Римма Байбурова – Интересы земные. Интерьеры Нового времени. Часть первая (страница 2)
В XVII в. собор с западной стороны удлинит архитектор Мадерна, придав плану вид латинского креста; он же оформит главный фасад. Окончательный свой вид собор приобретет, когда в том же XVII столетии архитектор Бернини пристроит к нему со стороны площади два симметричных полукружия колоннад.
В конце концов, объемы христианских храмов в Западной Европе будут имитировать латинский крест, а купол превратится в световой фонарь.
Ренессансные храмы получали красочное и высокохудожественное убранство. Это была эпоха гениев Возрождения: Леонардо да Винчи, Рафаэля Санти, Микеланджело Буанаротти и других выдающихся мастеров, силами и талантом которых создавались величайшие творения живописи, скульптуры, интерьерного искусства. Приемы оформления интерьеров ренессансных храмов будут коррелировать с приемами оформления жилых интерьеров, поэтому будут рассмотрены далее.
Жилые интерьеры
Поскольку современников рассматриваемой эпохи уже в полной мере интересовала земная жизнь, интерес к обустройству и оформлению домашней жизни стал одним из приоритетных. Своего рода эпохальным событием в истории интерьера, не только европейского, но и всего мира, становится формирование в Ренессансе принципиально новых типов: 1) богатого городского дома, 2) загородной виллы и 3) дворца (палаццо). С точки зрения интерьера новый их тип подразумевал как новое устройство, так и соответствующее ему внутреннее убранство.
Устройство
Г о р о д с к и е д о м а и з а г о р о д н ы е в и л л ы
В предшествующую Ренессансу эпоху устройство дома определяли в первую очередь практические требования. Размеры помещений определялись, конечно, назначением, но композиция их была свободной и часто следовала за рельефом местности; места окон и дверей определялись практической целесообразностью; лестницы прятались в пристройках, были винтовыми. По мере надобности дома разрастались. В Ренессансе все изменилось. Необходимо было отказаться «от старой манеры строить, лишенной всякого изящества и всякой красоты» (Альберти), и возродить в новых условиях древнеримский дом.
В Италии древнеримские памятники, часто руинированные, напоминали о себе повсеместно: античные храмы, триумфальные арки, театры, амфитеатры, термы, акведуки и др. Но не было жилых домов и дворцов, и какими они были в Древнем Риме, итальянцы эпохи Возрождения не знали. Однако сохранились «Десять книг об архитектуре» древнеримского теоретика и архитектора Витрувия и другие сочинения античных авторов, в которых порою во всех подробностях описывались архитектурные приемы или сами античные сооружения, к примеру, загородные виллы, дарившие хозяину и его гостям изысканный отдых и безмятежный покой.
Отвергая практику готического стиля и опираясь на труды античных писателей, а также на окружающую античную реальность, реконструировать древнеримский дом попытались теоретики и практики архитектуры Возрождения: в XV в. Леон Баттиста Альберти[1], а столетие спустя Андреа Палладио[2]. Они обратились к архитектурному языку античности: пропорциональным соотношениям несущих и несомых элементов, ордерным колоннам и антаблементам, полуциркульным аркам, сводам, полусферическим куполам. Благодаря в первую очередь их усилиям, архитектурным языком Ренессанса стали простейшие и совершенные формы: прямоугольник со сторонами, связанными гармоничными соотношениями (в том числе его разновидность квадрат), и круг (полукруг).
Разработанное Альберти и Палладио принципиально новое устройство жилого господского дома было одинаково пригодно и в городе, и за городом как основа загородной виллы.
Заметим, что сооружение виллы становится в Ренессансе важнейшей темой. Как и в античности, вилла – красивейшее сооружение, связанное с окружающей природой, она – залог покоя и возможность уединения с ближайшими друзьями. Вилла максимально сконцентрировала в себе новые идеи времени – обозначила новый этап в сознании людей, открытых для радостей земного бытия. «Дома знатных, – писал Альберти, – должны занимать не самое плодородное место владения, а самое достойное, чтобы наслаждаться «полезным и отрадным ветерком, солнцем, видом, чтобы к ним был легкий доступ с поля и приходящего гостя они встречали самыми великолепными покоями, из которых открывался бы вид на город, крепости, море и обширную равнину, и наоборот, с которых они были бы видны…»[3]. Виллы строили не только для лета, но и для зимы; они могли также приносить доход.
Теоретики архитектуры продумали устройство господского городского дома и виллы до мелочей и предложили ряд правил, которых следовало придерживаться при их строительстве. Примеру итальянцев вскоре последует вся Европа. Воспользуемся окончательными рекомендациями Палладио, которые он сформулировал в своих «Четырех книгах об архитектуре».
