом и превратившейся в убивающее детей чудовище.