Реджина Томасауэр – Женщина, которая светится изнутри. Как найти свой источник женской силы и сексуальности (страница 16)
Осквернили бы мы алтарь, если бы признали, что он – священен? Не думаю.
Как нам вновь освятить мысли в этом женоненавистническом мире? Нужно начать с себя.
Есть тайный индуистский обряд, проводимый по сей день, который называется «Йони Пуджа». В этом обряде жрица произносит молитву у алтаря киски. Каменное изваяние омывается пятью ритуальными жидкостями – молоком, маслом, водой, медом и йогуртом. Цель таинства – испросить Божественную Праматерь о милости: исцелении себя или близкого человека, помощи в деньгах, плодородии и т. п. По окончании молитвы просительница также выпивает жидкость в качестве причастия.
В ряде сект этот обряд приобретает еще более интересную форму, поскольку в нем участвует не каменное изваяние с чашей, но тело живой женщины – йогини. Просительница может погладить бедра и живот йогини, а затем оросить ее ритуальными жидкостями, которые, перед тем как выпить, смешает с собственными соками. Для некоторых ритуалов подходит и юная йогини, но в особо сложных ситуациях предпочтительнее более старшие и опытные. Божественная сила их кисок намного мощнее, ведь они годами накапливали знания и мудрость.
Когда я впервые прочла о ритуале Йони Пуджа, то была настолько потрясена самим фактом его существования, что захлопнула книгу и не открывала несколько месяцев. Слишком невероятным казалось то, что где-то женщин почитают до такой степени. А ведь как часто попадались мужчины, которые ждали, что я на первом же свидании упаду на колени и отдам дань почтения их члену – безо всяких церемоний! Сколько раз я была с мужчиной, который и не думал о том, чтобы уделить хоть немного внимания моему телу, но был уверен, что я стану поклоняться
А между тем нет ничего неправильного в поклонении киске – ведь это лоно самой жизни. Неправильным это кажется оттого, что мы к подобному не привыкли.
Чтобы понять весь ужас нашего положения, достаточно взглянуть на то, как происходят роды в западной культуре. Миллионы лет женщины доверяли собственному телу – и помощи других женщин – и спокойно рожали дома, а теперь стало совершенно нормальным ложиться в больницу. Мы отдаемся во власть врачей, которые прибегают к неестественным методам и каждые третьи роды проводят через кесарево сечение. Женщина лишена всякой власти над телом – она всецело отдана в руки медиков.
И это представляет собой гораздо большую проблему, чем может показаться. Почему?
Потому что в основе процесса рождения лежит легенда о власти и силе, о стойкости и несокрушимости, которым должна научиться каждая женщина. Будь то рождение ребенка, идеи или перерождение самой себя, – через него женщина обретает новую силу. Сам процесс вовсе не обязательно должен приносить удовольствие. Роды проходят в муках, поту и крови, сопряженные с неудобством и сомнениями. Но по ту сторону черты лежит та слава, которую не купить и не подделать. Для женщины, живущей под гнетом мировой патриархальной культуры, «комфорт» – это вручение собственной власти другим. Дискомфорт же – это то ощущение, которое возникает при переходе в новое измерение нашей власти. При принятии священности самого факта, что ты родилась жен-щиной.
Тело женщины создано, чтобы творить. Мы – творцы своих мыслей, поступков, намерений. Это священный сосуд, через который рождается новая жизнь. Это живой, дышащий алтарь. А что такое алтарь? То место, где встречается земное и небесное. Оно само зарождается здесь, на этой Земле, чтобы приветствовать все живое и создавать необходимую среду для священного. Это врата в мир и одновременно портал в другое измерение. Каждая обладает чем-то большим, чем просто внутренний Навигатор.
В результате чтения и персонального исследования я стала видеть в женщине живой, дышащий алтарь. Мы – то место, где земное и небесное сливаются воедино, творя новую жизнь. Нет ни одного человека на земле, который не был бы создан и взращен внутри живого алтаря, коим является женщина. Все мы знаем, что тело – это храм. Но к женщинам данное утверждение применимо вдвойне. Женское тело нужно почитать как священный алтарь, вознося на него жертвы, – только тогда жизнь будет по-настоящему праведной.
Что же питает священную сущность женщины?
Удовольствие во всех его проявлениях.
Удовлетворение всех пяти органов чувств через приятные ощущения и красоту.