1. Дом должен быть и представительным, и одновременно удобным для жизни. Как в Древнем Риме, он достаточно внушительных размеров (устройство в домах частных граждан зубцов и башен отверг еще Альберти), имеет прямоугольный план и два-три этажа.
2. В доме есть главные более значительные части, которые следует помещать «в местах приметных», и менее красивые, необходимые для обслуживания первых, – их нужно возможно более скрыть от глаз. В качестве аргумента Палладио ссылался на устройство человеческого тела, в котором, по его словам, «благородные и прекрасные части нуждаются в неблагородных и некрасивых». Сравнение с человеческим телом не случайно. Именно оно, как и в античности, стало для Ренессанса эталоном гармонии и совершенства и определило отчасти внешний облик дома Ренессанса. Как и у человека, у дома имеются лицевой (передний), боковые и задний фасады.
3. Композиция главного фасада состоит из трех частей, центральная возвышается над боковыми и дополнительно украшена портиком и фронтоном. Высота здания гармонично соотносится с размерами участка.
4. В отличие от предшествовавших домов готики, в которых парадные, жилые и хозяйственные помещения достаточно свободно группировались вокруг внутреннего двора, дом Ренессанса поделен на четкие функциональные зоны, занимающие разные ярусы.
4.1. Нижний ярус заглублен в землю (устроен, по выражению Палладио, «почти под землей»), его назначение хозяйственное. Здесь, в «скрытом» от глаз месте, следовало поместить необходимые для жизни погреб, дровяной склад, кладовые, кухни, столовую для слуг, прачечную, пекарню и т. п. Этот ярус Палладио не называет этажом, начиная их отсчет со следующего (эта традиция сохраняется в европейских странах и поныне).
4.2. Следующий, первый этаж, – господский, ему отдана лучшая часть дома, помещения в нем большие, высокие и просторные. Расположение господского этажа над нижним хозяйственным, согласно ренессансным теоретикам, было удобно по ряду причин. Во-первых, он отдален от земной сырости; во-вторых, свободен от хозяйственных помещений; наконец, «его вид и вид из него красивее». Последнее достоинство еще раз свидетельствует, насколько открыт к земной жизни человек эпохи Возрождения.
4.3. Над первым главным этажом дома может быть еще один господский.
5. Другое принципиальное новшество Ренессанса – симметричное построение дома. Так строили в Древнем Риме, можно также говорить о параллели с симметрично устроенным человеческим телом. Симметричными должны быть объем сооружения, его фасады, план, внутреннее устройство (ил. 3).
6. Окна в разных этажах расположены строго друг над другом, намечая дополнительные вертикальные оси дома. При этом общее число окон нечетное: центральное окно находится на главной оси симметрии, на ней же расположена входная дверь (ил. 3.2).
7. На переднем или заднем фасаде ренессансного дома устраиваются лоджии (ил. 3.1); если их сооружают по боковым фасадам, их будет две (для симметрии). Лоджии предназначены «для обедов, для прогулки и для других развлечений», т. е. являются своего рода посредниками между интерьером и наружным миром. Обычная ширина лоджий – 10-12 шагов, но в зависимости от размеров и назначения здания она может быть больше или меньше.
8. В главный этаж ведет расположенная в центре здания открытая наружная лестница (ил. 3.2). Это также принципиальное новшество эпохи, вступившей в активный диалог с внешним миром. Согласно Палладио, всходы могут быть прямыми, боковыми и т. п. Удобная высота ступеней – 4–6 дюймов (10, 16–15, 24 см), ширина – не менее 1 фута (30,48 см) и не более 1,5 футов (45,72 см); количество ступеней нечетное (чтобы, начав движение о определенной ноги, ею же и закончить); ступеней – не более 11 или 13 (самое большее), но если предусмотрен дальнейший подъем, необходима площадка для отдыха[4]. Господские этажи связываются внутренними лестницами. Их пространственному решению и убранству уделяется большое значение.
9. Ядром главного этажа является большое центральное помещение. К нему обращены другие комнаты этого этажа (ил. 3.1), как указывал еще Альберти, «все прочие меньшие части дома сходятся, словно к форуму всего здания…» (как в древнеримском атрии). Комнаты, расположенные по сторонам центрального помещения, разбиваются на соответствующие симметричные пары. Дверные проемы комнат располагаются по одной оси, т. е. помещения выстроены анфиладой, «чтобы, стоя с одной стороны дома, можно было видеть противоположную сторону, что весьма приятно для глаза, а также дает прохладу летом и много других удобств»[5].