Я обнаружила, что когда женщина начинает относиться к телу как к алтарю, она по-настоящему преображается. Уделяя ему достаточно внимания – принимая теплые ванны с розовыми лепестками при свечах, – она словно подпитывает это ощущение святости. Подкрепляясь вкусной и здоровой пищей, приготовленной с любовью и вниманием, она поддерживает священное пламя. Продумывая внешний вид и одеваясь красиво, она заботится о лучшей части себя. Чем больше она поклоняется собственному алтарю, тем более уверенной, сильной и восхитительной она себя чувствует и тем щедрее становится к окружающим.
Телу женщины, как алтарю в святилище, требуется постоянный уход и внимание. Внимание к собственной одежде, волосам, внешнему виду – отнюдь не признак легкомыслия, потакания плохим качествам или безответственности. Наш священный долг – выглядеть и чувствовать себя самой красивой, только так можно восстановить связь с собственной священной сущностью и пролить на окружающий мир свой яркий свет. Почему? Пренебрегая тем священным, что есть внутри, мы не сможем активировать процесс включения. А когда мы выключены, недоступна и наша жизненная сила. Без нее мы ослабеваем. Когда сила и власть не в наших руках, значит, их присвоил себе кто-то другой. То есть мы во власти другого человека – партнера, начальника, родителя или общества в целом. В результате мы продолжаем чувствовать себя жертвой, а не героиней, обвиняем других, вместо того чтобы взять ответственность на себя. Роль жертвы – наша культурная норма. Именно так чувствуют себя женщины, воспитанные в патриархальных традициях. Нас не учили, что мы источник собственной силы и только от нас зависит наше эмоциональное состояние. Именно в этом заключается истина. И для осознания нужно восстановить собственное природное сияние. Вернув его, мы вновь принимаем в свои руки бразды правления собственной судьбой. Под влиянием удовольствия меняется и баланс химических веществ в организме, мы смещаемся на другую орбиту, где легче отбросить роль жертвы и стать героиней. Только включившись, можно перестать чувствовать себя неудачницей и стать творцом собственной судьбы.
Итак, теперь вы видите: забота о себе – ключ к силе. Невообразимой силе. Такой священной, такой глубокой, что в некоторых уголках мира, глубоко и тесно соединяясь с женским телом, приводит к просветлению.
Что же нужно, чтобы вернуться в это состояние?
Кискофикация
Много лет я не только учила других женщин, но и сама училась ежедневно поддерживать связь со своей внутренней божественной сутью. Иногда это удается мне лучше, иногда – хуже. Легче всего пренебречь заботой о себе, любимой, когда обстоятельства выбивают почву из-под ног. В современном мире женщина нередко вынуждена сложить паруса, испугавшись собственной неправильности. Каждая должна быть целеустремленной и решительной, как воительница, чтобы побороть волну ненависти к самой себе, обусловленной традициями культуры, умаляющей нашу значимость и важность. Необходимо взять на себя недюжинные обязательства – обращаться с собственным телом как со священным алтарем; подпитывать нашу божественную сущность регулярными порциями удовольствия; возвести эту сущность в центр своей жизни – и таким образом изменить эту жизнь.
Ведь чтобы относиться к себе как к Богине, нужно покончить с многовековой привычкой к положению жертвы. Она так глубоко укоренилась в нас, что стала почти незаметной снаружи и уж точно неосознанной.
Взять хотя бы мой пример: с раннего детства я держала свое мнение при себе. Побочным эффектом стало то, что я научилась молча негодовать оттого, что не получаю желаемого. Но разве кто-то говорил открыто, что я должна вести себя подобным образом? Конечно, нет. Я научилась этому, глядя на свою мать. А ее, в свою очередь, научила ее мать. В результате «наследственного» замалчивания я накрепко усвоила, что не заслуживаю уважения. Ведь если высказываю мысли вслух и требую того, чего хочу, значит, и я сама, и мое мнение ценно и заслуживает внимания. Для высказывания мыслей вслух нужно самой уважать их настолько, чтобы не бояться озвучить. Для того чтобы сделать возможной подобную трансформацию, мне понадобился ритуал любви к себе. Поначалу это и в самом деле был ритуал – приходилось чуть ли не заставлять себя заметить, а затем попросить то, чего я хотела и в чем нуждалась. Но со временем мировоззрение изменилось – а с ним и вся моя жизнь. Из маленькой и вечно унижаемой я вновь превратилась в источник природной силы, которым была от рождения.